такое, неплохое

Ты хочешь доставить как можно большее удовольствие твоему телу. Но долго ли будет жить твое тело? Заботиться о благе тела - это всё равно, что строить себе дом на льду. Какая радость может быть в такой жизни, какое спокойствие? Не опасаешься ли ты постоянно, что рано или поздно лёд растает рано или поздно придётся тебе оставить смертное твое тело. Перенеси же дом твой на твердую почву - работай над тем, что не умирает: улучшай свою душу, освобождайся от грехов, соблазнов и суеверий. В этом благо. 📖Л.Н.Толстой «Путь жизни»

Люди хотят добиться свободы тем, чтобы оградить себя, своё тело, от всего того, что может связать тело и помешать ему делать всё, что ему захочется. В этом большая ошибка. То самое, чем люди ограждают своё тело от всяких стеснений: богатство, высокое положение, добрая слава, это самое не даёт желаемой свободы, а,напротив, только больше связывает. Для того, чтоб добиться большей свободы, люди из своих грехов, соблазнов и суеверий строят себе тюрьму и садятся в неё. 📖Л.Н.Толстой «Путь жизни»

когда к праведникам приходил просящий милостыню, некоторые из них говорили: «добро пожаловать, о тот, кто переносит наше имущество из временной обители, в обитель вечности!»

Такова, к сожалению, участь земель, которые не продались сионистам и не заключили с ними договоры. Исламские государства поделились на американские штаб-квартиры под исламскими флагами и страны, куда пока не «ступала или не смогла ступить нога» дядь Сэма. Они не будут довольны вами, пока вы не примете их религию или не будете унижены под ними. (Коран, сура 2, аят 120)

Война на Ближнем Востоке уходит в новую стадию. Йемен, пусть Аллаh сделает тебя несокрушимым перед проклятым либеральным западом и его адовыми приспешниками.

«О Аллах, я прошу Тебя посредством Твоего величия, признавая свою униженность, прошу Тебя посредством силы Твоей, признавая свою слабость. прошу Тебя посредством богатства Твоего, признавая бедность свою. прошу Тебя, чтобы Ты помиловал меня. я, лживый и грешный, в Твоих Руках. у Тебя много рабов, помимо меня, а у меня нет Господа, кроме Тебя. нет для меня убежища и спасения ни у кого, кроме Тебя. я прошу у Тебя, как просит бедняк, молю Тебя будучи униженным и смиренным, и взываю к Тебе зовом боящегося. прошу Тебя, как тот, чья шея смирилась и унизилась перед Тобой, как тот, из чьих глаз льются слезы».

Живу в грехе, погибелью живу я, И правит жизнью грех мой, а не я; Мой спас — Господь; я сам — беда моя, Слаб волею и воли не взыскуя. Свободу в плен, жизнь в смерть преобразуя, Влачатся дни. О темень бытия! Куда, к чему ведёшь ты, колея? Буонарроти

Из наиболее сильных в моем понимании наказаний Аллаха - оставления раба в положении ментальной зависимости от подобных себе творений, условий, обстоятельств и пр, в то время как из наиболее сильных в моем понимании даров от Аллаха - достаточность Его Одного. الحمد لله

Аллахумма, сделай меня причастной к победе и освобождению Аль Кудса от нечестивцев Аллахумма, если я могу быть причастной посредством ду'а, внуши мне такое дуʼа, которое будет принято Аллахумма, если я могу быть причастной посредством распространения истинны, внуши мне такие слова, которые дойдут до сердец и смотивируют к действию Аллахумма, если я могу быть причастной посредством своей жизни и своего имущества, забери мою жизнь и мое имущество Аллахумма, прими от меня и не записывай в число тех, кто остался равнодушен Амин

деоккупации сердец и умов от губительного влияния запада, с его отравляющими идеями и представлениями о жизни напоминаю, муслим, в переводе с арабского - «тот, который покоряется Богу» и «тот, который предается Богу» на каждом из нас сегодня огромная ответственность - « если помощь Аллаха задерживается, то пусть мусульмане ищут условие для этого, помощь Аллаха обусловлена помощью Ему, кто будет устанавливать права Аллаха, Аллах установит его право » - ответственность установления Его права хотя бы в рамках себя и своей семьи! каждый, с намерением на облегчения от Всевышнего в судный день Аллах спросит Вас, как вы помогли этому народу? Вы ответите, что оказывали помощь распространением Его религии в рамках своей семьи, надеясь на помощь от Него в рамках целой уммы

Успех деоккупации Палестины сегодня завистит от деоккупации сердец и умов мусульман.

Чтобы исламский мир существовал как Умма, он должен иметь возможность строить своё будущее в соответствии со своим собственным представлением о себе. Если он подчиняется образам, созданным светским строем, то он перестает существовать как Умма и превращается в разросшуюся массу индивидуумов. Али С. Харфуш

https://m.tooba.com/4ogw Мы должны быть обеспокоены не только и исключительно своим качеством жизни, оно необходимо и другим.

Община терпит поражение по причине своих грехов. Тот, кто открыто ослушается Аллаха во время джихада с врагами, тот находится в рядах врагов, хоть и не чувствует этого. Подчинение Аллаху - это стрелы победы, а ослушание - стрелы поражения. Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Заботьтесь о своих душах. Шайтан, не сумевший подобраться к вам через равнодушие к случившемуся, обязательно попробует подобраться через иную крайность — неуместную ненависть к братьям и сестрам по вере. Он непременно приукрасит причины для этого и спровоцирует поведение, истоком которого служат эмоции и эго, а не шариатские постановления.

в сире есть один момент, который останавливает мое внимание всегда по-особенному. он касается Хасана ибн Сабита, да будет доволен им Аллах, — сподвижника, которого называли «личным поэтом Пророка ﷺ». Хасан ибн Сабит был необычным сподвижником в том смысле, что он не отличался воинским пылом и бесстрашием, которые были присущи всем остальным соратникам (это тот сподвижник, который находился с тетей Пророка ﷺ в укрытии при осаде Медины), — он был очень творческим и более мягким и пассивным в воинских вопросах мужчиной, но это нисколько не умаляло его достоинства. потому что это был тот человек, которому содействовал сам Джибриль, когда Пророка ﷺ стали обругивать в стихотворной форме и он велел Хасану: «о Хасан! ответь от имени Посланника Аллаха. о Аллах! укрепи его Святым духом (Джибрилем)» [сахих Бухари 453] подобных демонстраций его ораторского искусства, которое всегда поднимало дух мусульман, было немало (иначе он не был бы увековечен прозвищем «поэт Пророка ﷺ»), но именно эта сцена показательна в контексте происходящих сейчас событий. среди нас, к великому сожалению, на данный момент нет подобия Умара ибн аль Хаттаба или Халида ибн Валида, да будет доволен ими Аллах, как и нет Салахуддина, готового вернуть нам Иерусалим. но коллективно все мы можем исполнить роль одного Хасана ибн Сабита, который своими словами безустанно очищал честь Пророка ﷺ и мусульман от лжи, оскорблений и клеветы, которые сыпались на них от врагов. нравится это или нет, но имидж общины важен. всегда был важен, и это признавал сам Пророк ﷺ, когда отказывался казнить лицемеров, потому что «иначе люди бы стали говорить, что Мухаммад ﷺ убивает своих соратников». поэтому позиция «наплевать, что думают неверующие» мне кажется сейчас неуместной, и я убеждена, что личная обязанность каждого мусульманина и мусульманки на данный момент - защищать Палестину в информационном поле и раскрывать лицемерие и кровожадность сионистов и их союзников, как только это можно. демонстрировать всюду, где можно, без агрессии и невежества, что происходит с палестинцами на самом деле. не забывайте, как информационное поле искусно использует сам Израиль, распространяя ложь и подтасовки с помощью ИИ в охоте за поддержкой общественности. если они, поверх насилия и убийства, распространяют еще и обман, дегуманизируя в чужих глазах жертв учинённого ими геноцида (ровно по пути нацистской Германии!) - то разве не обязаны мы, неспособные спасти палестинские жизни физически, хотя бы от этой лжи и клеветы их очищать? если мы не в состоянии помочь своим брошенным на съедение братьям и сёстрам физически, то мы в состоянии хотя бы не умолкать об этом, громко сокрушаясь над несправедливостью происходящего, обращая на это внимание окружающих в том числе. это наш долг перед палестинцами. это самое меньшее, что мы можем для них сделать. и я знаю с переданных слов самих палестинцев, что для них это важно. это мелочь, но хотя бы так они видят хоть какую-то поддержку и ощущают себя одинокими чуть меньше. в недавнем видео мальчик, потерявший семью, в слезах и истерике кричит: «где вы, арабы?! где вы, мусульмане?! мы умираем, вы продолжаете смотреть.» если мы не рядом с ним (а мы не рядом!) то хотя бы покажем миру, что где-то мы все же есть. и мы не спим, и нам не плевать, нам не все равно. «когда все вокруг тебя - зло, которое ты не можешь сокрушить, то хотя бы имей смелости достаточно для того, чтобы громко назвать это злом». «…и это — самое слабое проявление веры» [Муслим 49]

Часть заключительного заявления демонстрантов в Кабуле. Мы просим арабские страны открыть для нас свои переходы, чтобы мы могли добраться до Палестины и освободить Аль-Аксу от еврейской грязи. Тогда после этого вы нам не нужны. Просто сидите в своих домах и веселитесь, играйте со своими детьми и смотрите нашу борьбу с Израилем. 𝔸𝔽𝔾ℍ𝔸ℕ𝕀𝕊𝕋𝔸ℕ 𝕋𝕆𝔻𝔸𝕐

"Вы будете многочисленны, но будете подобны морской пене и пыли, которая плывет по течению воды. Аллах удалит страх перед вами из сердец ваших врагов и вложит в ваши сердца «аль-вахн». Кто-то спросил: «О, Посланник Аллаха, что такое аль-вахн?» Он ответил: «Это любовь к миру и страх смерти»" (Абу Дауд)

Это моя книга про палестинцев Иерусалима. Это моя вторая книжка. Она вышла в 2018 году.

Две моих книги о Палестине. Оба тиража давно разлетелись. В файле - книга про Газу. 2015 год

Как-то один набожный человек увидел на паперти худенького ребенка в лохмотьях, который просил подаяние. Старенькая одежка да прохудившиеся валенки не спасали его от мороза, и малыш весь дрожал от холода. Человеку стало жалко мальчика и он с возмущением обратился к Господу: «Почему Ты позволяешь ребенку погибать от холода и голода?! Почему Ты его не спасаешь?!» А в ответ он у слышал: «Спасаю. Я прислал ему тебя. Помни: всё, что вы сделали людям, вы сделали мне».

Подробнее о сложившемся тут https://t.me/dicaspian/6137

Читатели предлагают открыть сбор на билеты на обратную дорогу для брошенных туристов. Вы знаете как я не люблю трясти читателей, но возможно Аллаh нас проверяет. Поэтому объявляю сбор на карту своей подруги, которая будет покупать им билеты. 4276600048918599 Диана Ахмедовна. Сумма сбора 300+ на 4 билета. Но сколько соберем, столько соберем. Остальное может кто еще поможет. Одна сестра уже оплатила им два дня в отеле. Фото прилагаются. Пусть Аллагь одарит каждого из вас тем, в чем он больше всего нуждается. Отдельное спасибо от Dicaspian. Буду держать вас в курсе.

А спустя полторы тысячи лет Паскаль посоветует знакомому скептику: "Постарайся укрепить свою веру не умножением числа доказательств, а уменьшением числа собственных грехов".