Kocty m[æ]syg

Некий исследовательский центр в Грузии опубликовал в Твиттере текст в память об одиннадцати грузинах-деятелях меньшевистской Грузинской Демократической Республики (1918-1921), расстрелянных "советско-российским оккупационным режимом" в 1924 году после неудачного восстания против советской власти. В их числе — Валико Джугели, садист и преступник, с упоением предавший Южную Осетию огню в 1920 году, в результате чего погибло 5 тысяч человек, а беженцами стали до 50 тысяч. В тексте о нём говорится, что "он принимал участие во всех ключевых сражениях 1918-1921 годов". В грузинском сознании и политическом дискурсе широко распространено обозначение советского периода как "оккупации". Это глубокое явление. Во-первых, оно помогает конструировать фейковый нарратив о непреходящей борьбе благородной Грузии против российской доминации; эта борьба якобы составляла суть происходящего и при Российской Империи, и при СССР, и продолжает происходить в наше время. Таким образом Грузия скрывает своё историческое активнейшее сотрудничество с российскими силами на Кавказе, использование этих сил в своих национальных интересах с значительными выгодами за счёт других народов региона. Кроме того, в рамках этого конструкта автоматически обеляются и героизируются все деятели, так или иначе сопротивлявшиеся России, а их преступления, за которые Грузия несёт ответственность, замалчиваются и стираются. Что происходит и в случае головореза-шовиниста Джугели. Во-вторых, нарратив об "оккупации" позволяет Грузии умыть руки от всего, что происходило на её территории в советское время. Государственная политика массовой колонизации Абхазии, борьба за понижение её статуса, политика насильственной ассимиляции меньшинств, непропорциональные репрессии их представителей, закрытие осетинских школ и так далее — всё это не имело никакого отношения к Грузии и грузинам, и ответственности за это они нести не могут. Всё это делала мифическая Россия, пока бедная Грузия лежала рядом связанная и ничего не могла возразить. На то, что многие в высшем руководстве СССР были грузинами, и на то, что в самой Советской Грузии местные массы и элиты были вполне встроены в управление обществом, внимания не обращайте. В этом суть грузинской работы с историей — преподнести себя вечной благородной жертвой, одновременно скрывая или оправдывая многочисленные преступления и политики, говорящие о шовинистской, имперской сущности грузинской политической традиции в любых её изводах и формах. Разумеется, нам, осетинам, нужно противодействовать этой работе, ведь она ведётся как раз для того, чтобы делать возможным и оправдывать дальнейшие действия по подчинению и ослаблению Осетии. В качестве приложения — две публикации с цитатами из мемуаров Джугели о геноциде осетин 1920 года: одна с чистым садизмом и одна с идеологической "социалистической" подоплёкой.

19 сентября в Южной Осетии отмечается День государственного флага. Бело-красно-желтый триколор был утвержден в качестве государственного символа Республики Южная Осетия 13 января 1992 года, когда Верховный Совет республики принял Закон о государственном флаге. Официальное празднование Дня государственного флага началось с 2013 года. Новейшая история одного из главных национальных символов, точнее, история возрождения, началась в 1989 году, и она неразрывно связана с историей национально-освободительного антифашистского движения. Трехцветные ленточки тогда стали появляться у студенческой молодежи, протестующей против политики нацизма, проводимой тогдашним руководством Грузии и различными неформальными еще грузинскими организациями. Триколор начали использовать и на митингах антифашистского движения "Адамон Ныхас". Впервые трехцветное полотнище взвилось над рядами делегации Южной Осетии в октябре 1989 года в селение Нар Северной Осетии, где проходили торжества по случаю 130-летия Коста Хетагурова. Через небольшой промежуток времени осетинский триколор стали повсеместно использовать и на севере Осетии. Истории возрождения осетинского флага всего тридцать лет, а история возникновения самого национального символа насчитывает тысячелетия. Флаг отражает трехфункциональное деление скифского общества (такое деление было распространено в индоевропейском мире в целом). Говоря о трехфункциональном делении, историки обычно цитируют Геродота и его теорию происхождения скифов. Первопредком скифов был некий Таргитай, рожденный от верховного бога и дочери реки Борисфен. У Таргитая было трое сыновей, и при их жизни на землю упали золотые предметы - плуг с ярмом, секира и чаша. Три сословия осетин, известные из эпоса: Алагата, Ахсартагата и Бората. Белый цвет олицетворяет жрецов, хранителей духовности знаний, хранителей чаши Уацамонга, красный - цвет воинства и желтый (или золотой) - цвет тружеников, ремесленников. Позже древние авторы описывали эти цвета на боевых знаменах, наконечниках стрел аланских воинов. По воспоминаниям авторов возрождения национального стяга, много споров вызвал вопрос расположения цветных полос, так как не сохранилось точных сведений, а распределение всегда зависело от конъюнктуры времени. В конечном итоге остановились на такой иерархии: белый цвет флага является олицетворением духовной чистоты и устойчивости моральных норм. Красный - силы духа, доблести, мужества и отваги. Желтый (иногда золотой) означает даруемые солнцем мир, благость, достаток, процветание и благополучие. А истина - в гармонии трех цветов. И так будет, пока существует осетинский мир.

🔥 Заурбек Сидаков трехкратный чемпион мира!

«На сегодняшний день известно о 309 жителях Северной Осетии и 25 жителях Южной Осетии, погибших в ходе СВО на Украине». @koctymaesyg верно заметил, что количество официально признанных погибших на Украине жителей Осетии уже достигло числа погибших в Беслане. На самом деле, количество потерь на Украине у нас, конечно, больше, т.к. осетины участвуют в этой мясорубке с 2014 г.

Аланская гимназия. Владикавказ, Северная Осетия. Гимназию открыли в 2017 году, что стало серьезным шагом в борьбе за развитие осетинского языка. В первых двух классах гимназии все предметы, за исключением русского и английского, изучают на осетинском. В третьем классе педагог постепенно добавляет русскую речь. По словам директора гимназии Мадины Царазоновой, первоначально скептики считали, что такая методика ухудшает качество образования. Например, математика на осетинском вызывала у родителей наибольшие опасения «испортить аттестат из-за осетинского языка». Однако оценки учеников Аланской гимназии по математике оказались выше, чем в среднем по Владикавказу. В настоящее время набор детей в Аланскую гимназию осуществляется по конкурсу.

P.S. Делегация от посольства Южной Осетии посетила мероприятие 3 сентября. А ведь посол Цхинвала относится к дипкорпусу, аккредитованному в России. Возможно, посольству имеет смысл отправлять делегацию к памятнику и первого сентября тоже, особенно учитывая то, что в этот день его посещают представители стран, что не признают право Южной Осетии на существование. Им пришлось бы непосредственно сталкиваться с тем фактом, что Южная Осетия тоже обладает возможностью направлять в другие страны дипломатических представителей. Food for thought.

Третьего сентября у памятника жертвам Беслана, стоящего перед осетинской церковью в Москве, состоялась традиционная памятная акция. А до этого, первого сентября, имело место схожее, но менее заметное широкой публике мероприятие — память жертв почтил ряд членов дипломатического корпуса, аккредитованных в Москве. К памятнику на Солянке пришли временная поверенная в делах ЕС, фактически представляющая все 27 стран-членов, постоянный заместитель посла Германии, посол Великобритании. Высокий уровень представительства, в случае Британии — высший из возможных. Представители посольства США присутствовали на мероприятии по крайней мере с 2019 по 2022 года, в этом году соответствующего пресс-релиза я не нашёл. Возможно, на мероприятии были и представители других государств. Единственный представитель российских властей любого уровня, о присутствии которого на мероприятии 3 сентября есть упоминание в прессе — Виталий Сучков, глава Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы. Региональный чиновник, равный по статусу, скажем, главе министерства или другого подразделения правительства Северной Осетии. Федеральные власти мероприятие, судя по всему, проигнорировали. Отмечу, что 3 сентября было организовано посещение памятника представителями молодёжного движения правящей партии "Молодая Гвардия Единой России" и представителями движения "Волонтёрская Рота", а памятную акцию в Петербурге посетил губернатор Беглов. Как осетин благодарю представителей зарубежных государств, чьи высокопоставленные представители продемонстрировали небезразличие своих стран к памяти моих невинно убиенных земляков. Это жест простой человечности и поддержки, который заслуживает уважения.

"Мы даже не просто не видим мнений населения  Южной Осетии, оно в принципе лишается субъектности ради создания нужной картинки происходившего". Главная проблема с текстом Медузы и всеми подобными текстами заключена именно в отказе осетинам и абхазам (в данном случае) в субъектности. В этом колониальном дискурсе нас будто не существует, и жизни наши, соответственно, не имеют большого значения. Вопрос с одной стороны политический, с другой этический, поскольку речь идёт не о государствах, которые можно признавать или не признавать, а о людях, права которых признавать все же обязательно. То, что Грузия в 2008 году (даже без учета предыдущих событий, результатом которых и стала война в августе) совершила акт агрессии, установленный комиссией Тальявини, в тексте Медузы все же указано. Это, кстати, не единственный авторитетный западный источник, указывающий на Грузию как агрессора. Тогдашний глава миссии ОБСЕ в Райан Грист неоднократно указывал на то, что Грузия развязала войну, напав на Южную Осетию и применив оружие неизбирательного действия против гражданского населения. Иными словами, проблемы с грузинским нарративом были очевидны с самого начала. Текст Медузы представляет собой конъюнктурную и достаточно циничную попытку провести прямые аналогии между 2008 и 2022 годами и решить все вопросы с той же неизбирательностью, с которой Грузия в августа 2008 года бомбила Цхинвал.

Зачем стране бывает нужна собственная армия? Ну, во-первых, это красиво…