ذكرى

شسالفه بسرعه صارت بارده بعدنه ما محضرين انفسنه

والله بارده

ناس مدري شبيها

اكره حتى حياتي كله

تلعب روحي

اكره الخداع

استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله

والله مدري

بطنييي موتتني كاعد تتكطعع راح اموت

يمكن هذني اخر بوستات

إذا اعتاد أحدهم أن يجدك في كل مرة وأن يتجاوز أخطاءه دون أن يخسر مكانته عندك فسوف ينسى مع الوقت أن وجودك اختيار وليس واجباً. فالإنسان حين يضمن النتيجة يقلّ اهتمامه بالطريقة التي يصل بها إليها وحين يطمئن إلى أن الأبواب ستظل مفتوحة مهما فعل، قد يتوقف عن احترام من يقف خلفها. لذلك لا تجعل تسامحك أمراً مضموناً عند الجميع فبعض النفوس لا تفهم قيمة الفرصة الثانية بل تعتبرها دليلاً على أن بإمكانها ارتكاب الخطأ مرة ثالثة

بعض البشر يشبهون المرآة؛ يعكسون لك الصورة التي تريد رؤيتها ما دمت توافق رغباتهم لكنهم يتغيرون حين تتوقف عن مجاملتهم. لا يحبون صراحتك إلا إذا كانت في صالحهم ولا يقدّرون اختلافك إلا إذا لم يخالف أفكارهم. يريدون منك أن تكون صادقاً بشرط ألا تقول ما يزعجهم وأن تكون وفياً بشرط ألا تختار نفسك عليهم. وهكذا تكتشف أن بعض الناس لا يبحثون عن إنسان حقيقي بل عن شخص يؤدي الدور الذي رسموه له.

إن أطعمت إنساناً جائعاً فقد يتذكر يدك التي امتدت إليه أما إن أطعمت إنساناً لا يعرف الشبع من الطمع فقد ينشغل بالسؤال عن سبب عدم امتلاء طبقه أكثر. فالفرق ليس دائماً في حجم ما تقدمه بل في طبيعة النفس التي تستقبله؛ هناك من يرى القليل نعمة عظيمة وهناك من يرى الكثير قليلاً لأنه اعتاد الأخذ دون أن يتعلم الامتنان. ولذلك لا تقسِ قيمة عطائك بردود أفعال الناس فليست كل يدٍ تعرف كيف تشكر اليد التي أعطتها.

إذا اعتاد أحدهم أن يجدك في كل مرة وأن يتجاوز أخطاءه دون أن يخسر مكانته عندك فسوف ينسى مع الوقت أن وجودك اختيار وليس واجباً. فالإنسان حين يضمن النتيجة يقلّ اهتمامه بالطريقة التي يصل بها إليها وحين يطمئن إلى أن الأبواب ستظل مفتوحة مهما فعل، قد يتوقف عن احترام من يقف خلفها. لذلك لا تجعل تسامحك أمراً مضموناً عند الجميع فبعض النفوس لا تفهم قيمة الفرصة الثانية بل تعتبرها دليلاً على أن بإمكانها ارتكاب الخطأ مرة ثالثة