К тексту

Термин недели: Телесность В литературе телесность — это способ присутствия тела в тексте. Как оно описано, как оно чувствует, как на него смотрят другие и как оно само на себя смотрит. Телесность бывает разной: 🤩Тело-храм (античность): красивое, гармоничное, достойное скульптуры. Даже у Платона, который подозревал, что тело мешает мыслить, оно всё равно прекрасно. 🤩Тело-проклятие (Средневековье): источник греха, объект умерщвления. Святость измеряется победой над плотью. Но куртуазная любовь добавляет нюанс: тело может быть объектом поклонения. 🤩Тело-зеркало (Гюго, XIX век): уродливое тело отражает прекрасную душу. Квазимодо, Гуинплен — внешность обманчива, но честна в своей обманчивости. 🤩Тело-политика (XX век): Кафка превращает Грегора Замзу в насекомое — и мир отвергает его. Кундера в «Невыносимой легкости бытия» разводит тело и душу по разным углам, но расплата неизбежна. 🤩Тело-поле битвы (XXI век, Липтрот): алкоголизм, зависимость, возвращение к себе через физическое страдание. Тело не враг, но и не друг. Оно просто есть. И его нужно принять.

Раз уж мы говорим о теле и душе, а главная книга мая — «Человек, который смеется», вот вам три текста, чтобы войти в тему. Без напряга. С удивлением и удовольствием. 🤩Виктор Гюго, «Собор Парижской Богоматери» Если читали в школе и ничего не поняли — перечитайте. Квазимодо — это репетиция Гуинплена. Уродливое тело, прекрасная душа, финал, после которого хочется лезть на стену. Или в собор. 🤩Франц Кафка, «Превращение» Грегор Замза просыпается насекомым. И это не метафора. Это буквальное превращение тела в то, что общество отвергает. Кафка не даёт надежды. В отличие от Гюго. Но читать — обязательно. 🤩Оскар Уайльд, «Портрет Дориана Грея» А здесь тело остаётся прекрасным. А душа гниёт на холсте. Уайльд переворачивает вопрос: что, если внешность не обманывает, а только откладывает правду на потом? Бонус для тех, кто хочет глубже: — Мишель Фуко, «Рождение клиники» (взгляд врача на тело как на объект) — Эми Липтрот, «Выгон» (тело как поле битвы с алкоголем) P.S. А какое литературное тело запомнилось вам? Вопрос всё ещё открыт. Ответы собираю для лекции.

Гюго писал «Человека, который смеется» в изгнании. Он знал, что такое быть изгоем с лицом, которое не выбирал. Его Гуинплен — мальчик, которому аристократы вырезали на лице вечную улыбку, это манифест: уродливое тело может быть носителем прекрасной души. А красивое — пустым и жестоким. Мы прочитаем этот роман в мае. Это главная книга месяца «Тело и душа:где живет человек». А пока — вопрос к вам: Какое литературное тело запомнилось вам больше всего? Уродливое, прекрасное, чужое? Квазимодо? Грегор Замза (насекомое из «Превращения» Кафки)? Дориан Грей? Франкенштейн? Или кто-то другой? Ваши ответы пригодятся для встречи 07.05 — «Тело в литературе: от проклятия до храма». Пишите в комментариях. Сарказм приветствуется. Глубокомыслие — тоже. Но лучше и то и другое. P.S. Если не знаете, что ответить, — перечитайте «Собор Парижской Богоматери». Или «Портрет Дориана Грея». Или просто следите за комментариями — там уже будет интересно.

Немо взял свою ненависть, свою усталость, свою потребность контролировать всё вокруг — и погрузился с ними на дно. Океан не стал лекарством. Он стал декорацией. Потому что от себя не сбежать. Даже на 20 тысяч лье. И здесь мы упираемся в вопрос, который вывели сами: А что, если тело — это не тюрьма души, а единственный дом, который у нас есть? Если от себя не сбежать — может, стоит научиться в себе жить? В мае будем говорить об этом. Тема: «Тело и душа: где живет человек». Книга — Виктор Гюго, «Человек, который смеется». Уродливое тело как зеркало прекрасной души. А ещё — лекция о телесности в литературе (от античности до наших дней) и совместное медленное чтение Фрейда о психозе и неврозе. Даты и форматы раскрою на следующей неделе. В новом, подвижном формате — без жесткого календаря. P.S. Спасибо Сергею Викторовичу и всем, кто пришел. Тем, кто пропустил, — такие вещи нужно переживать вживую.

Сегодня у нас в гостях будет человек, выбравший профессию после прочтения «Двадцать тысяч лье под водой» Пилот и инженер глубоководных аппаратов «МИР», работавший на глубине 5300 метров. А также автор книги «По следам «Наутилуса» Мы будем говорить о побеге капитана Немо. А он — о том, каково это на самом деле — быть под водой, когда над тобой километры океана, а до поверхности — час всплытия. P.S. советуем не упускать такую возможность: гость уникальный. ___________ 🤩 16.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток)

«Наутилус» — утопия или тюрьма? Разбираемся с человеком, который видел дно океана. Завтра, 16 апреля в 19:30, — книжный клуб «20 тысяч лье под водой». Гость: Сергей Викторович Смолицкий. Пилот глубоководных аппаратов «МИР» ответит на наши вопросы из своей практики: каково это — быть внутри подводного аппарата, почему люди уходят под воду и можно ли там спрятаться от мира. ___________ 🤩 16.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток)

Помните, мы говорили, что «Наутилус» — это фантастика? А капитан Немо — вымысел? Так вот. 16 апреля в 19:30 к нашему разговору о романе Жюля Верна присоединится Сергей Викторович Смолицкий. Человек, который: 🤩провёл несколько сотен часов под водой в аппаратах «МИР» 🤩погружался к «Титанику» (и участвовал в съёмках фильма Джеймса Кэмерона) 🤩работал на затонувших подлодках «Комсомолец» и «Курск» 🤩опускался на глубину 5300 метров (это глубже, чем мог «Наутилус») 🤩написал книгу «По следам “Наутилуса”» ___________ 🤩 16.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток) P.S. Это уникальный гость. Такие совпадения случаются раз в жизни.

Важное изменение в формате клуба Раньше мы выкладывали расписание на месяц вперёд. Теперь будем иначе. В начале месяца называем тему и главную книгу. А даты и форматы раскрываю постепенно, по ходу. Зачем: 🤩Чтобы оставить пространство для живых событий (гости, учёные, авторы, неожиданные тексты) 🤩Чтобы не бежать за календарём, а дышать вместе с темой 🤩Чтобы у вас было время прочитать книгу, даже если мы сдвинем встречу Вы ничего не пропустите: все анонсы приходят в канал. Просто теперь расписание становится подвижным — как и сам разговор о тексте. Что это значит для ближайшего будущего: 🤩Киновечер 25.04 (Ван Гог) отменяется. Концепция киновечеров не прижилась, кажется громоздкой и не совпадающей с целью сообщества. 🤩Новые форматы и темы — анонсируем постепенно. Следите за каналом. Но сначала — сегодня: __ 🤩14.04 | 19:30 Лекция «Великие побеги в литературе: от Одиссея до Керуака» 🤩Онлайн | Бесплатно Ссылка будет за час, в 18:30. P.S. Изменения в формате — это не конец, а переход к более живому разговору. Книги никуда не деваются. Просто теперь у нас больше свободы.

Сократический диалог прошел феерично, и никто даже не сопротивлялся (почти)

Сопротивление — признак того, что внутри человека существует множество частей, одна из которых хочет изменений, другая — безопасности, третья — хорошо провести время, четвертая — не попадаться никому на глаза. Сопротивление не является слабостью признаком слабоволия, сопротивление — конфликт разных стремлений, которые не способны услышать друг друга. Нет необходимости ломать сопротивление и заставлять себя через силу, можно начать с диалога. ___________ 🤩 13.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток)

📖 Рубрика «Один вопрос» Вопрос:

«А можно ли сбежать в книгу, читая ее?»

Отвечает ведущая книжного клуба: Коротко: да, конечно. Но с оговорками — куда ж без них. Чтение это всегда побег. Из собственной тоски в чужую драму. Из своего дивана в окопы или гостиные XIX века. Из своей головы, где шумит быт, в чужую, где хотя бы шумит что-то осмысленное. Проблема не в побеге. Проблема — в обратном билете. Марсель Пруст в «Обретенном времени» (да, тот самый, последний том, который все боятся, а зря) пишет вещь, от которой у меня до сих пор мурашки:

«Истинная жизнь, жизнь, наконец познанная и освещенная, единственная реально прожитая жизнь — это литература»

Вдумайтесь. Он не говорит: «читайте вместо того, чтобы жить». Он говорит: без чтения вы свою собственную жизнь толком и не увидите. Она так и останется темной, непрожитой, неосмысленной. Мы не убегаем от реальности на чужих страницах, мы наконец-то начинаем её понимать. Чужая боль, чужая глупость, чужая нежность — всё это вдруг оказывается зеркалом, в котором отражается твоё собственное лицо. Так что сбежать в книгу можно. Легко. Пожалуйста. Я сама так делаю каждый вечер. Но если вы не собираетесь возвращаться — вы не читаете. Вы прячетесь. А это, знаете ли, другая история. И, честно говоря, другая проблема. Иногда более тяжелая, чем та, от которой вы сбежали. Что дальше? Завтра, 13.04 в 19:30, — сократический диалог о сопротивлении Поговорим о том, что сопротивление не является слабостью признаком слабоволия, сопротивление — конфликт разных стремлений, которые не способны услышать друг друга. ___________ 🤩Билеты 900₽ (включает напиток) P.S. Вопросы для рубрики «Один вопрос» — в комментарии. Самые интересные, самые бесящие, самые неудобные — разберу в следующих постах. Читаю, боюсь, бешусь. Всё как я люблю.

Выбор, хотим мы этого или нет, подразумевает отказ от альтернативных вариантов, ответственность за последствия, риск совершить ошибку. И здесь появляется смысл сопротивления выбору: вот оно — бегство от свободы, которая неотъемлемо принадлежит каждому из нас. ___________ 🤩 13.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток)

Три встречи за неделю. Сложно, но попробовать стоит 🤩13.04 | 19:30 Сократический диалог о Сопротивлении Если думать о сопротивлении, как о помехе, то жизнь начинает наполняться препятствиями: что-то внутри меня мешает, саботирует, тормозит. Но если рассмотреть сопротивление как точку знания, то жизнь наполняется точками роста, как у Сократа: знание начинается с признания незнания. 🤩14.04 | 19:30 Лекция «Великие побеги в литературе: от Одиссея до Керуака» (онлайн, бесплатно) Из-за форс-мажора мы перенесли лекцию в онлайн. Теперь она доступна всем, у кого есть интернет и желание спорить. Что разберем: — Одиссей: побег-возвращение, который длился несколько лет — Анна Каренина: побег-любовь, который стал побегом-смертью — Керуак: побег как образ жизни, бегство ради бегства — Гоголь: побег от финала (спойлер: тексты Гоголя заканчиваются раньше, чем вы успеваете это заметить) — Исигуро: побег-иллюзия, где герой не выходит из собственной головы Читать ничего не нужно. Я даю тексты и контекст. 🤩16.04 | 19:30 Книжный клуб «20 тысяч лье под водой» Капитан Немо уходит от человечества в океан. «Наутилус» — утопия или тюрьма? Можно ли сбежать от людей, если внутри тебя живет ненависть? Книгу желательно прочитать. Но если нет — приходите, введем в контекст.

Важное объявление. Лекция «Великие побеги в литературе», запланированная на сегодня, 09.04 в 19:30, переносится. Обстоятельства сильнее желания говорить о побегах. Поэтому встречаемся в онлайне. Новая дата и формат: 🤩14.04 (вторник) | 19:30 🤩Онлайн (ссылка будет в чате) Что с билетами? 🤩 Все билеты на офлайн-встречу (900₽, PonoPlace) автоматически переносятся на следующие офлайн-события клуба (анонсируем отдельно) 🤩Участие в онлайн-лекции 14.04 бесплатное для всех Ссылка на онлайн-встречу будет доступна в чате 14.04 в 18:30. Извините за форс-мажор. До встречи 14.04. P.S. Вопросы по билетам — в личные сообщения (@Ekmannnd).

Завтра встреча «Великие побеги в литературе: от Одиссея до Керуака» А пока — три вопроса себе перед четвергом. 🤩1. От чего бежал Одиссей? Формально — из плена, с войны, от гнева Посейдона. Неформально — от самого себя. От необходимости стать тем, кто принимает решения, а не только реагирует на обстоятельства. Он плыл столько лет, потому что каждое новое место было чуть лучше или чуть хуже предыдущего. Главное — не там. Это побег, замаскированный под возвращение. И в этом его гениальность. 🤩2. От чего бежал Керуак? От американской мечты. От дома с белым забором. От скуки существования, которая страшнее любой катастрофы. Его побег — способ не оказаться нигде. Дорога как образ жизни, бегство ради бегства. Керуак не ехал куда-то, он уезжал от «где-то». 🤩3. От чего бежите вы? От скуки? От ответственности? От себя? От необходимости принять решение, которое вы откладываете полгода? Литературный побег тем и отличается от бытового, что герой его совершает. А вы? Интерактив: Пишите в комментариях примеры любимых литературных побегов. Какие герои бежали — и куда (или откуда)? Лучшие разберем на встрече завтра. ___________ 🤩 09.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток) P.S. Тем, кто придет завтра, — инсайты гарантирую. Тем, кто не придет, — завидовать будете по записи. Но это, как говорится, не точная цитата, а интерпретация.

Ненадежный рассказчик — как текст маскирует побег под возвращение Разберем на примере «Остатка дня» Кадзуо Исигуро. Стивенс, дворецкий, путешествует по Англии. Формально — побег из дома в дорогу. Но вчитайтесь: он не едет к чему-то. Он бежит от. От признания в любви. От чувства вины. От понимания, что вся его жизнь — служба человеку, который поддерживал нацистов. Исигуро дает нам ненадежного рассказчика: Стивенс говорит о профессионализме, а мы читаем о трусости. Он описывает дорогу, а мы видим бегство. Он уверяет, что счастлив, а мы понимаем: он опоздал на свою жизнь на сорок лет. Вот что делает текст, когда герой бежит не к, а от. Он движется. Но никуда не приезжает. Обсудим, как это работает у Исигуро, Дика и других, 9 апреля на лекции «Великие побеги в литературе» ___________ 🤩 09.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток) P.S. «Остаток дня» — один из примеров иллюзорного побега. Тем, кто хочет прийти подготовленным, — рекомендую. Остальным — контекст дам на месте

Сюжет держится на желании? На «хочу»: любовь, власть, истину? Сюжет это механика «от». Герой трогается с места только в тот момент, когда оставаться становится опаснее, чем бежать. Одиссей — классика: десять лет возвращается, потому что дома жена и сын, но двадцать лет в пути, потому что каждое новое место чуть лучше, чем предыдущее. Или чуть хуже — главное, что не там. Керуак вообще не делает вид, что едет куда-то. Дорога это способ не оказаться нигде. «Одноэтажная Америка» сложнее: Ильф и Петров вроде бы едут смотреть, но чем дальше, тем очевиднее, что главный пункт назначения это не Америка, а возможность не возвращаться в советскую реальность. Побег здесь замаскирован под профессию, что изящно. Выходит странная вещь: чтобы сюжет состоялся, герой должен чего-то хотеть. Но чтобы он не остановился на первой же странице, его желание должно быть устроено так, чтобы достижение цели оказалось невозможным или нежелательным. Самый надежный способ: сделать так, чтобы герой бежал не к, а от. Тогда он будет двигаться бесконечно. А читатель будет думать, что это приключения.

Яхонтовые, отличная новость! «АртСтолица» дает участникам нашего клуба скидку 20% на свои мероприятия. Промокод — «КТЕКСТУ». Если хочется провести вечер в центре Москвы не зря, а в компании, где искусство не просто «рассказывают», а им живут — вам сюда. У них два формата. 1. Лекции-перформансы Александры Ирбе — современного писателя, поэтессы и исследователя литературы. Это не скучный доклад, а живой монолог, иногда спектакль: 🤩Булгаков и Горький: диалоги в веках 🤩Философия русского декаданса 🤩Марина Цветаева. Тайный дневник. Моноспектакль Александры Ирбе 🤩Огненный союз: Дункан и Есенин 🤩Достоевский: между миром и бездной 🤩Чехов: об интеллигенте с чудинкой 🤩Маяковский и Брики. Искусство обольщения и умение жить 2. Пешеходные экскурсии — не «галочка», а настоящие прогулки с историей и настроением: 🤩Старый Арбат — прогулка по русскому Монмартру 🤩Тверской бульвар: истории и тайны 🤩Волшебный мир Замоскворечья. Пешеходная экскурсия по Москве 🤩Легенды и тайны Ваганьковского холма 🤩Сказки старого Зарядья: путешествие сквозь века 🤩Мистическая Москва с гаданиями и чаем 🤩Взламывая шифр города. О чём молчат кремлёвские стены Билеты 👈

Если внимательно посмотреть, побег почти никогда не заканчивается. Он либо превращается в возвращение, либо в круг, либо в новую форму зависимости. На встрече мы разберём, как побег работает в разных традициях: античной, русской, американской. Почему «уход» почти всегда оказывается не выходом, а формой движения внутри уже заданных правил. И что общего между бегством из плена, бегством от себя и бегством в себя. ___________ 🤩 09.04 | 19:30 🤩Кривоколенный пер. 14с1 | PonoPlace 🤩Билеты 900₽ (включает напиток)