Метафизический дневник наблюдений над природой

Очень раздражает бытовой расизм комментаторов “Одиссеи” Нолана, мол, Елену Прекрасную у него, о ужас, играет темнокожая актриса Лупита Нионго. Причём, главный аргумент: как может быть самая прекрасная в мире женщина темнокожей? Напоминаю на всякий случай, что другая самая прекрасная в мире женщина, Царица Савская, чьей красотой был пленён царь Соломон по некоторым версиям была темнокожей. Героиня Песни песней, Суламифь, которую иногда с ней ассоциируют, говорит о себе: “Дщери Иерусалимские! черна я, но красива, как шатры Кидарские, как завесы Соломоновы” (Песн. 1:4). На картинке одно из средневековых изображений Царицы Савской. И, конечно, никого из ревнителей исторической точности не волнует, что немка Дайана Крюгер, сыгравшая Елену в экранизации “Трои” (2004), по стандартам архаичной греческой красоты просто уродлива. Ну как у Елены может быть такой нос? Это просто отвратительно. Любая экранизация — это современная интерпретация, она должна отражать наш мир. На мой взгляд, художественный приём Кристофера — это никакая не повесточка, а интересный подход к классике. Нолан — большой художник, которому нет нужды бежать за повесткой. P. S. И мне, о ужас, нравится идея чёрного Северуса Снейпа в сериальной экранизации “Гарри Поттера”. Это, как минимум, свежо.

По совету мастера в чайном магазине заварил сегодня зелёный лунцзин холодным способом. Заливаете чай водой комнатной температуры и оставляете завариваться на несколько часов. Получилось очень освежающе. Жаль, что погода не располагает к тому, чтобы насладиться в полной мере.

Продолжаем читать книгу Бён-Чхоль Хана про дзен-буддизм:

“Однородность” пустоты убивает цвета, которые продолжают существовать сами по себе. Но эта смерть одновременно оживляет их. Они обретают широту и глубину, или же тишину. Таким образом, “однородность” не имеет ничего общего с беспорядочным, бесцветным или монотонным единством. Можно сказать, что белизна, то есть пустота, – это глубокий слой или невидимое дышащее пространство цветов или форм. Пустота погружает их в своего рода отсутствие. Но это отсутствие также возвышает их до особого рода присутствия. Массивное присутствие, которое было бы лишь “присутствующим”, не дышало бы. Взаимное проникновение вещей в поле пустоты не приводит к бесформенной мешанине. Оно сохраняет формы. Пустота есть форма. Учитель однажды сказал: “Истинная пустота не разрушает бытие, и истинная пустота не отличается от формы”. Пустота просто препятствует индивидуальному настаивать на себе. Она ослабляет жесткость субстанции. Сущие плавно перетекают друг в друга, не сливаясь в субстанциеподобное “единство”. В Сёбогендзо [мастера Догэна] говорится: “Человек, достигший просветления, подобен луне, отражающейся в воде [буквально: живущей или обитающей в воде; Б-Ч. Х.]: луна не намокает, и вода не расплескивается. Хотя свет [луны] широк и велик, он отражается даже в крохотной лужице. Вся луна и всё небо отражаются в капле росы на травинке и в одной-единственной капельке воды. Просветление не разламывает индивида на части, так же как луна не разбрызгивает воду. Индивид не мешает просветлению, так же как капля росы не мешает луне на небе”. Таким образом, пустота не означает отрицание индивидуальности. Просветлённое видение видит каждое существо, сияющее в своей уникальности. И ничто не преобладает. Луна дружелюбна к воде. Сущие обитают друг в друге, не навязывая себя друг другу, не мешая друг другу.

Я бы сказал, что пустота – это способ существования воспринимаемых объектов. У них нет сущности и собственного бытия, но они всё равно существуют. Они обитают в восприятии, не мешая друг другу, как луна не мешает воде, а вода – луне. В восприятии моё “я” встречается с Богом и смешивается с ним подобно лунному свету на водной поверхности. Только на поверхности – ни в глубине воды, ни над водой. Но кто тот, кто наблюдает за этой игрой лунного света на поверхности капли воды? Реальный я?

А ещё благодаря коллегам открыл для себя винный бренд Di Caspico. Сейчас по жаре особенно заходит их вариант vinho verde из сортов Бианка Августин, Ркацители и Первенец Магарача. Вполне достойный экземпляр. Чуть более фруктовый, чем португальские более минеральные аналоги. А удивительно в этом то, что это дагестанский бренд из Дербента, куда зашли сохраняющие пока анонимность европейцы. В общем довольно интересная история.

Вернулся (ещё вчера) с Летнего богословского института под Звенигородом. Читал там лекции про современное христианское богословие и с удовольствием слушал лекции коллеги Ахмеда Ярлыкапова про ислам. Поймал себя на мысли, что мы привыкли не только вестернизировать, но и христианизировать ислам в своём восприятии. Типа там тоже есть Адам и грехопадение, Страшный суд, ангелы и проч. Но в исламе во всех этих сюжетах совсем другая логика. И в некоторых случаях мусульмане как будто бы даже отвечают на “недоработки” в доктрине христиан и иудеев. Например, как ангелы могли пасть, если они служебные духи? Может ли у служебных духов быть свободная воля? Ответ мусульман: нет. Иблис – не ангел, а джинн.

Немножко религии на чемпионате мира по футболу Известный шаман и шоумен из Ганы Нана Кваку Бонсам проклял главного бомбардира Англии Харри Кейна перед матчем со своей сборной. Матч закончился со счётом 0–0, а Кейн действительно не забил с трёх метров. После этого колдун заявил, что не желает вреда английскому футболисту и снял проклятие. В следующем матче Кейн забил гол сборной Панамы, матч закончился со счётом 2-0. Но это ещё не всё. После позорного вылета сборной Турции с турнира, Бонсам взял вину за провал на себя:

Я приготовил амулет, чтобы ослабить соперника Ганы, но во время ритуала мой ученик поскользнулся с картой, и энергия сместилась на Турцию. Когда я посмотрел недавние матчи Турции и их упущенные моменты, я понял, что что-то пошло не так. Извиняюсь перед турецким народом, вы никогда не были моей целью.

Интересно Уругвай и Шотландию тоже он? Или они сами? На фото – этот господин, к слову – один из главных поборников традиционных ценностей в стране, что в случае Ганы означает её дохристианское прошлое. А у меня есть в Boosty ролик о том, как работает магия.

Бён-Чхоль Хан довольно проницательно пишет об отличии мейнстримной христианской мистики с подходом дзен.

На самом глубоком уровне стремление к полному единению с Богом демонстрирует нарциссическую структуру. В мистическом единении (unio mystica) человек любит себя в Боге. Он видит себя в Боге, перегружает себя Им, так сказать. Дзен-буддизм свободен от нарциссической самореференции. Нет ничего, с чем я мог бы, так сказать, слиться воедино, нет божественного другого, отражающего мое “я”. Нет “Бога”, который восстанавливает или возвращает “я”. Нет экономики “я”, которая могла бы оживить опустошенное сердце. Пустота дзен-буддизма отрицает любую форму нарциссического возвращения к себе. Она дерефлексирует “я”. Хотя душа Экхарта погружается и увязает в основании, она не умирает для себя полностью, как это происходит в дзэн-буддизме. Просветление (сатори) не означает “восхищения“ или какое-либо необычного “экстатического” состояния, в котором человек себя любит. Скорее, это пробуждение к тому, что обыденно. Вы пробуждаетесь не к необыкновенному “Там”, а к посконному “Здесь”, к глубокой имманентности. Пространство, заселённое “повседневным умом”, – это не божественная “пустыня” Экхарта; это не трансцендентное. Скорее, это многообразный мир. Дзен-буддизм вдохновлен фундаментальной верой в “Здесь”, фундаментальной верой в мир. Эта ментальная установка, не знающая ни активизма, ни гедонизма, характеризует восточную мысль в целом. Его вера в мир означает, что дзен-буддизм – мировая религия в особом смысле. Он не знает ни бегства от мира, ни отрицания мира. Дзенское изречение “ничего святого” отрицает любое необыкновенное, внеземное место. Оно формулирует возврат к повседневному “Здесь”.

Действительно, христианские мистики, как правило, сосредоточены на том, чтобы рассматривать себя в Боге, а не Бога в себе. Лишь немногие из них к концу жизни преодолевают этот нарциссизм.

Бэкс конечно, как всегда — икона стиля. На вчерашнем матче Шотландии с Бразилией в Майями.

43 года Меня иногда спрашивают, в какое время твоей жизни ты бы хотел вернуться? На это я отвечаю: ни в какое. Мне хорошо сейчас и интересно, что будет впереди. Так что двигаюсь только вперёд

Готовы к рабочей неделе?

На Арбате в додзё — дзадзен. А на улице поют “Сансару” Басты.

Второй день думаю над старой дзенской притчей “Бык и его пастух” (она же “Десять быков”). В буддийской традиции – это метафора пути к сатори. В современной майндфулнесс – ступени осознанности. Но мне кажется, что она вполне применима и к христианским принципам богопознания. У Дайсецу Судзуки есть даже отсылка к Майстеру Экхарту в комментариях. Надо немного додумать и записать ролик на эту тему.

Сегодня кончается японский сезон “Время светлячков”. Японский календарь делится на 24 периода и 72 сезона. Каждому из них соответствует свой цвет. У сезона светлячков — это аяме, голубовато-пурпурный цвет ириса. Завтра начинается 27-й сезон “Сливы желтеют”.

Открыли с братом велосезон. Проехались через весь Тимирязевский парк, заглянули в Петровско-Разумовскую усадьбу, мимо сельхозакадемии, через Тимирязев-центр и парк Дубки, к финальной точке маршрута — дизайн-заводу “Флакон”. Уложились в два часа

Сегодня матчем Мексика 🇲🇽 – 🇿🇦 ЮАР стартует чемпионат мира по футболу. Традиционно буду болеть за шотландцев 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 – с ЧЕ 1996 года за них. Надеюсь, Мактоминей, Макгинн и Энди Робертсон пошумят. У них в группе Бразилия 🇧🇷, Марокко 🇲🇦 и Гаити 🇭🇹. Вполне по силам пройти в плей-офф со второго места. Вторая команда – Норвегия 🇳🇴. Мне нравится Эрлинг Холланд и ребята из Будё-Глимт. Жаль Никите Хайкину, получившему норвежский паспорт, бюрократы ФИФА не разрешили в этом году выступать за сборную, но у него всё впереди. Норвежцы считаются главной тёмной лошадкой турнира, аналитики ждут их в четвертьфинале. У них в группе – Франция 🇫🇷, Сенегал 🇸🇳 и Ирак 🇮🇶. Третья команда – Япония 🇯🇵. Классная команда, но из-за травмы не поедет Каору Митома. Японцам надо пройти Нидерланды 🇳🇱, Швецию 🇸🇪 и Тунис 🇹🇳. Тоже вполне реально выйти со второго места, а может и с первого. Из претендентов на титул больше всех нравится Испания 🇪🇸. Англия 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 и Португалия 🇵🇹– немного меньше. За Бразилией 🇧🇷 папы Карло Анчелотти просто любопытно последить. Аргентина 🇦🇷 с Лео Месси – не моё, как и Германия 🇩🇪. Не разделяю хайп вокруг боления за постсоветские команды: прости, Узбекистан 🇺🇿, но нет. А вот против кого я точно буду болеть – Франция 🇫🇷 с “диктатором” Мбаппе во главе.

К слову о гипосубъектах. Наконец, вышел русский перевод книжки Тимоти Мортона и Доминика Бойера.

Сегодня узнал, что папе Льву XIV не чужда хакерская этика. Обсуждали энциклику “Magnifica Humanitas”, посвящённую социальному учению церкви в цифровую эпоху. Отец Владимир Шмалий собрал хороший состав с такими философскими звездами как Вадим Васильев и Светлана Коначева. Сама энциклика — это манифест нового христианского гуманизма. А я слушал и думал, как же он устарел. В эпоху таких гиперобъектов как ИИ нужно быть немного гипосубъектом.

Сегодня узнал, что папе Льву XIV не чужда хакерская этика. Обсуждали энциклику “Magnifica Humanitas”, посвящённую социальному учению церкви в цифровую эпоху. Отец Владимир Шмалий собрал хороший состав с такими философскими звездами как Вадим Васильев и Светлана Коначева. Сама энциклика — это манифест нового христианского гуманизма. А я слушал и думал, как же он устарел. В эпоху таких гиперобъектов как ИИ нужно быть немного гипосубъектом.