Mīrāth An-Nubuwwah - Das prophetische Erbe
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📚 Fundierter islamischer Bildungskanal mit Fokus auf verschiedene innerislamische Disziplinen. Dazu: Strukturierte Arabischkurse sowie ausgewählte Übersetzungen klassischer Gelehrtenwerke. Geführt von zwei Studenten der Islamischen Universität Madīnah.
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➡️ Spiele nicht mit dem Feuer, denn dieses verbrennt dich
Imam Aḥmad – möge Allah ihm barmherzig sein – hütete sich davor, in den Schlamm zu treten.
Als er dann doch unerwartet hineingeriet, sagte er zu seinen Gefährten:
„So ist der Diener: Er hütet sich vor den Sünden; doch wenn er ihnen nahekommt, gerät er in sie hinein.“
Erwähnt wurde dies von Ibn ʿAqīl und anderen.
📚 Ibn Muflih, al-Ādāb aš-Šarʿiyya wa-l-Manḥ al-Marʿiyya, Band 1, S. 82
https://t.me/Dasprophetischeerbe
| 2 | ➡️ Die schlimmste Bestrafung Allahs ist diejenige, die man nicht spürt
Der Erhabene sagt:
„Und diejenigen aber, die Unsere Zeichen für Lüge erklären, werden Wir stufenweise (dem Verderben) näherbringen, von wo sie nicht wissen.“ [Al-‘Arāf, 182]
Das bedeutet:
Allah öffnete ihnen die Tore des Lebensunterhalts und die Perspektiven in dieser Welt, bis sie von dem, worin sie lebten, getäuscht werden und sie überzeugt werden, sie stünden auf etwas Richtigem,
so wie der Erhabene sagt:
„Als sie dann vergaßen, womit sie ermahnt worden waren, öffneten Wir ihnen die Tore zu allen Dingen. Als sie sich dann freuten über das, was ihnen gegeben worden war, ergriffen Wir sie plötzlich. Da waren sie sogleich verzweifelt.“ [Al-An‘ām, 44]
[Ibn Kathīr, Tafsīr]
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 174 |
| 3 | Was bedeutet es, wenn Allah und seine Engel den Segen sprechen. | 189 |
| 4 | 语音消息 | 200 |
| 5 | ➡️ Was ist das Beste, was dem Menschen gegeben werden kann?
Al-Ḥāfiẓ adh-Dhahabī berichtet in Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ (7/376) in der Biografie von Imām ʿAbdullāh ibn al-Mubārak :
Ḥabīb al-Jallāb sagte:
Ich fragte Ibn al-Mubārak:
„Was ist das Beste, was dem Menschen gegeben wird?“
Er sagte: „Ein Verstand
.“
Ich sagte: „Und wenn er diese nicht besitzt?“
Er sagte: „Gutes Benehmen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein fürsorglicher Bruder, den er um Rat fragt.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Langes Schweigen.“
Ich sagte: „Und wenn nicht?“
Er sagte: „Ein schneller Tod.“
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 819 |
| 6 | ➡️ Praktische Schritte zur Wahrung der Aufrichtigkeit in der Anbetung Allahs
Praktische Schritte zur Wahrung der Aufrichtigkeit in der Anbetung Allahs | 1 |
| 7 | Abū Bakr Ibn ʿAyyāsch - möge Allah mit ihm barmherzig sein - sagte: Abu Bakr übertraf sie nicht durch (viel) Gebet oder Fasten, sondern durch etwas, das sich fest in seinem Herzen verankert hatte.“
📗 Manāhij As-Sunnah An-Nabawiyyah (6/223).
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 422 |
| 8 | ➡️ Es kann sein, dass der Bereuende nach dem Verlassen der Sünde (zunächst) Traurigkeit über deren Verlust empfindet.
Ibn Al-Qayyim - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte: „Hier gibt es eine Feinheit, die nur wenige bemerken, außer jemand mit tiefem Verständnis in dieser Angelegenheit, und zwar: Jeder Bereuende durchlebt unvermeidlich am Anfang seiner Reue ein Zusammenziehen und eine Beklemmung seines Herzens, sei es durch Sorge, Kummer, Enge oder Traurigkeit. Selbst wenn es nur der Schmerz über die Trennung von dem Geliebten ist, zieht sich sein Herz deshalb zusammen, und seine Brust wird eng. Die meisten Menschen kehren wegen dieser Prüfung von der Reue ab und machen eine Kehrtwende. Der Wissende und Erfolgreiche weiß jedoch, dass die Freude, das Glück und der Genuss, die nach der Reue folgen, dem Ausmaß dieses Beklemmens entsprechen; je stärker und intensiver sie sind, desto vollkommener und vollständiger sind die Freude und der Genuss (danach).“
📗 Ṭarīq Al-Hijratayn wa Bāb As-Saʿādatayn (S. 242).
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 447 |
| 9 | ➡️ Es kann sein, dass der Bereuende nach dem Verlassen der Sünde (zunächst) Traurigkeit über deren Verlust empfindet.
Ibn Al-Qayyim - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte: „Hier gibt es eine Feinheit, die nur wenige bemerken, außer jemand mit tiefem Verständnis in dieser Angelegenheit, und zwar: Jeder Bereuende durchlebt unvermeidlich am Anfang seiner Reue ein Zusammenziehen und eine Beklemmung seines Herzens, sei es durch Sorge, Kummer, Enge oder Traurigkeit. Selbst wenn es nur der Schmerz über die Trennung von dem Geliebten ist, zieht sich sein Herz deshalb zusammen, und seine Brust wird eng. Die meisten Menschen kehren wegen dieser Prüfung von der Reue ab und machen eine Kehrtwende. Der Wissende und Erfolgreiche weiß jedoch, dass die Freude, das Glück und der Genuss, die nach der Reue folgen, dem Ausmaß dieses Beklemmens entsprechen; je stärker und intensiver sie sind, desto vollkommener und vollständiger sind die Freude und der Genuss (danach).“
📗 Ṭarīq Al-Hijratayn wa Bāb As-Saʿādatayn (S. 242).
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 1 |
| 10 | ➡️ Die Früchte der Aufrichtigkeit
Al-Fuḍayl Ibn ʿIyāḍ - möge Allah ihm barmherzig sein - sagte: „Wer die Menschen kennt, kommt zur Ruhe.“
Schaykh ʿAbdul-Muḥsin bin Muḥammad Al-Qāṣim sagte: Das heiß: Wenn er erkennt, dass sie ihm weder nützen noch schaden können, kommt er ihnen gegenüber zur Ruhe."
📗Khuṭuwāt ilā As-Saʿādah - Schritte zur Glückseligkeit, S. 29, Schaykh ʿAbdul-Muḥsin bin Muḥammad Al-Qāṣim
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 351 |
| 11 | Sufyān Ath-Thawrī sagte: „Ich habe mich mit nichts auseinandergesetzt, was härter für mich war als meine Absicht, denn sie wendet sich ständig gegen mich.“
📗Überliefert von Abū Nuʿaym in Al-Ḥilyah (7/62).
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 518 |
| 12 | ➡️ Die Wirklichkeit der Glückseligkeit
„Die Glückseligkeit ist der Garten der Träume und das Ziel der Hoffnungen; alle Menschen suchen sie, und nur wenige erreichen sie. Und trotz der Verschiedenheit der Diener und ihrer Lebensweisen, der Unterschiedlichkeit ihrer Mittel und Ziele und der Vielfalt ihrer Sprachen und Herkunft, und trotz der Verschiedenheit ihrer Wege und Bestrebungen, so sind sie doch einig in der Suche nach Glückseligkeit, weil sie unter der Mühsal und Schmerzen des Lebens leiden; (und) wegen ihres Verlangens nach einem glücklichen, angenehmen Leben ohne Kummer und Sorgen. (...)."
📗Khuṭuwāt ilā As-Saʿādah - Schritte zur Glückseligkeit, S. 8, Schaykh ʿAbdul-Muḥsin bin Muḥammad Al-Qāṣim
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 500 |
| 13 | ➡️ Ḥassan Al-Baṣrī - möge Aḷḷah mit ihm barmherzig sein - teilte die Leser des Qurʾāns in drei Gruppen:
1. Die Gruppe, die den Qurʾān als materielles Gut betrachtet und sich mit ihm durchfüttert.
2. Die Gruppe, die ihn, in der Rezitation richtig wiedergibt, jedoch seine Grenzen vernachlässigt, sich den Menschen ihrer Umgebung aufgrund des Qurʾāns überlegen fühlt, sich den Herrschern nähert. Diese Gruppe der Träger des Qurʾāns mehrte sich, möge Aḷḷah ihre Zahl verringern.
3. Die Gruppe, die den Qurʾān als Heilung für ihre Herzen nutzt und sich mit ihm in ihren Gebetsnieschen erholt, sie neigen sich in seiner Lesung mit ihren Gewändern demütig und verspüren Angst und hüllen sich in Traurigkeit. Diese sind jene, welche Aḷḷah mit Regen tränken wird und ihn gegen seine Feinde helfen wird. Diese Gruppe von Trägern des Qurʾān ist gewaltiger als rotes Edelmetall.
📗 Kaschf Al-Kurbah fī Waṣf Ahlul-Ġurbah, Ibn Rajab Al-Ḥanbalī, S.325
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 551 |
| 14 | 📢 Ankündigung: Neuer Arabisch-Onlinekurs - Madinah-Buch 1
▪️ Was wird unterrichtet?
• Das klassische Madinah-Buch 1 aus dem Sprachinstitut für Nichtmuttersprachler der islamischen Universität in Madinah.
▪️ Unterrichtszeiten:
• Dienstag: 21:00 Uhr
• Sonntag: 10:00 Uhr
(Live über ClickMeeting)
▪️ Teilnahme:
• Für Brüder & Schwestern (Ausschließlich per Chat)
▪️ Dauer:
• Ca. 20 Unterrichtseinheiten
▪️Kosten:
• Einmalig 77 € (Umgerechnet: nur 3,85 € pro Einheit)
Unter der Leitung eines Madinah-Studenten mit Lehrerfahrung.
oder alternativ per Mail:
mirath1@outlook.de
❗Anmeldeschluss: 28.11.2025
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 1 732 |
| 15 |  没有文字... | 2 418 |
| 16 | ➡️ Der Qurʾān eine Verdeutlichung, Rechtleitung und Barmherzigkeit
„(…) Und Wir haben das Buch auf dich hinabgesandt (und offenbart) als klare Darlegung von allem und als Rechtleitung, Barmherzigkeit und frohe Botschaft für die (Aḷḷah ergebenen) Muslime.“ [An-Naḥl, 89]
📗 At-Ṭabarī sagt in seinem Tafsīr:
„Auf dich, o Muḥammad ﷺ, ist dieser Qurʾān herabgesandt worden. Er ist eine Verdeutlichung für all das, was die Menschen an Wissen über Erlaubtes und Verbotenes, Belohnung und Bestrafung benötigen. (Als Rechtleitung) aus der Irreleitung und (Barmherzigkeit) für denjenigen, der an ihn glaubt, entsprechend den Grenzen Aḷḷahs handelt, die sich in ihm aus Befehlen und Verboten befinden, das für erlaubt erklärt, was er erlaubt, und das verbietet, was er verbietet.“
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 676 |
| 17 | ➡️ Alle wollen dich für ihren Nutzen - nur Aḷḷah will dich für dich.
Ibn Al-Qayyim - möge Aḷḷah ihm barmherzig sein - sagte:
„Und ebenso: Jeder, der dich von den Geschöpfen liebt oder von dem du geliebt wirst, will dich in Wirklichkeit nur für sich selbst und für seinen eigenen Nutzen. Doch Aḷḷah - gepriesen sei Er - will dich um deinetwillen. Wie es in einem göttlichen Überlieferungstext heißt:
„Mein Diener, jeder will dich für sich, doch Ich will dich für dich selbst.“
Wie kann also ein Diener sich nicht schämen, wenn sein Herr ihn auf solch eine Weise liebt, während er sich von Ihm abwendet und mit der Liebe zu jemand anderem beschäftigt ist, wobei sein Herz vollkommen in der Liebe zu etwas anderem aufgeht?
Und ebenso: Jeder, mit dem du von den Geschöpfen Umgang pflegst; wenn er keinen Gewinn durch dich erzielt, wird er mit dir nicht umgehen. Er braucht zwangsläufig eine Art von Vorteil.
Doch der Herr - erhaben ist Er - handelt mit dir einzig zu dem Zweck, dass du selbst den größten und edelsten Gewinn erzielst: Der Dinar wird dir mit zehnfacher Belohnung vergolten, bis zu siebenhundertfach und noch darüber hinaus, während eine einzige schlechte Tat nur einmal aufgeschrieben wird, und sie ist unter den Taten das, was am schnellsten ausgelöscht wird.“
📗 Ibn Al-Qayyim, Al-Jawāb Al-Kāfī liman saʾala ʿan Ad-Dawāʾ Asch-Schāfī, S.230
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 652 |
| 18 | ❓Hättest du Interesse, daran teilzunehmen? | 639 |
| 19 | Es ist geplant, einen Arabischkurs für Anfänger zu starten - Live im Gruppenunterricht.
Der Kurs basiert auf dem Medinah-Buch 1, dem bekannten Lehrwerk des Sprachinstituts der Islamischen Universität von Madinah.
Schritt für Schritt - mit deutscher Erklärung, praxisnah und verständlich. | 637 |
| 20 | #Ratschläge_beim_Streben_nach_Wissen (5)
➡️ Der Schüler des Wissens und seine ʿIbādāt zu seinem Herrn
Nachdem der Schaykh zu Beginn des Buches auf die wesentlichen Fundamente hingewiesen hat, auf denen der Schüler des Wissens aufbaut - wie die Aufrichtigkeit, der Gefahr der Augendienerei und der Befolgung des Propheten ﷺ - wendet er sich nun im nächsten Abschnitt den ʿIbādāt zu.
Er beginnt mit jenen Gottesdiensten, die zwischen dem Diener und seinem Herrn stehen, den verborgenen Handlungen, die das Herz reinigen und die die Beziehung zu Aḷḷah - erhaben ist Er - stärken.
Gerade der Schüler des Wissens ist mehr als andere dazu angehalten, diese ʿIbādāt zu verinnerlichen und umzusetzen. Sie stellen nämlich die wahre Frucht des Wissens dar. Denn Wissen ohne Handeln führt in die Irre, und Handeln ohne Wissen führt ebenso in die Irre! Beides sind Wege, vor denen uns der Qurʾān in Sūrah Al-Fātiḥah gewarnt hat.
➡️ Im ersten Abschnitt thematisiert der Schaykh die gewaltige ʿIbādah der Tawbah (Reue) ...
https://t.me/Dasprophetischeerbe | 610 |
