مقـام‌شـهزاده 𝟑𝟑𝟑

عَمـوي طفل رُبـٰابي به خـود بنـٰاز ابلـفظلﷻ . .

حُسینﷻ شده ڪُل ولـٰایت مَن . .

عبـٰادت من ؛ هـمهء حـٰاجت مـن . ./𝟏𝟐𝟖

آخه آدم بجُزء حسین ﷻ ڪی رو بـٰاید صـدا ڪنه . .

چِـرآ به من وفـٰا ڪنه ؟

دُنیـٰا‌ بـه طُ وفـٰا نڪرد . .

ری‌اَکت؟منت سر بندس

فـراقَـط‌ڪرده‌پیـرم‌در‌جَـواني . ./𝟐𝟓𝟏

بی‌سـبـب‌نیـست‌ڪه‌شما‌جلوه‌اسرار‌شدی اولـیـن‌فـٰاطمه‌ﷻبــودی‌ڪه‌حـرمـدار‌شـدی/𝟐𝟓𝟏

شڪر‌شـهـر‌قُـم‌ولـی حـرمـت‌نـٰاموس‌عـلی‌ﷻرا‌نشـڪست . .

این قـمار عـٰاقبتـش جآن مرا می‌بازد ؛

شبتون بخیر

اصلا حرفتون رو قبول ندارم به هیچ وجه

خدا لعنتم کنه راضی شدید؟

شمایی که کوچکترین درکی از فقه و روایات ندارید کوچکترین علمی مثلا از قواعد تنفیر و درء و ..... ندارید نمیتونی فتوا بدی و علما رو لعنت کنی تو بدون علم و شرایط داری فتوا میدی و کسی که مستحق لعن نیست رو لعنت میکنی طبق روایات خودت مورد لعنت قرار میگیری

دوما من فتوایی صادر نکردم

اولا که نمی‌بخشم

خب این از جهل شماست بزرگوار شما جاهل هستی .ببخشید البته معذرت میخوام منکر وجود مطهره حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها فرق داره تا بحث تحقیقی که آیا حضرت قاسم ع قبل شهادت عقد کردن یا ن . این یک مسئله تاریخی محل اختلاف هست . خعلی از علما موافق هستن خعلی از علما مخالف بودن . متوجه فرق این قیاس بی ربط بشید شما داری بزرگترین علمای شیعه رو لعن میکنی. کسی لعنت میشه که مخالف اصول عقاید هست .برید باب ارتداد علامه صاحب مسالک بخونید احتیاط در فتوا رو ببین بعد فتوا بده شما در حدی نیستی فتوا بدی این مسئله اختلافیه هم موافق داره هم مخالف همین