سُــــ🎙️ـــــرُجْ | نورك في زمن الغفلة 📖🔊
前往频道在 Telegram
علمٌ يُؤصَّل، وفهمٌ يُقوَّم، وتربيةٌ تُبنى بالكتاب والسنة بفهم السلف قناة عامة | لنشر الفوائد، الاقتباسات، الخواطر والعلم النافع 🌐 بوت التبادل: @SurujhConnect_bot 📚 قنواتنا: https://t.me/surujh_tajweed
显示更多1 743
订阅者
+424 小时
+717 天
+31030 天
帖子存档
• قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللَّه- :فالشرك أمره عظيم جدًّا، ونحن نحذِّر إخواننا المسلمين مما هم عليه الآن من الانكباب العظيم على الدنيا حتى غفلوا عما خُلِقُوا له، واشتغلوا بما خُلِقَ لهم؛ فعامة الناس الآن تجدهم مشتغلين بالدنيا، ليس في أفكارهم إلا الدنيا قائمين وقاعدين ونائمين ومستيقظين، وهذا في الحقيقة نوع من الشرك؛ لأنه يوجب الغفلة عن الله - عز وجل -، ولهذا سمّى النبي ﷺ من فعل ذلك عبدًا لما تعبَّد له، فقال: «تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميصة، تعس عبد الخميلة»، ولو أقبل العبد على الله بقلبه وجوارحه لحصل ما قُدِّر له من الدنيا؛ فالدنيا وسيلة وليست غاية، وتعد من جعلها غاية، كيف تجعلها غاية وأنت لا تدري مقامك فيها؟ وكيف تجعلها غاية وسرورها مصحوب بالأحزان.
القول المفيد على كتاب التوحيد لشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه اللَّه- الصفحة 409
من مصائب اليوم هانت الزوجة على زوجها وتهديدها بالطلاق على أتفه الأمور!
والنكاح ميثاق غليظ، وقد استحلها الزوج بكلمة الله!
ثم لِينك مع أهلك ومطاوعتهم فيما أباحه الله ليس خدشا برجولتك ولا بكرامتك.
فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
قُبِضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد استكمل
هذا الأمر ، فإنّما ينبغي أن يُتَّبَع آثـار
رسول الله وآثار الصحابة ولا يُتّبع الرأي
الإمام مالك رحمه اللهالدّين اتّباعٌ للوحي لا ابتداعٌ في الشرع وسلامة المنهج تكمن في لزوم ما كان عليه السَّلَف ،وَرَدِّ كُلِّ مُحدَثةٍ جـاء بها الخَلَف ، فالعِبـرة بـالنَّصِّ والأثـر لا بالأهواء والرأي المُبتَدَع .
رحم الله امرأة كانت سعادة لزوجها وسكينة لأولادها وأمانا لبيتها:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال:
"من السعادة: المرأة تراها تعجبك، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك.
ومن الشقاوة: المرأة تراها فتسوءك، وتحمل لسانها عليك، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك"
رواه الحاكم الصحيحة (1047)
قد لا يكون أثر الزوجين على بعضهما في الكلام الظاهر فقط، بل في الدين والخلق والعادات أيضًا.
قد يكون أحدهما سببًا في أن يزداد الآخر قربًا من الله، فيذكّره إذا غفل، ويعينه إذا فتر، ويصبره إذا ابتُلي.
وقد يكون أحدهما سببًا في أن يضعف الآخر شيئًا فشيئًا، حتى تتغير عبادته، وأخلاقه، ونظرته إلى الحلال والحرام.
فطوبى لبيتٍ يتعاون أهله على البر والتقوى، ويأخذ بعضهم بأيدي بعض إلى مرضاة الله.
وما أعظم أن تكون العِشرة سببًا للنجاة، لا سببًا للندامة.
قصة صاحب النقب !
من روائع الإخلاص وإخفاء العمل عن الناس:
كان مسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمة للروم، ولكن القلعة إستعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها ولإغلاق جميع المنافذ إليها، الأمر الذي ساعد جنود الروم، فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها، فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة عظيمة، إذ أنه تخفى بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث به نقباً، ثم رجع دون أن يُخبر أحداً .
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة، وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته :
مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه
فلم يخرج أحد
فعاد وقالها مرة أخرى :
من أحدث النقب فليخرج ..
فلم يخرج أحد
ثم وقف من الغد وأعاد ما قاله بالأمس،
فلم يخرج أحد
وفي اليوم الثالث، وقف وقال :
أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني أي وقت يشاء من ليل أو نهار
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم، فقال مسلمة :
هل أنت صاحب النقب؟!
فقال الرجل :
إنَّ صاحب النقب يريد أن يبر قسم أميره ولكن لديه ثلاثة شروط حتى يلبيَ الطلب .
فقال مسلمة : وماهي؟!
قال الرجل :
1- أنْ لا تسأل عن اسمه
2- ولا أن يكشف عن وجهه
3- ولا أن تأمر له بعطاء
فقال مسلمة : له ماطلب .
عندها قال الرجل : أنا صاحب النقب .
ثم عاد أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه فقال :
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده :
اللهم احشرني مع صاحب النقب .
عيون الأخبار لابن قتيبة (741)
إنْ لم يكن للهِ فعلك خالصًا
فكلّ بناءٍ قد بنيْتَ خرابُ
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون .
قالت هند بنت عتبة بن ربيعة
أم معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما :
إنما النساء أغلال فليختر الرجل غلاً ليده .
[أعلام النساء:5250]
🌸🍃
