Learn Cast Library
前往频道在 Telegram
کتابخانه لرن کست در اینجا ترجمه و خلاصه‌ی صوتی آن تقدیم حضور می‌شود. معرفی این کانال به دوستداران آزادی مزید امتنان است.
显示更多未指定国家未指定类别
4 415
订阅者
+2624 小时
+747 天
+13830 天
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+111
在7个频道中
十月 '26
+262
在8个频道中
Get PRO
九月 '26
+131
在9个频道中
Get PRO
八月 '26
+476
在13个频道中
Get PRO
七月 '26
+248
在2个频道中
Get PRO
六月 '26
+407
在6个频道中
Get PRO
五月 '26
+43
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+211
在5个频道中
Get PRO
三月 '26
+108
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+1 404
在6个频道中
Get PRO
一月 '26
+53
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+88
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+558
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+778
在5个频道中
Get PRO
九月 '250
在1个频道中
Get PRO
八月 '250
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+1
在1个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 10 十一月 | +9 | |||
| 09 十一月 | +26 | |||
| 08 十一月 | +4 | |||
| 07 十一月 | +4 | |||
| 06 十一月 | +19 | |||
| 05 十一月 | +14 | |||
| 04 十一月 | +11 | |||
| 03 十一月 | +9 | |||
| 02 十一月 | +13 | |||
| 01 十一月 | +2 |
频道帖子
| 2 | 📚 نظم و گنوسیس: اریک فوگلین و فردریش هایک - نقد مدرنیته
✍️ والنتینو پلگرینو
📄 ترجمه شده توسط لرن کست
این مقاله به بررسی و تحلیل ارتباط میان نظریه ذهن فریدریش هایک و قضایای ناتمامیت گودل در منطق ریاضی می‌پردازد. نویسنده استدلال می‌کند که شباهت میان محدودیت مغز انسان در درک کامل خود و محدودیت‌های اثبات‌شده در سیستم‌های صوری، ماهیتی تمثیلی و استعاری دارد، نه یک استنتاج منطقی محض. این پژوهش نشان می‌دهد که دیدگاه هایک را نباید به عنوان رویکردی ضد مکانیکی صرف تفسیر کرد و این تفکر به تقویت موضع دوگانه‌گرایی روش‌شناختی در علوم اجتماعی کمک می‌کند. همچنین، مقاله پیامدهای این مباحث را بر مناقشه محاسبه اجتماعی و نظریه‌های اقتصادی مدرن بررسی نموده و برتری سیستم‌های غیرمتمرکز بر برنامه‌ریزی مرکزی را برجسته می‌سازد.
@LearnCast
@Learn_Cast | 1 701 |
| 3 | در دموکراسی، حاکمان (که فقط مستاجر کوتاه‌مدت قدرت‌اند، نه مالک) انگیزه قوی برای استخراج حداکثری کوتاه‌مدت دارند. آن‌ها برای جلب رأی اکثریت و گروه‌های فشار، مالیات، بدهی عمومی، مقررات و بازتوزیع را افزایش می‌دهند. این ساختار ذاتاً قدرت را در خدمت کسانی قرار می‌دهد که می‌توانند ائتلاف اکثریتی بسازند، نه اینکه «درک درست» آن را اصلاح کند. داده‌های تاریخی نشان می‌دهد پس از گذار به دموکراسی گسترده (به‌ویژه پس از جنگ جهانی اول)، بار مالیاتی از حدود ۵–۱۵٪ تولید ملی به حدود ۵۰٪ یا بیشتر رسید، بدهی عمومی منفجر شد و اشتغال دولتی چند برابر شد.مشکل ساختاری و انگیزشی است: دموکراسی ترجیح زمانی (time preference) جامعه را بالا می‌برد (مردم و حاکمان بیشتر به حال فکر می‌کنند تا آینده)، سرمایه را تخریب می‌کند و فرآیند تمدن‌زدایی (decivilization) را تسریع می‌کند.
در دموکراسی، قانون و دادگاه‌ها به ابزار بازتوزیع و مشروعیت‌بخشی به غارت اکثریتی تبدیل می‌شوند.
خود دموکراسی مشکل اصلیه، نه اینکه مردم یا فرهنگ خاصی اون را بد اجرا کنن.
خود این ساختار فاسده، مضخرف ترین آدما ائتلاف تشکیل میدن عوام فریبی میکنن برای اینکه رای بیارن
اگر بخوایم برای دموکراسی فرهنگی قائل بشیم، [دموکراسی که به این شکله]، من بهش میگم فرهنگ غارت
در یک کلام: دموکراسی با محدود بودن قدرت دولت، اساسا در تضاده | 1 344 |
| 4 | 📚 هایک، گودل و اقامه برهان بر ثنویت روش شناختی
✍️ لودویگ ام. پی. ون دن هاوه
📄 ترجمه شده توسط لرن کست
این مقاله به بررسی و تحلیل ارتباط میان نظریه ذهن فریدریش هایک و قضایای ناتمامیت گودل در منطق ریاضی می‌پردازد. نویسنده استدلال می‌کند که شباهت میان محدودیت مغز انسان در درک کامل خود و محدودیت‌های اثبات‌شده در سیستم‌های صوری، ماهیتی تمثیلی و استعاری دارد، نه یک استنتاج منطقی محض. این پژوهش نشان می‌دهد که دیدگاه هایک را نباید به عنوان رویکردی ضد مکانیکی صرف تفسیر کرد و این تفکر به تقویت موضع دوگانه‌گرایی روش‌شناختی در علوم اجتماعی کمک می‌کند. همچنین، مقاله پیامدهای این مباحث را بر مناقشه محاسبه اجتماعی و نظریه‌های اقتصادی مدرن بررسی نموده و برتری سیستم‌های غیرمتمرکز بر برنامه‌ریزی مرکزی را برجسته می‌سازد.
@LearnCast
@Learn_Cast | 3 214 |
| 5 | https://www.youtube.com/watch?v=hd4Ekxj4O3U | 2 542 |
| 6 | Hayek, Gödel, and the case for methodological dualism
Ludwig M.P. van den Hauwe
The author argues that Hayek's invocation of Gödel’s theorems serves as an illuminating metaphor rather than a strict logical proof for the mind's limits in self-explanation.By refuting anti-mechanistic misinterpretations of Hayek's work, the paper shows how his structural approach offers a principled strengthening of methodological dualism
Official link
@Learn_Cast
@LearnCast | 2 414 |
| 7 |  چرا ترامپ اینقدر چرند می‌بافد؟
چرا اخبار اینقدر ضد و نقیض هستند؟
چرا کسی که توی این عصر، بخواد به اخبار رفرنس بزنه و تحلیل کنه، احمقه؟
@Learn_Cast
@LearnCast | 3 150 |
| 8 | چگونه دکترین اشباع میدان جایگزین پروپاگاندای کلاسیک قرن بیستم شد؟
@LearnCast
@Learn_Cast | 1 363 |
| 9 | 📜 POCKET GUIDE TO IRAN — 1943
📕 نسخه کامل کتاب
ترتیب صفحات مطابق نسخه اصلی.
کتابچه‌ای که وزارت جنگ آمریکا در سال ۱۹۴۳
برای آشنایی نیروهای آمریکایی با ایران منتشر کرد. | 1 615 |
| 10 | 👆در حد ۲ دقیقه وقت بذارید و این سوال رو جواب بدید، موضوع مهمی رو میخوام بگم | 1 905 |
| 11 | درباره جوامع اولیه (کمون‌های بدوی)، کدام گزینه درست است؟
anonymous poll
حتی در کمون‌های اولیه هم مالکیت (حداقل بر اشیاء شخصی مانند ابزار، سلاح و لباس) وجود داشته و ایدهٔ «کمونیسم بدوی خالص» یک اسطورهٔ – 6
👍👍👍👍👍👍👍 67%
جوامع اولیه هیچ‌گونه مالکیتی وجود نداشته و همه چیز کاملاً اشتراکی بوده است (همان چیزی که مارکس «کمونیسم بدوی» می‌نامید). – 1
👍 11%
مالکیت خصوصی فقط با ظهور سرمایه‌داری و اقتصاد بازار به‌وجود آمد و پیش از آن وجود نداشته است. – 1
👍 11%
مالکیت خصوصی در جوامع اولیه وجود داشته، اما فقط مربوط به زمین بوده و اشیاء شخصی اشتراکی بوده‌اند. – 1
👍 11%
👥 9 people voted so far. | 1 948 |
| 12 | 📚 ردای علم
✍️ نگارنده: مورای روتبارد
📄ترجمه شده توسط لرن کست
علم‌زدگی، تلاش نادرست برای انتقال بی‌چون‌وچرای روش‌های علوم طبیعی به مطالعهٔ کنش انسان است؛ مقاله‌ی «ردای علم» اثر مورای روتبارد این رویکرد را به‌دلیل نادیده گرفتن آگاهی و ارادهٔ آزاد، عمیقاً غیرعلمی می‌داند. روتبارد با دفاع از روش اصول موضوعه‌ای–استنتاجی و پراکسئولوژی نشان می‌دهد که علم حقیقی انسان باید بر فردگرایی و اختیار بنا شود، نه بر جبرگرایی و قیاس‌های مکانیکی یا ارگانیک.
@Learn_Cast
@LearnCast | 3 721 |
| 13 | 📚 کتاب
مداخله‌گرایی
👤 لودویگ فون میزس
مترجم: مانی بشرزاد
◽️@UTfinance◽️ | 1 737 |
| 14 | 📒علم گرایی و علوم انسانی
🖊 راجر اسکروتن
🗂 #pdf
📑تعداد صفحات ۲۱
📕 @kholaseketabe 🍃 | 1 785 |
| 15 | فایل کتاب کنش انسانی
📚 کتاب: #کنش_انسانی
🖊 نویسنده: #لودویگ_فون_میزس
🖊 مترجم: #سلیمان_عبدی
🔹 ویرایش نهایی نسخه دیجیتال
◽️1419 صفحه
🔹رایگان
برشی از متن:
پراکسیولوژی و اقتصاد به انسان نمی‌گویند که آیا باید زندگی را حفظ یا رها کند. خود زندگی و تمام نیروهای ناشناخته‌ای که آن را پدید می‌آورند و شعله‌ور نگه می‌دارند، یک امر قطعی و نهایی هستند و به همین دلیل فراتر از قلمرو علوم انسانی قرار دارند. موضوع پراکسیولوژی صرفاً تجلی اساسی زندگی انسان، یعنی کنش، است.
دربارهٔ کتاب:
شما بزرگواران بزودی متوجه خواهید شد که کتاب کنش انسانی ماندگارترین و بزرگترین رساله اقتصادی قرن بیستم است. شما به عنوان دارندگان این کتاب در طول زندگی خود بارها به آن مراجعه خواهید کرد، شما احتمالا هرگز از آن بی نیاز نخواهید شد و هر بار این اثر برای شما تازگی خواهد داشت. این کتابی عمیق با پراکندگی بسیار است. شاید یارای همسویی با او نباشید ولی بسیار متعجب خواهید شد که چگونه کسی بدین عرصه دست یافته است. 🆔 @kazive_institute | #سلیمان_عبدی | 2 314 |
| 16 |  دعوا الهیاتیه. | 4 312 |
| 17 | https://youtu.be/ayGNLagB5q8?is=w_wHIv4oXU3QcVWa | 3 132 |
| 18 | 📚 مدرسه تاریکی
✍️ Bella Dodd
📄 ترجمه شده توسط لرن کست
روایت دست اول بلا داد از نفوذ، فریب و پشت‌صحنه حزب کمونیست آمریکا در دوران اوج جنگ سرد
نویسنده که خود سال‌ها از اعضای بلندپایه و نظریه‌پردازان مؤثر حزب در حوزهٔ آموزش و نهادهای صنفی معلمان بود، در این اثر با تکیه بر تجارب زیسته، به تشریح راهبردهای جذب، مهندسی فکری و انحراف آرمان‌های اجتماعی می‌پردازد. این خودزندگینامه فراتر از یک بازخوانی تاریخی، به تحلیل ساختاری نظام‌های توتالیتر و چگونگی تسخیر نهادهای مدنی اختصاص دارد.
@Learn_Cast
@LearnCast | 5 095 |
| 19 | مدرسه تاریکی - روایت زندگی و کشمکش میان دو اعتقاد
نوشته Bella V.Dodd
ترجمه شده توسط لرن کست
3 فصل اول کتاب
@Learn_Cast
@LearnCast | 2 483 |
| 20 | لرد کینز و قانون سی
نویسنده: لودیگ فون میزس
مترجم: حجت رهبریان
این مقاله نوشتهٔ لودویگ فون میزس دربارهٔ نقد کینز به «قانون سی» است. میزس استدلال می‌کند که قانون بازارهای سی (که تولید بیش از حد عمومی و کمبود پول را رد می‌کند و نشان می‌دهد کالاها در نهایت با کالاهای دیگر مبادله می‌شوند نه صرفاً پول) توسط اقتصاددانان کلاسیک به‌خوبی اثبات شده بود، اما کینز بدون ارائهٔ استدلال منطقی معتبر، صرفاً آن را نادیده گرفت و احساساتی رد کرد. به باور میزس، «انقلاب کینزی» چیز تازه‌ای نبود؛ کینز تنها توجیهی شبه‌علمی برای سیاست‌های تورم‌گرایانه و کسری بودجه‌ای فراهم کرد که دولت‌ها از پیش در عمل دنبال می‌کردند، و این محبوبیتِ او نزد سیاستمداران و «اقتصاددانان دولتی» را توضیح می‌دهد. میزس نتیجه می‌گیرد که هیچ نظریه‌ای، هرقدر هم پیچیده، نمی‌تواند قوانین بنیادین اقتصاد را باطل کند و سرانجام پیامدهای ناگزیر گسترش اعتبار و تورم آشکار خواهد شد. | 2 446 |
