سِمطُ الزّبرجَد.
前往频道在 Telegram
«إني لأستجمّ نفسي بالشيء من الباطل ليكون أقوى لها على الحق» فضلًا، القناة للنساء. تواصُل: @semtO7_bot الأخرى: https://t.me/modawwana07
显示更多342
订阅者
无数据24 小时
+17 天
+730 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+1
在1个频道中
十月 '26
+17
在2个频道中
Get PRO
九月 '26
+10
在1个频道中
Get PRO
八月 '26
+9
在1个频道中
Get PRO
七月 '26
+25
在5个频道中
Get PRO
六月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+27
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+27
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+22
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+11
在3个频道中
Get PRO
一月 '26
+29
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+28
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+20
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+22
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+17
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+189
在1个频道中
Get PRO
七月 '250
在1个频道中
Get PRO
六月 '250
在10个频道中
Get PRO
五月 '250
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+49
在5个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 10 十一月 | 0 | |||
| 09 十一月 | 0 | |||
| 08 十一月 | 0 | |||
| 07 十一月 | 0 | |||
| 06 十一月 | 0 | |||
| 05 十一月 | +1 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | 0 | |||
| 01 十一月 | 0 |
频道帖子
تم تمديد، تم اختيار، تم قَبول، تم انضمام..
(تم) هنا أمقت ما تكون!
قل: مُدِّد، اختير، قُبِل، انضمّ..
| 2 |  没有文字... | 88 |
| 3 | لا أَلحَظُ الدُنيا بِعَينَي وامِقِ
وَلا أُبالي قِلَّةَ المُرافِقِ
المتنبي | 73 |
| 4 |  ووصفَ أَحمد بن إِسماعيل خَطًّا حَسنًا، فقالَ:
لو كانَ نباتًا لكانَ زَهْرًا، ولو كانَ مَعْدِنًا لكانَ تِبْرًا، أو كان مذاقًا لكانَ حُلْوًا، أَو شرابًا لكانَ صَفْوًا.
أدب الكُتاب للصولي (٦٦) | 79 |
| 5 | وكان [الرشيد] من أميز الخلفاء وأجلِّ ملوك الدنيا، وكان كثير الغزو والحج، كما قال فيه أبو المعالي الكلابيّ:
فمن يطلب لقاءَكَ أو يُرِده
فبالحَرَمين أو أقصى الثغورِ
ففي أرض العدو على طمرٍّ
وفي أرض البريَّة فوق كُورِ
تاريخ الخلفاء (٢٨٦) | 84 |
| 6 | المشكلة مش في ضيق الوقت، المشكلة فينا): | 15 |
| 7 | «ما استُعينَ على الحُزنِ بمثلِ الشبع» :) | 106 |
| 8 | قال ياقوت الحموي في مقدمته لمعجم الأدباء (١/ ٩) :
"ولست أنكر أني لو لزمت مسجدي ومصلّاي، واشتغلت بما يعود بعاقبة دنياي في أخراي لكان أولى، وبطريق السلامة في الآخرة أحرى، ولكنّ طلب الأفضل مفقود، واعتماد الأحرى غير موجود. وحسبك بالمرء فضلًا أن لا يأتي محظورًا، ولا يسلك طريقا مخطورًا"
هذا الصدق عزيز، فمن قبيح عادات البشر أن يمدح نفسه بتحسين حاله، وتخصصه، وبلده، وطباعه، واهتماماته، وكل ما يتصل به. ويلمز الآخرين المغايرين له بالضد، ولو كان ياقوت منهم لقال: "وهل أُتينا إلا من قبل من لا يحسن الأدب، ولا يفهم الألفاظ ومعانيها، ويتقحم النصوص الشرعية بجهل" ويبدأ بسوق التسويغات التي تجعل عمله أهم الأعمال، وتخصصه أرفع المعارف البشرية، وأن بلاء الكون من تركهم له.
لكاتبه. | 121 |
| 9 | (: | 120 |
| 10 | حدَّثني أبو عبدِ الرَّحمنِ الأَلوسي، العبَّاس بن عبد الرَّحيم، قال: سَمعتُ عبدَ الله بن قُتَيْبَةَ يقولُ:
كَتَبَ إليَّ رَجلٌ من (سُرَّ مَن رَأَى): قَد قَرَأتُ كِتابَكَ المُتَرْجَمَ بِكتابِ الكُتَّابِ، وقد أَعبتُ عَليكَ فيهِ حَرْفًا.
فكَتَبتُ إليهِ: وَصلَ كِتابُكَ وفَهِمتُهُ، وقد عِبتُ عَليكَ قولَكَ: وأَعِبتُ عَليكَ. والسَّلامُ.
أدب الكتاب للصولي (١٧٩) | 119 |
| 11 | "أَلَيسَ عَظِيمًا أَن نَكُونَ بِبَلدَةٍ
كِلاَنا بِها ثاوٍ وَلا نَتَكَلَّمُ؟!" | 112 |
| 12 | قال الأصمعيّ: قال لي الرشيد: يا أصمعيّ ما أغفلك عنا وأجفاك لنا!
قلت: والله يا أمير المؤمنين ما ألاقتني بلاد بعدك حتى أتيتك!
فسكن.
فلما تفرق الناس قال: ما (ألاقتني)؟
قلت:
كفَّاك كَفٌّ ما تُليقُ بدرهمٍ
جودًا، وأخرى تعطي بالسيف الدَّما
فقال: أحسنت! وهكذا فكُنْ، وقّرنا في الملا، وعلِّمنا في الخلا، وأمر لي بخمسة آلاف دينار.
تاريخ الخلفاء (٢٨٨) | 5 |
| 13 | «مقالةُ السوءِ إلى أهلها
أسرعُ من منحدِرٍ سائلِ
ومن دعا الناسَ إلى ذمّه
ذمُّوه بالحق وبالباطلِ!» | 163 |
| 14 | اللهم اختم لنا بالحسنى. | 149 |
| 15 | عن الأصمعيّ قال: لقي المنصور أعرابيًا بالشام، فقال: احمَدِ اللّه يا أعرابيّ الذي رفع عنكم الطاعون بولايتنا أهل البيت!
قال: إن اللّٰه لا يجمع علينا حشفًا وسوء كيل، ولايتكم والطاعون. :)
تاريخ الخلفاء (٢٦٨) | 154 |
| 16 |  没有文字... | 154 |
| 17 | «إذا كنت ترجو كبار الأمور فأعدِد لها همّةً أكبرا» | 195 |
| 18 | «وما المرءُ إلا كالشهاب وضوئه
يحورُ رمادًا بعد إذ هو ساطِعُ» | 162 |
| 19 | «ليسَ الجمالُ بمئزرٍ
فاعلم، وإن كُسِّيتَ بُردا» | 179 |
| 20 | القَبول نعمة من الله فاشكره عليها تدُم لك. | 241 |
