📜🖊انتِقَاءاتٌ علميّةٌ
前往频道在 Telegram
534
订阅者
无数据24 小时
+107 天
+930 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+28
在4个频道中
五月 '26
+62
在12个频道中
Get PRO
四月 '26
+135
在11个频道中
Get PRO
三月 '26
+33
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+33
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+59
在6个频道中
Get PRO
十二月 '25
+26
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+138
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+126
在3个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 26 六月 | 0 | |||
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | +2 | |||
| 23 六月 | +1 | |||
| 22 六月 | +4 | |||
| 21 六月 | +3 | |||
| 20 六月 | +3 | |||
| 19 六月 | +1 | |||
| 18 六月 | +2 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | +1 | |||
| 13 六月 | +2 | |||
| 12 六月 | +1 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | +1 | |||
| 08 六月 | +1 | |||
| 07 六月 | +3 | |||
| 06 六月 | +2 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | +1 |
频道帖子
"﴿أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ﴾ [الواقعة: 68-70].وهذه من أعظم النِّعَم التي سخَّرها لنا ربنا -عزَّ وجلَّ-؛ فتمعَّنْها جيدًا. ☚ فمن رحمته -عزَّ وجلَّ- أن أنزله من السحاب ولم يجعله حبيسًا فيها، ☚ ثم بعد نزوله لم يجعله غائرًا في الأرض، بل جعل له أماكن يستقر فيها؛ كالآبار، والأودية، والأنهار... ☚ ثم إن هذا الماء لم يجعله اللهُ مُرًّا ولا مالحًا، بل جعله عذبًا فراتًا تنتفع به النفوس وتقبله. ففي شرب الماء نِعَمٌ كثيرةٌ؛ فتمعَّنْ عظيمَ خَلْقِهِ، وتدبيرِهِ، ورحمتِهِ بعباده، ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾." گ/ أبو أنس محمد بن عمار ╭┈──── •••⇣⇣⇣ ╰┈➢https://t.me/intikaaoluom
| 2 | AnimatedSticker.tgs | 7 |
| 3 | مهما اشتدت مصائب الدنيا فإن الله أكرمنا بأن جعل لها مخرجا
فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة رحمه الله
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 201 |
| 4 | 【فائدة جليلة】
● إذا أصبحَ العبدُ وأمسَى وليس هَمُّه إلا الله وحده؛ تَحَمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ، وفرَّغَ قلبَه لمحبَّتِه ولسانَه لذكرِه وجوارحَه لطاعتِه.
● وإن أصبح وأمسى والدُّنيا همُّهُ؛ حَمَّلهُ اللهُ همومَها وغُمومَها وأنكادَها، وَوَكَلَه إلى نفسه، فشَغَلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحتَّةِ الخلق، ولسانَهُ عن ذكرِه بذكرهم، وجوارحَه عن طاعتِه بخدمتهم وأشغالهم؛ فهو يَكْدَحُ كَدْحَ الوحشِ في خدمة غيره؛ كالكِيرِ ينفُخ بطنَه ويَعصرُ أضالِعَه في نفعِ غيره.
☚ فكلُّ من أعرضَ عن عبوديَّةِ اللهِ وطاعتِه ومحبَّتِهِ بُلِيَ بعبوديَّة المخلوق ومحبَّتِه وخدمتِه.
قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (٣٦)﴾ [الزخرف: ٣٦].
[الفوائد لابن القيم ط عطاءات العلم (1/ 121)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 392 |
| 5 | 🟢🌿 التذكير بصيام يوم عاشوراء
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 84 |
| 6 | -
🪻🫧 من هداياتِ القرآنِ للمرأةِ 🫧🪻:
¶ أمرها بالعناية بعبادة الله.
¶ أمرها بالحجاب ولزومه والمحافظة على الستر والحشمة.
¶ أن تحذر من التبرج والسفور فعل أهل الجاهلية الجهلاء.
¶ أمرها ألا تجلس مع الرجال مجلسًا واحدًا، ولا أن تجتمع وإياهم في منتدًى واحدٍ يتلاقون ويتحادثون ويتحاورون.
¶ أمرها أنها إذا اضطرت إلى الحديث مع رجل
وأحوجها الأمر إلى ذلك ألا تخضع بالقول، لئلا يكون خضوعها به سببًا لطمع من في قلبه مرض.
¶ أمرها أن تلزم بيتها، وألا يكون خروجها منه
إلا لحاجة تدعوها لذلك.
¶ أمرها أن تحذر عند اضطرارها للخروج من لفت
أنظار الرجال إليها، واجتذابهم للنظر إلى محاسنها بأي وسيلة.
¶ أن تغض بصرها، وتحفظ فرجها، وأن تصون عرضها.
¶ ألا تتطلع لشيء من خصائص الرجال وصفاتهم.
¶ وقد أثنى الله في القرآن على حياء المرأة
العظيم، وما يترتب عليه من ستر وعفة وحشمة
وبعد عن الاختلاط بالرجال.
¶ ومن هذه الهدايات فيما يتعلق بالتقرب إلى الله
ونيل رضاه وبلوغ الدرجات العلا في جنات النعيم جعل الباب متساويًا، في الإسلام والإيمان، والقنوت والصدق، والصبر والصيام، والخشوع لله والإكثار من ذكره تبارك وتعالى.
-موعظة النساء-
• الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ورعاه •
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 126 |
| 7 | نقطة مهمّـة:
لا تجدُ مبتدعًا في دينه قطُّ إلَّا وفي قلبه حرجٌ من الآيات التي تُخالِفُ بدعتَهُ؛ كما أنك لا تجدُ ظالمًا فاجرًا إلَّا وفي صدرِه حرجٌ من الآيات التي تَحُولُ بينه وبين إرادته.
فتدبَّرْ هذا المعنى ثم ارْضَ لنفسِكَ بما تشاءُ.
[الفوائد لابن القيم ط عطاءات العلم (1/ 119)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 489 |
| 8 | 没有文字... | 112 |
| 9 | 【موعظة بليغة】
قال ابن القيم :
فهي والله أيامك الحالية التي تَجمع فيها الزادَ لمعادك؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار:
◉ فإن اتَّخذْتَ منها سبيلًا إلى ربك بلغتَ السعادةَ العظمى والفوزَ الأكبر في هذه المدة اليسيرة التي لا نسبة لها إلى الأبد،
◉ وإن آثرتَ الشهواتِ والراحات واللهو واللعب انقضتْ عنك بسرعةٍ، وأعقبتْك الألمَ العظيمَ الدائم الذي مُقاساتُهُ ومعاناتُهُ أشقُّ وأصعبُ وأدومُ من معاناة الصبرِ عن محارم الله والصبرِ على طاعته ومخالفةِ الهوى لأجله.
[الفوائد لابن القيم. ط عطاءات العلم (1/ 169)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 543 |
| 10 | 【علامةُ صحّة الإرادة】
• أن يكون همُّ المريد رِضَى ربه،
• واستعداده للقائه،
• وحزنه على وقت مرَّ في غير مرضاته،
• وأسفه على قربه والأنس به.
☚ وجماعُ ذلك أن يُصبح ويُمسي وليس له همٌّ غيره.
[الفوائد لابن القيم ط عطاءات العلم (1/ 170)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 654 |
| 11 | 🪻🫧[ نصيحة للمقبلات على الزواج ]🫧🪻
● 🎙قال الشيخ أزهر سنيقرة -رحمه الله تعالى-:
📌"هذه نصيحة عامة وللمقبلات على الزواج خاصة :
۞ أن يعلمن ما لهن وما عليهن في الحياة الجديدة ، وأنا أعتقد أنها حياة جديدة ؛
۞ أنصحها أولاً بتقوى الله جل وعلا وقيامها بحق ربها وحق زوجها عليها ؛
۞ وتعلم أن حق زوجها عظيم ، يعني تدخل البيت الزوجية وهي مؤصلة في هذا الباب ، وأول حقوقه : أن تحفظ له عرضه وبيته و ماله ، و أن تطيعه في المعروف وبالمعروف، وتحتسب له جهدها
۞ المرأة التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم عن حق زوجها عليها قال صلى الله عليه وسلم ( إنه جنتك و نارك )
إذا كان الواحد منا نشأ في أسرة وفي كنف والدين وكان باراً بهما قائم بحقوقهما ثم وقفة خاصة للحياة الثانية وهي الحياة الزوجية
۞ كن قائمات لحقوق الزوج وكما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإنه والله باب من أبواب الجنة( المرأة إذا صلت خمسها ، وصامت شهرها ، وحصنت فرجها ، وأطاعت بعلها قيل لهل أدخلي من أبواب الجنة شئت . )
هذا الشيء العظيم يحتاج إلى الصبر والإحتساب ، لا تظن إحداكن إذا زفت إلى زوجها تظن أنه عمر أو أبو بكر رضي الله عنهما أو ابن تيمية أو الألباني أو ابن باز رحمهم الله ... بل زفت إلى رجل تحسبه من الصالحين ، لكن ينبغي أن تعلم أن هذا الزوج الصالح لايزال يحتاج إلى علم وعمل واستقامة وصبر ، فإن لم يكن هذا فلا تدوم الحياة لهما
۞ ينبغي أن تكون الواحدة منكن مهيأة للصبر ، مهيأة أن الزوج فيه أخطاء تحتاج إلى صبر وتحتاج إلى نصيحة ، أو أنها تجد نفسها بين يدي رجل صالح أمين يكون سبب أن يكملها ويأخذ بيدها وتزيد طاعتها لله عز و جل .
والتكامل يكون بهذا الإجتماع على الخير وهو كذلك الزواج اجتماع على الخير يكفيه أن الله وصفه بالميثاق الغليظ ما هو بالهين .
تدخل لهذه الحياة بعد شهر أو شهرين لا تجد الأوصاف التي كانت تحلم بها ، وهذا حاصل في هذا الزمان وإلا الحقائق تكون عكسية تماماً في هذا الباب أو في غيرها .
۞ و أوصيكن بتقوى الله تعالى ونحن في دار ممر إلى دار أخرى دار مستقر إما جنة و إما نار ، إما أن نكون من أصحاب
اليمين وإما ان نكون من أصحاب الشمال بقدر أعمالنا
نسأله جل وعلا أن يغفر لنا ونلقى ربنا بالأعمال الصالحة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، والحمد لله رب العالمين ."اهـ
●🔊 من مجالس شرح كتاب بلوغ المرام
#نقل
♻️للمشاركة في القناة على تيغرام
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 742 |
| 12 | 没有文字... | 142 |
| 13 | ༼ فائدة جليلة༽
▪️أقربُ الوسائل إلى الله ؛
◉ ملازمةُ السُّنَّة والوقوفُ معها في الظاهر والباطن،
◉ ودوامُ الافتقار إلى الله،
◉ وإرادةُ وجهه وحده بالأقوال والأفعال.
وما وصلَ أحدٌ إلى الله إلَّا من هذه الثلاثة، وما انقطع عنه أحدٌ إلّا بانقطاعه عنها أو عن أحدها.
[الفوائد لابن القيم ط عطاءات العلم( 1/ 157)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 631 |
| 14 | sticker.webp | 633 |
| 15 | • أغبى الناس مَن ضَلَّ في آخر سفره وقد قاربَ المنزلَ.
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 921 |
| 16 | 没有文字... | 192 |
| 17 | 🟢 إنها تذكرة...
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 210 |
| 18 | ༼تحديدُ المفهومِ الصّحيح لمن يُطلقُ عليه لفظُ العُلماء༽
قال فضيلة الشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله-:
❞وهذه النقطة من الأهميّة بمكان، إذ بسبب عدم إدراكها من الكثيرين تخلل صفوف العلماء من ليس منهم، فوقعت الفوضى العلمية التي نتجرع الآن غُصَصَها، ونشاهِد مآسيها بين آونة و أخرى.
إنّ من يستحق أن يطلق عليه لفظ العالم في هذا الزمن -وأقولها بكل صراحة- قليلٌ جدا، ولا نبالغ إن قلنا نادر، وذلك أنّ للعالم صفات قد لا ينطبق كثيرٌ منها على أكثر من ينتسب إلى العلم اليوم.
⬅︎ فليس العالم من كان فصيحا بليغا، بليغا في خطبه، بليغا في محاضراته، ونحو ذلك.
⬅︎ وليس العالم من ألف كتابا، أو نشر مؤلفا، أو حقق مخطوطة أو أخرجها.
لأنّ وزْن العالم بهذه الأمور فحسب هو المترسب وللأسف في كثير من أذهان العامة، وبذلك انخدع العامة بالكثير من الفصحاء والكتاب غير العلماء، فأصبحوا محل إعجابهم، فتري العامّي إذا أسمع المتعالم من هؤلاء يُجيش بتعالمه الكذّاب يضرب بيمينه على شماله تعجبا من علمه وطَرَبَه، بينما العالمون يضربون بأيمانهم على شمائلهم حُزنا وأسفا لانفتاح قبح الفتنة. فالعالم حقا من تَوَلَّعَ بالعلم الشرعي، وألَمَّ بمجمل أحكام الكتاب والسنة، عارفا بالناسخ والمنسوخ، بالمطلق والمقيد، بالمجمل والمفسر، واطلع أيضا على أقاويل السلف فيما أجمعوا عليه واختلفوا فيه، فقد عقد ابن عبد البر رحمه الله تعالى في ”جامع بيان العلم وفضله“ بابا فيمن يستحق أن يسمى فقيها أو عالما، فليرجع إليه في الجزء (2) ص (43).❝ اهـ
[مستل من محاضرة بعنوان (من هم العلماء)]
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 977 |
| 19 | 没有文字... | 159 |
| 20 | ༼ لَا تُجَالِس صَاحِبَ زَيْغٍ فَيُزِيغ قَلْبُكَ༽
قال العلامة ربيع -حفظه الله- بعد أن أورد آثارا عن السّلف في نبذ أهل الأهواء والبدع :
أقول: فنحن نحذر الشباب السلفي من مخالطة أهل الأهواء، والاستئناس بهم([7])، والركون إليهم، فليعتبروا بمن سلف ممن كان يغتر بنفسه ويرى نفسه أنه سيهدي أهل الضلال، ويردهم عن زيغهم وضلالهم؛ وإذا به يترنح ويتخبط ثم يصرع في أحضان أهل البدع.
إلى أن قال -حفظه الله- :
... وفي هذا العصر أمثلة كثيرة ممن عرفناهم كانوا على المنهج السلفي؛ ولما اختلطوا بأهل البدع ضلوا؛ لأن أهل البدع الآن لهم أساليب، ولهم نشاطات، ولهم طرق – يمكن ما كان يعرفها الشياطين في الوقت الماضي- فعرفوا الآن هذه الأساليب وهذه الطرق وكيف يخدعون الناس، فمن أساليب أهل الأهواء المعاصرين: أنك تقرأ وتأخذ الحق وتترك الباطل، كثير من الشباب لا يعرف الحق من الباطل، ولا يميز بين الحق والباطل، فيقع في الباطل يرى أنه حق، ويرفض الحق يرى أنه باطل، وتنقلب عليه الأمور، وكما قال حذيفة رضي الله عنه: “إن الضلالة كل الضلالة أن تنكر ما كنت تعرف، وتعرف ما كنت تنكر”.
فترى هذا سائراً في الميدان السلفي والمضمار السّلفي ما شاء الله ما تحس إلا وقد استدار المسكين، فإذا به حرب على أهل السّنة، وأصبح المنكر عنده معروفاً، والمعروف عنده منكراً، وهذه هي الضلالة كل الضلالة، فنحن نحذر الشباب السلفي من الاغترار بأهل البدع والركون إليهم.
كتبه
ربيع بن هادي المدخلي
13 صفر عام 1438
من مقال : ⧼تحذير أهل السنة السلفيين من مجالسة ومخالطة أهل الأهواء المبتدعين ص (14-16)⧽
__ـىـ
([7]) نقلت هذا النص من مقال لي سابق عنوانه: (الموقف الصحيح من أهل البدع).
╭┈──── •••⇣⇣⇣
╰┈➢https://t.me/intikaaoluom | 235 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
