پژوهشکده امام صادق ﴿ع﴾

(۸)✪ نور الدین هیثمـي: [بَابٌ فِيمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ] 11682 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ، حَتَّى يُطْلِقَهُ الْحَقُّ أَوْ يُوثِقَهُ، وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ لَقِيَ اللَّهَ - تَعَالَى - وَهُوَ أَجْذَمُ». رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ✅وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ.

⚘بابی در خصوص کسی که قرآن را آموخت سپس آن را فراموش کرد. هیچ ده فرمانده‌ای نیست مگر اینکه روز قیامت در حالی آورده می‌شود که دستش به گردنش بسته شده است، تا اینکه حق او را آزاد کند یا به بند کشد؛ و هر کس قرآن را بیاموزد سپس آن را فراموش کند، در حالی خداوندﷻ را ملاقات می‌کند که جذامی است.روايت كرده است آن را عبدالله بن احمد، و رجال آن ثقه‌اند، و در برخي از آنان اختلاف است. 📚📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 7 صفحه : 167

═╾━━━𖣐༺✦༻𖣐━━━╼═ (۹)✪ إبن ڪثیر دمشقـي: ومضمون هذه الأحاديث الترغيب فى كثرة تلاوة القرآن واستذكاره وتعاهده؛ لئلًَّا يعرضه حافظة للنسيان، فإن ذلك خطأ كبير.

⚘مضمون این احادیث، تشویق به زیاد خواندن و به خاطر سپردن قرآن و مواظبت از آن است تا آن چه را حفظ کرده، فراموش نکند؛ چرا که این‌کار گناه بزرگی است که از خداوندﷻ می‌خواهیم ما را از آن حفظ کند. 📚📚فضائل القرآن نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 217

═╾━━━𖣐༺✦༻𖣐━━━╼═ (۱۰)✪ بدر الدین الزرڪشي: وَمِنْ الْمَنْصُوصِ عَلَيْهِ: الْقَتْلُ، وَالزِّنَا وَاللِّوَاطُ، وَشُرْبُ الْخَمْرِ ...وَنِسْيَانُ الْقُرْآنِ بَعْدَ حِفْظِهِ، وَإِحْرَاقُ الْحَيَوَانِ بِالنَّارِ وَامْتِنَاعُ الْمَرْأَةِ مِنْ زَوْجِهَا بِلَا سَبَبٍ.

⚘و از جمله (گناهانی) که بر آن تصریح شده: قتل، زنا و لواط، نوشیدن شراب… و فراموش کردن قرآن پس از حفظ آن، و سوزاندن حیوان با آتش، و امتناع زن از شوهرش بدون دلیل. 📚📚البحر المحيط في أصول الفقه نویسنده : الزركشي، بدر الدين جلد : 6 صفحه : 154