Заметки русского католика

🇬🇧ANGLICAN ORDINARIATE🤩 Заметки русского католика

🇬🇧ANGLICAN ORDINARIATE🤩 Заметки русского католика

✝️Сегодня, 17 марта, Церковь вспоминает святого Патрика Ирландского – проповедника и покровителя ирландцев, который принёс христианство в Ирландию. ✨Его точная дата рождения неизвестна, но известно, что он родился в Британии, на территории современного Южного Уэльса, когда она была частью Римской Империи. В возрасте шестнадцати лет святого Патрика похитили ирландские пираты и продали в рабство. Несколько лет свою жизнь он провёл в Ирландии в качестве пастуха овец. Согласно легенде, именно в этот период он обратился к вере и стал молиться Богу. ❤Спустя какое-то время он сбежал обратно в Британию, где решил посвятить свою жизнь служению Церкви. Он отправился в Галлию (на территорию современной Франции), чтобы получить образование и стать священником. 🍀После получения духовного образования, святой Патрик вернулся в Ирландию уже будучи миссионером. Здесь он начал активно проповедовать христианство среди местного населения, которое в основном придерживалось языческих верований. Легенды гласят, что он использовал трилистник (клевер) для объяснения Святой Троицы, это и стало его символом миссии. 🕊Также святой Патрик ассоциируется с изгнанием змей из Ирландии, хотя учёные утверждают, что змей там никогда не было. Эта история скорее всего является метафорой его борьбы с язычеством. ⚜️В своё время святой Патрик сновал первую христианскую школу в городе Арма, открыл около 600 церквей и крестил 120 000 человек. 🌿Сегодня святой Патрик Ирландский остаётся важным символом духовной стойкости и единства, примером того, как одно сердце способно изменить судьбу целого народа. Его заслуги отмечают ежегодно в Ирландии, празднуя День святого Патрика, который является важным культурным и историческим праздником. Sanctus Patricius, ora pro nobis et pro Hibernia!🇨🇮🙏🏻 Заметки русского католика

🤨Американский сенатор опасается захвата США католиками Сенатор-республиканец от Техаса Тед Круз на днях поделился длинной статьей анонимного пользователя соцсети Х и попросил всех ее прочитать, "чтобы понять, с чем мы боремся". В статье автор утверждает, что в США орудует группа людей, желающих захватить власть сначала в Республиканской Партии, а затем и во всей Америке. Эту группу составляют любители традиционной литургии (особенно симпатизанты FSSPX), интегралисты – сторонники сильного присутствия Церкви в политике, и гройперы – сторонники правого политического комментатора Николаса Фуэнтеса. Автором плана захвата является, внезапно, Александр Дугин – именно он, по мнению автора, первым понял, что победить США можно только изнутри, подорвав "евангелический" протестантизм как цивилизационную основу США и разрушив союз США и Израиля. Захват США, по мнению автора, происходит по трем направлениям: 1. Политическое Американскому избирателю, уставшему от бесконечного участия США в войнах, указывают на виноватого – государство Израиль и его сторонников. США бесконечно участвуют в войнах потому что внешнюю политику США определяют сторонники религиозного сионизма — иудеи и "евангелические" протестанты, и втягиваются в войну на стороне Израиля в ущерб собственной стране. Целью такого подхода является подрыв доверия к политикам-протестантам, поддерживающим Израиль, и переманить американского избирателя на сторону "интегралистов" 2. Богословское С помощью сети католических апологетов и организаций, таких как Catholic Answers, интегралисты стремятся развенчать главные положения протестантского богословия, актуальные для американской политики. Их три: Sola Scriptura – признание Писания как единственного авторитета для христиан, соответственно, каждый человек может самостоятельно читать и правильно понимать Библию; Диспенсационализм – идея, что завет Бога с евреями все ещё действует, несмотря на приход Мессии. Из этого следует, что современное государство Израиль и Израиль в Библии – это одно и то же, и поддержка Израиля – это исполнение воли Бога. Универсализм – равенство всех религий, прицепом к которому идёт полное отделение Церкви от государства. Конечной целью такой апологетики является дискредитация этих идей и выставление политиков-протестантов идиотами, которые строят политику на том, в чем не понимают. 3. Институциональное Католические интегралисты взращивают свою "молодую гвардию", которая собирается проникнуть в американские институты и изменить их изнутри. Этим занимается лично Николас Фуэнтес. Статья заканчивается следующим выводом:

Если операция увенчается успехом, к началу 2030-х годов Республиканская партия приобретет принципиально иной теологический характер. Энергия партии на низовом уровне будет исходить от коалиции, в которой доминируют этнически и религиозно определенные католический и православный национализм, с присутствием евангелистов, но уже не обладающих теологическим суверенитетом. Отношения между США и Израилем будут рассматриваться как предмет переговоров, а не как библейский императив. Иудео-христианская лексика, которую использовал каждый президент-республиканец со времен Рейгана, будет заменена христианской цивилизацией — что означает нечто совершенно иное.

Вообще поразительно, как протестанты в попытке борьбы с "ксенофобией" используют риторику, подозрительно похожую на Ку-Клукс-Клан. Весь этот "план", в конечном счёте, маркируется не как альтернативное мнение, а как иностранное влияние, а католики – как пятая колонна. Получается иронично – чтобы защитить США от иностранного влияния католиков нужно отстоять иностранное влияние Израиля. Ну или просто кому-то нужно выпить таблетки. Cantate Domino

«Одолев сатану на одной ступени, душа поднимается на вторую, победив также на второй, поднимается на третью и таким образом проходит все семь обителей, пока Возлюбленный не приведёт её в дом пира (Песн. 2:4), к Своей совершенной любви, что есть седьмая ступень». Св. Иоанн Креста, монах-кармелит, писатель и поэт-мистик Из книги «Восхождение на гору Кармель» Заметки русского католика

🇺🇸Евангельский пастор призывает к введению законов против католичества в США Евангельский пастор Дуглас Джеймс Уилсон предложил ввести в Соединённых Штатах Америки карательные законы против католичества, аналогичных тем, которые действовали в Ирландии с XVII по XIX век. Уилсон выступал в Пентагоне в феврале этого года. Заметки русского католика

🌹 Красота розовых литургических облачений: воскресенье Laetare

Кое-что ещё на заметку всем моим критикам по поводу моей вчерашней публикации, которые готовы во всём слепо подчиняться Папе Римскому, если он иногда делает ошибочные вещи и не выступает Ex Cathedra. Предшественник всех Пап Римских, апостол Петр, не был равен Сыну Божьему Иисусу Христу, то есть не был безгрешен и совершал ошибочные поступки. Заметки русского католика

Cardinal Turrecremata says, "Although it clearly follows from the circumstance that the Pope can err at times, and command things which must not be done, that we are not to be simply obedient to him in all things, that does not show that he must not be obeyed by all when his commands are good. To know in what cases he is to be obeyed and in what not ... it is said in the Acts of the Apostles, 'One ought to obey God rather than man:' therefore, were the Pope to command anything against Holy Scripture, or the articles of faith, or the truth of the Sacraments, or the commands of the natural or divine law, he ought not to be obeyed, but in such commands is to be passed over (despiciendus)."—Summ. de Eccl., pp. 47, 48. - A Letter Addressed to the Duke of Norfolk on Occasion of Mr. Gladstone's Recent Expostulation // Newman J.H. Certain Difficulties Felt by Anglicans in Catholic Teaching. In 2 vols. Vol. II. London: Longmans, Green, and Co., 1905. P. 242.

Кардинал Торквемада говорит: "Хотя из того обстоятельства, что Папа иногда может ошибаться и приказывать делать то, что не должно быть сделано, ясно следует, что мы не должны быть просто послушными ему во всем, из этого не следует, что все не должны ему повиноваться тогда, когда его повеления хороши. Знать, в каких случаях ему следует повиноваться, а в каких нет ... в Деяниях Апостолов сказано: "Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам" [Деян. 5.29], поэтому, если бы Папа приказал что-либо противное Священному Писанию, или положениям Веры, или истине Таинств, или заповедям естественного или божественного закона, ему не следовало бы повиноваться, но в таких случаях он должен быть обойден (despiciendus)". - Кардинал Хуан де Торквемада. Summa de Ecclesia, с. 47, 48, цит. по Ньюман Д.Г. Письмо к герцогу Норфолку

Святой кардинал и Учитель Церкви Джон Генри Ньюман цитирует здесь доминиканца Хуана кардинала де Торквемаду (1388 - 26 сентября 1468) - испанского теолога-томиста, известнешего апологета Папства своего времени и дядю другого известного доминиканца Томаса Торквемады (14 октября 1420 – 16 сентября 1498), первого Великого иквизитора Испании. Примечательный факт: в 1463 году Хуан де Торквемада становится кардиналом-епископом Сабины; его предшественником, носившим этот титул (1451–1462), был никто иной как Исидор (1385 – 27 апреля 1463) - митрополит Киевский и всея Руси (1437–1458), папский легат в землях Великого княжества Литовского, Польши и Ливонии, декан коллеги кардиналов Римской церкви (1461–1463), латинский патриарх Константинополя (1458-1463).

Четвёртое воскресенье Великого Поста 📖Сегодня четвёртое воскресенье Великого Поста и хочу обсудить эти драгоценные строки из Послания апостола Иакова 5:13, призывающие каждого христианина, независимо от обстоятельств, пребывать в тесном единстве с Богом посредством молитвы и прославления Его имени. Стих гласит: «Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поёт псалмы». Эти мудрые слова напоминают нам о двух аспектах духовной жизни верующего: молитва и песнопение. 📖Жизнь полна испытаний и трудностей. Иногда кажется, будто мир рушится вокруг нас, и силы иссякли. Но именно тогда Бог призывает нас обратиться к Нему в молитве. Через искреннюю молитву, произнесенную сердцем, мы можем обрести утешение, покой и силу, необходимые для преодоления любых невзгод. Ведь Сам Господь обещал слышать наши мольбы и отвечать на них: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдëте; стучите, и отворят вам» (Мф. 7:7). 📖Даже среди самых тяжелых страданий и скорбей наша связь с Господом должна оставаться крепкой. Но молитва – это не только прошение о помощи. Она становится выражением нашей веры, надежды и любви к Творцу. В минуты боли и испытания важно помнить, что страдания временны, а Божьи благодеяния вечны. 📖Другая сторона медали – радость и благополучие. Апостол Иаков напоминает нам, что в радостные моменты жизни не менее важно обращаться к Богу, вознося хвалу и благодарение. По сути, псалом – это форма выражения благодарности, радости и поклонения. Они помогают укрепить нашу веру и наполнять сердце миром и любовью к Создателю. 📖Священное Писание учит нас петь хвалы Богу постоянно и поэтому каждый раз, когда жизнь приносит приятные события, благословения или победы, полезно выразить свою благодарность через песню. Через песнопения мы возвеличиваем славу Господа, признавая Его великое могущество и бесконечную любовь. Песнь наполняет наше сердце радостью и укрепляет дух перед лицом будущих испытаний. 📖Каким образом мы можем применять этот стих в своей повседневной жизни? Во-первых, регулярно обращаться к Богу в молитве, особенно в трудные времена. Пусть каждая боль станет поводом глубже познать Его волю и уповать на Его защиту и помощь. Во-вторых, воздавать хвалу и благодарение. Даже в самые светлые дни давайте будем помнить, что все хорошее приходит от руки Божьей. 📖Таким образом, мы сможем поддерживать постоянное общение с Богом, укрепляя нашу духовную жизнь и становясь ближе к Нему. Именно такая близость является залогом мира, счастья и внутреннего покоя, необходимых каждому верующему человеку. Всех с воскресным днём!💜 Заметки русского католика

Cardinal Turrecremata says, "Although it clearly follows from the circumstance that the Pope can err at times, and command things which must not be done, that we are not to be simply obedient to him in all things, that does not show that he must not be obeyed by all when his commands are good. To know in what cases he is to be obeyed and in what not ... it is said in the Acts of the Apostles, 'One ought to obey God rather than man:' therefore, were the Pope to command anything against Holy Scripture, or the articles of faith, or the truth of the Sacraments, or the commands of the natural or divine law, he ought not to be obeyed, but in such commands is to be passed over (despiciendus)."—Summ. de Eccl., pp. 47, 48. - A Letter Addressed to the Duke of Norfolk on Occasion of Mr. Gladstone's Recent Expostulation // Newman J.H. Certain Difficulties Felt by Anglicans in Catholic Teaching. In 2 vols. Vol. II. London: Longmans, Green, and Co., 1905. P. 242.

Кардинал Торквемада говорит: "Хотя из того обстоятельства, что Папа иногда может ошибаться и приказывать делать то, что не должно быть сделано, ясно следует, что мы не должны быть просто послушными ему во всем, из этого не следует, что все не должны ему повиноваться тогда, когда его повеления хороши. Знать, в каких случаях ему следует повиноваться, а в каких нет ... в Деяниях Апостолов сказано: "Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам" [Деян. 5.29], поэтому, если бы Папа приказал что-либо противное Священному Писанию, или положениям Веры, или истине Таинств, или заповедям естественного или божественного закона, ему не следовало бы повиноваться, но в таких случаях он должен быть обойден (despiciendus)". - Кардинал Хуан де Торквемада. Summa de Ecclesia, с. 47, 48, цит. по Ньюман Д.Г. Письмо к герцогу Норфолку

Святой кардинал и Учитель Церкви Джон Генри Ньюман цитирует здесь доминиканца Хуана кардинала де Торквемаду (1388 - 26 сентября 1468) - испанского теолога-томиста, известнешего апологета Папства своего времени и дядю другого известного доминиканца Томаса Торквемады (14 октября 1420 – 16 сентября 1498), первого Великого иквизитора Испании. Примечательный факт: в 1463 году Хуан де Торквемада становится кардиналом-епископом Сабины; его предшественником носившим этот титул, был никто иной как Исидор - митрополит Киевский и всея Руси (1437–1458), папский легат в землях Великого княжества Литовского, Польши и Ливонии, декан коллеги кардиналов Римской церкви (1461–1463), латинский патриарх Константинополя (1458-1463).

Решения, принимаемые Папами и церковной иерархией, – это не в первую очередь доктринальные решения, и поэтому мы не можем придавать им более высокий уровень авторитета и обязательности, как в случае с доктринальными заявлениями. Таким образом, о неповиновении при определённых обстоятельствах не может быть и речи, особенно если неповиновение лишь кажущееся и на самом деле является повиновением чему-то высшему. Все здравомыслящие люди должны понимать, что послушание – это не то же самое, что слепое подчинение, и если послушание – это добродетель, а так оно и есть, то оно должно быть направлено на благо, высшим проявлением которого является спасение душ». Заметки русского католика

🤩Пока тут ведутся интернетные споры о запланированном рукоположении новых епископов FSSPX, наткнулся на хорошую статью апологета-традиционалиста Кеннеди Холла. Статья касательно папства и послушания, заставляет глубоко поразмышлять над всей этой темой. Это не вся переведённая статья, а только ключевые моменты: «Тот факт, что те, кто вступает в определённые религиозные ордена, должны дать обет послушания, говорит о том, что существует несколько подходов к добродетели послушания. Проще говоря, необходимость принесения обета в религиозных орденах говорит о том, что монашеское понимание добродетели не является общепринятым и, следовательно, не является нормой для подавляющего большинства священнослужителей и мирян. Аналогичное различие мы наблюдаем в жизни обычных граждан и профессиональных военных. В армии субординация – это основа основ, потому что беспорядок и хаос в условиях конфликта могут привести к катастрофическим последствиям. Поэтому подчинённые делают то, что им говорят, ведь от этого зависит успех миссии. Те из нас, кто не служит в армии, не обязаны беспрекословно подчиняться начальству. [...] Продолжая аналогию, можно сказать, что военные институты являются такой же частью страны, как и гражданские, и командиры различных подразделений имеют прямую власть над своими подчинёнными. Но они всё равно должны отчитываться перед главой государства и перед законом. И глава государства тоже не стоит выше закона, особенно Божественного закона и Божественных заповедей. Мы знаем, что, согласно Священному Писанию, главы государств обладают властью, которая в принципе исходит от Бога, поэтому мы, в целом, должны им подчиняться. Однако мы также знаем, что в истории католичества были великие герои, которые даже возглавляли движения против своих правительств, используя военную силу, из-за своей приверженности высшему закону, чтобы сохранить верховенство Божьего закона в своих странах. Даже в армии солдат проверяют на то, насколько они готовы подчиняться в той или иной ситуации. Они должны быть готовы сознательно ослушаться, если командир требует сделать что-то, что приведёт к провалу. Конечно, не всегда подчинённый может до конца понять план командира, поэтому при прочих равных он должен быть готов подчиниться. Однако если очевидно, что выполнение приказа приведёт к катастрофе, он должен быть готов ослушаться. На первый взгляд такое неповиновение кажется аморальным, однако оно совершается из уважения к военным как к таковым и в знак верности их клятвам и обещаниям. Католики должны повиноваться Папе Римскому при прочих равных, но мы также должны повиноваться Богу. Бывают случаи, когда повеления Папы не соответствуют заповедям Божьим. Это трагедия, но такое случается. Отрицать, что такое возможно, – значит отождествлять волю Папы с волей Божьей. Конечно, на протяжении всей истории Церкви многие святые Папы исполняли волю Божью, и мы видим это по плодам их трудов. Однако случалось и так, что Папы ошибались, и это приводило к разрушительным последствиям. Важно также помнить, что даже в вопросе о безошибочности Папы Римского Католическая Церковь проводит различие между тем, чему католики обязаны подчиняться при любых обстоятельствах, и тем, что не является обязательным. Мы должны неукоснительно следовать за Папой, когда он провозглашает догматы или одобряет догматические предписания Вселенских Соборов. Однако не все положения Соборов являются обязательными в полном смысле этого слова, поскольку они не представлены как таковые. [...] Если быть честными с самими собой, то, несмотря на некоторые положения Второго Ватиканского Собора, которые по сути являются переформулировкой уже существующих учений, практически весь Собор состоит из пояснений и замечаний, сделанных вскользь. То, что что-то не провозглашается de fide (с лат. «верным»), не означает, что мы не должны делать всё возможное, чтобы принять это учение разумом и волей. Однако разница между тем, что провозглашается de fide, и тем, что не провозглашается, имеет большое значение. [...]

«Совершенная любовь к Богу несовместима с эгоизмом или равнодушием к ближнему». Св. Хосемария Эскрива, католический священник и основатель Opus Dei Заметки русского католика

🇩🇪Картина «Иисус и самарянка», 1881 год Художник Ганс Тома Один из известных эпизодов из жизни Иисуса Христа, который описывается в Евангелии от Иоанна 4:7-26. Заметки русского католика

🤩Настоятель SSPX объяснил необходимость рукоположения новых епископов Отец Давиде Пальярани, настоятель Братства Святого Пия X (SSPX), в интервью FSSPX News рассказал о запланированных на 1 июля епископских рукоположениях. Несколько ключевых цитат: «Независимо от епископских рукоположений, мы уже сейчас оправдываем наше апостольство именно потому, что в Церкви существует потребность. И именно из-за этой потребности это решение является необходимым – во благо душ». «У нас осталось всего два епископа, и они стареют. Похоже, ситуация в Церкви не изменится в ближайшие несколько лет». «Я думаю, что объявление о рукоположениях за пять-шесть месяцев вперёд позволяет нам подготовиться к худшему; но это также позволяет Папе задуматься и, я надеюсь, получить от нас дополнительные объяснения, чтобы лучше понять наши благие намерения. [...] У нас благие намерения». «Определение состояния нужды: это трудность поиска в приходе средств, необходимых для нашего спасения – истины, провозглашения истины, католического нравственного учения и Таинств. Я считаю, что сегодня ситуация ещё хуже. Намного хуже, чем в 1988 году. Решения, принятые Папой Франциском, катастрофичны». «Один из примеров – заявление Папы Франциска о том, что множественность религий предопределена Божественной мудростью, предопределена самим Богом. Таким образом, Бог предопределил множественность религий как таковую. Является ли это утверждение католическим? Предопределил ли Бог истинную религию наряду с сопутствующими ей заблуждениями? Нет. Это абсурд». «Несмотря ни на что, интернет-платформы позволяют распространять хорошие идеи. Это растущее осознание поддерживается обменом и онлайн-платформами, даже за пределами SSPX. Каждый развивается в своём темпе и со своей точки зрения, но это явление неоспоримо. Поэтому существует большее осознание этих заблуждений». «27 января, в День памяти жертв Холокоста, префект Дикастерии Доктрины Веры выступил с официальным обращением. В нём он сравнил историческую Инквизицию – предшественницу его собственной канцелярии – с гестапо. Это подразумевает, что Церковь, которая веками отстаивала защиту веры, действовала подобно нацистской тайной полиции. Поэтому возникает вопрос: кто на самом деле любит Церковь и её традиции?». «Если у нас нет официальной канонической миссии, то именно потому, что в Церкви есть проблема. Церковь всё больше ориентируется на цели, отличные от спасения душ, – цели, которые гораздо больше связаны с этим миром. Например, экологические проблемы». «Мы пребываем в общении, потому что верим в одно и то же. Мы верим во всё, чему учит Церковь, и придерживаемся этого. Общение – это не чувство и не административный штамп. Общение – это общение в вере».  «Институты Церкви Бога существуют благодаря существованию Братства Святого Пия X. Исторически они начали свою работу в 1988 году после епископских посвящений. Рим хотел создать альтернативу для тех, кто был предан традиционной литургии, но не хотел следовать так называемому «расколу» архиепископа Лефевра». «Эти институты находятся в ситуации, когда в первую очередь местный епископ может принимать или исключать их, признавать или исключать. Но если у вас есть семья, и часовня, где вы посещаете мессу, внезапно закрывается, потому что епископ изменил своё мнение, куда вы пойдёте со своей семьёй? Вернётесь ли вы на новую мессу?». «Традиционная мораль в отношении брака разрушена. Она рухнула. Всё это, конечно же, происходит во имя понимания, умения слушать и адаптивности. И поэтому, в конце концов, всё оправдано». Заметки русского католика

🇺🇸🦁Папа Лев XIV — самый популярный политик в США Телеканал NBC провел опрос общественного мнения, в котором узнал мнение американцев о разных политиках. Говоря о понтифике, 42% опрошенных выбрали варианты "позитивно" или "скорее позитивно", 33% выбрали "нейтрально" и всего 8% выбрали вариант "негативно". Таким образом, рейтинг Папы Льва среди американцев составил рекордные 34 пункта. Для сравнения, рейтинг президента США Дональда Трампа составил -12, вице-президента Вэнса — -11, а ближе всего к понтифику подобрался телеведущий Стивен Кольбер с рейтингом в 10 пунктов. Cantate Domino

🇮🇷🤩Иранская девушка о Крестовых походах. Заметки русского католика

«До греха Сатана уверяет нас, что он не имеет значения; после греха он убеждает нас, что он непростителен». Фултон Джон Шин, американский епископ, меценат и телеведущий Заметки русского католика

🤩Папа Римский Лев XIV призвал взращивать культуру гостеприимства Вчера, 12 марта, в Клементийском зале Ватикана Лев XIV принял участников IV встречи «Кафедры странноприимства» – проекта, выросшего из духовного опыта ассоциации Fraterna Domus при поддержке церковных и общественных организаций, в том числе Папского Латеранского университета. Святейший Отец отметил, что общение между людьми является сутью христианского призвания. Настоящее гостеприимство всегда начинается с личной встречи, из которой рождается живая связь. Мы каждый день видим множество людей, но только подлинная встреча меняет нас, становясь началом общей жизни, укрепляя доверие и помогая идти вперёд вместе. Напомнив, что в этом году работа «Кафедры странноприимства» посвящена молодёжи, Епископ Рима подчеркнул: в эпоху великих перемен молодые люди являются не только будущим, но и живым, созидательным настоящим общества и Церкви; их вопросы и тревоги побуждают обновлять отношения между поколениями. Принимать молодых – значит прежде всего слушать их, смотреть им в глаза и видеть, как в их опыте и словах действует Святой Дух, указывая новые пути участия и заботы. Раскрывая смысл гостеприимства, Лев XIV выделил два ключевых понятия: присутствие и забота. Человек растёт в отношениях в семье, приходе, школе, университете или на работе. Участвовать в жизни другого – значит разделять с ним время, смысл и опыт, становясь для него надёжной опорой. В качестве примера Папа привел Святое Семейство, когда Мария и Иосиф потеряли Отрока Иисуса и три дня в тревоге искали Его: присутствие близкого человека никогда не бывает данностью, его нужно постоянно искать и беречь. То же относится и к вере: порой кажется, что Христос исчез из нашей жизни, но на самом деле это мы отошли в сторону. Поэтому Господь призывает вновь искать Его с доверием, надеждой и открытым сердцем. Говоря о заботе, Лев XIV обратился к образу святого Иосифа. Забота означает быть рядом, уважать свободу другого и брать на себя ответственность за него. Именно так поступает Сам Бог, будучи верным Хранителем Своего народа (см. Пс. 120:4-5). Присутствие и забота неразрывны: нельзя заботиться, не будучи рядом, и нельзя по-настоящему быть рядом, не принимая ответственности за другого. Эти два аспекта могут стать светочами для всех, кто созидает культуру гостеприимства, открытую для святости, братства и взаимной поддержки. Согласно энциклике «Fratelli tutti», только у культуры бескорыстного гостеприимства есть будущее (п. 141). В конце встречи Лев XIV поблагодарил участников встречи за тихий и скромный труд, призвал быть подлинными наставниками гостеприимства и напомнил, что плоды Святого Духа созидают в Церкви и обществе пространство добра и истинного братства. Заметки русского католика