Заметки русского католика

«Мы достаточно религиозны, чтобы ненавидеть друг друга, но недостаточно религиозны, чтобы любить друг друга». Джонатан Свифт, англиканский священник и писатель.

Вот это действительно чудо. Во время пожара в Лос-Анджелесе (штат Калифорния) была обнаружена нетронутая дарохранительница из сгоревшей Церкви Корпус-Кристи, внутри которой находились Святые Дары.

Со вчерашней службы в День святого Арнольда Янссена в Храме Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы.

Мы наилучшим образом воздаём честь Пресвятому Сердцу, когда усваиваем Его образ мышления, помня о наставлении из Священного Писания:«Ваш образ мыслей должен быть таким же, как образ мыслей Иисуса Христа» (Флп 2:5). Лучшая форма почитания Сердца Иисуса – это привести свои желания в соответствие с Его желаниями так, чтобы думать о Боге и Его делах в мире и вечности так же, как думает Он. Мы должны жить не ради своей чести и славы, но в соответствии с Божьей волей и ради Его славы. Нам следует старательно трудиться ради прославления Бога и спасения душ так, как это делал Иисус. Бог должен быть прославляем в нас, как в полезных инструментах, чтобы через нас Его прославляли и другие.

​ ​Сегодня День памяти святого Арнольда Янссена. Был он монахом и священником, основателем мужского монашеского Ордена Вербистов (конгрегации «Общество Слова Божьего») и несколько женских конгрегаций. В 1861 году рукоположили в сан священника, работал учителем математики и издавал небольшой католический журнал «Маленький посланец Сердца Иисусова». В 1870-х годах начались трудные времена для германской Католической Церкви. Тогда правительство во главе с канцлером Отто фон Бисмарком приняло ряд законов направленных против Церкви, что привело к ссылке священников и монахов, и заключению многих епископов. В этой тяжелой ситуации Арнольд Янссен предложил некоторым изгнанным священникам отправиться в зарубежные миссии или, по крайней мере, заняться подготовкой миссионеров. И в конце концов сам взял на себя эту нелёгкую задачу, в 1875 году он открыл в городе Стейль (Нидерланды) Дом Миссии Святого Михаила, ставший пристанищем основанного им нового Ордена. На данный момент, Орден Вербистов насчитывает более 6005 священников и монахов, работающих в 70 странах мира на всех континентах, включая и постсоветские страны – Россия, Беларусь и Украина.

Англиканская Церковь Святого Андрея города Москвы, был построен в 1884 году. P.S. Буду честным, фотографии не мои, но передаю спасибо за них отцу Илье Астапову🙏🏻

Отрывок из книги «Theologia Teutonica» («Немецкая теология»). Неизвестно, кто автор, но предполагается, что автором был монах-мистик из Ордена Доминиканцев Иоганн Таулер (1300–1361):

Если бы он (Адам) съел семь яблок, но при этом не было бы при­своения, он бы не пал. Но поскольку присвоение состоялось, произошло и его падение, которое бы неизбежно свершилось, хотя бы он никогда и не кусал яблоко. Итак, смотри! Я во сто крат чаще и глубже пал и далее отвратился, нежели Адам. Все люди не могли бы исправить или восстановить падение и отвращение Адама. Как же может быть исправлено моё падение? Отвечаю: моё падение исправлено так же, как и падение Адама. Кем и каким образом совершено это исправление? Чело­век ничего не мог сделать без Бога, а Бог не долженствовал и не хотел делать этого без людей. Ради этого Бог принял человече­скую природу на Себя и вочеловечился (соединился с человече­ской природой), и человек обожился (соединился с божествен­ной природой). Тогда и произошло исправление. Так должно быть исправлено и моё падение. Я не мог этого без Бога, и Бог не должен и не хочет делать этого без меня, ибо если оно должно произойти, то, чтобы падение моё было исправлено, и Бог дол­жен во мне вочеловечиться (соединиться со мной), чтобы вос­принять в себя всё то, что пребывает во мне, внешне и внутрен­не, чтобы во мне не осталось ничего из того, что противится Богу или препятствует Делу Его. И если бы Бог принял к себе всех людей, которые есть и когда-либо были, и в них вочелове­чился, и они бы в Нём обожились, а во мне бы этого не сдела­лось, то моё падение и отвращение никогда не было бы исправ­лено, а если бы это сделалось, то соединение с Богом воспоследо­вало бы и во мне.

Взаимопонимание и единство: Как православные и католики могут работать вместе для достижения общей цели Анонс цикла статей на портале ХР Редакция портала «Христианская Россия» готовит новый цикл материалов «Взаимопонимание и единство: Как православные и католики могут работать вместе для достижения общей цели». В истории христианства, особенно в контексте взаимодействия православных и католиков, ключевую роль играют не только догматика и богословские различия, но и личности, которые стремились к взаимопониманию и единству между христианами восточной и западной традиций.  Одним из первых символов единства служат равноапостольные Кирилл и Мефодий, которые в IX веке принесли свет христианства славянам, создав глаголицу и положив начало письменности и христианского богослужения для множества народов. Их миссионерская деятельность заложила основы богословского и культурного обмена между Востоком и Западом,  которые уже тогда были разделены Фотианской схизмой и рядом других конфликтов, но все же сумели на продолжительное время преодолеть культурные различия и богословские разногласия.  Подробности о новом проекте редакции ХР, кирилло-мефодиевской духовной традиции, ее продолжении в жизни и трудах святителя Климента Охридского, а также униатских архиереев Исидора Киевского и Иосафата Кунцевича, хорватского католического архиепископа и теолога Йосипа Штроссмайера читайте на нашем портале: https://christrussia.ru/vzaimoponimanie-i-edinstvo-kak-pravoslavnye-i-katoliki-mogut-rabotat-vmeste-dlya-dostizheniya-obshhej-czeli-anons-czikla-statej-na-portale-hr/ P.S. Кроме того, в рамках этого цикла мы обратимся к судьбам и деяниям блаженного экзарха РКЦВО Леонида Федорова, митрополита Никодима Ротова, святого Иоанна Павла II, Папы Бенедикта XVI и Папы Франциска.

Когда весь народ крестился, был крещëн и Иисус, и когда после крещения Он молился, раскрылись небеса, и на Него спустился Святой Дух в телесном виде, в образе голубя. И с небес прозвучал голос: — Ты Сын Мой, любимый Мною! В Тебе Моя радость! Евангелие от Луки 3:21-22.

Всех с Днём Крещения Господня! В этот День своим крещением в Иордане Спаситель наш Иисус Христос положил начало Таинству Крещения и является одним из самых главных церковных таинств. И человек принимающий крещение (с призыванием Бога Отца, Сына и Святого Духа) – очищается от первородного греха, совершëнный нашими прородителями Адамом и Евой.

Светские СМИ опять накидали очередной фейк. Поэтому решил процитировать параграфы 44-45 из недавнего документа «Orientamenti e norme per i seminari» («Руководящие принципы и стандарты для семинаристов»):

44. «Что касается лиц с гомосексуальными наклонностями, которые поступают в семинарии или обнаруживают такую ситуацию в ходе обучения, то, в соответствии с собственным учением, Церковь, при глубоком уважении к этим людям, не может допустить в семинарии и к священническим орденам тех, кто практикует гомосексуализм, имеет глубоко укоренённые гомосексуальные наклонности или поддерживает так называемую "гей-культуру". Такие люди, по сути, находятся в состоянии, которое серьёзно препятствует правильному взаимоотношению с мужчинами и женщинами» (54). В процессе формирования, когда речь идёт о гомосексуальных наклонностях, важно не сводить весь процесс распознавания только к этому аспекту. Как и в случае с любым кандидатом, необходимо учитывать этот вопрос в контексте всей личности молодого человека, чтобы он мог познать себя и интегрировать цели своей человеческой и священнической призвании, достигая общего гармоничного развития. Целью формирования кандидата в священство в эмоционально-сексуальной сфере является способность принимать целомудрие в целибате как дар, свободно выбирать его и жить им с ответственностью. Целомудрие «не является просто эмоциональной рекомендацией, но синтезом отношения, выражающего противоположность обладанию. Целомудрие — это свобода от обладания во всех сферах жизни. Только когда любовь целомудренна, она является истинной любовью. Любовь, которая стремится обладать, в конечном итоге всегда становится опасной: она заключает в тюрьму, душит, делает несчастным. Сам Бог любил человека целомудренной любовью, оставив ему свободу даже ошибаться и выступать против Него» (55). Кроме того, «целибат ради Царства должен пониматься как дар, который необходимо распознать и проверить в свободе, радости, безвозмездности и смирении, ещë до принятия священнического сана или первой профессии» (56). Это означает не только умение контролировать свои сексуальные импульсы, но и рост в качестве евангельских отношений, которые превосходят формы обладания, не поддаются влиянию соперничества и сравнения с другими, а также уважают границы личной и чужой интимности. Осознание этого фундаментально и необходимо для реализации священнического призвания. Тот, кто живёт страстью к Царству в целибате, должен также уметь находить мотивацию в своём отказе, включая принятие фрустраций, связанных с отсутствием эмоционального и сексуального удовлетворения.   45. Особое внимание должно быть уделено теме защиты несовершеннолетних и уязвимых взрослых. Необходимо тщательно следить за тем, чтобы лица, подающие заявки на поступление в старшую семинарию, не имели в своей истории правонарушений или проблемных ситуаций в этой области.

Монахиня из Бразилии стала старейшим человеком в мире. В Бразилии монахиня по имени Ина Канабарро в возрасте 116 лет стала старейшим в мире человеком после того, как 29 декабря 2024 года умерла предыдущая рекордсменка — жительница Японии Томико Итоока, сообщает организация LongeviQuest (занимается отслеживанием долгожителей по всему миру). По её данным, Канабарро родилась 8 июня 1908 года в большой семье на юге Бразилии. Однако племянник монахини 84-летний Клебер Канабарро утверждает, что её рождение было зарегистрировано с двухнедельным опозданием, и на самом деле она родилась 27 мая. Также он рассказал, что его тëтя-долгожительница была такой худой в детстве, что многие не думали, что она вообще выживет. Она является правнучкой генерала Дэвида Канабарро (1796−1867), одного из лидеров Войны Фаррапус (1835−1845) — республиканского восстания, начавшегося на юге Бразилии, в штате Риу-Гранди-ду-Сул в 1835 году.

«Нет другой любви, кроме Любви!». Св. Хосемария Эскрива.

Сегодня получил вот такой молитвослов себе в коллекцию (для меня это просто сокровище) от того же издательства, что выпустила книгу Чарльза Гора. Спросите у меня, что в нём тут такого особенного и почему решил его приобрести. Дело в том, что это молитвослов православных Западного обряда, точнее Галликанского обряда; один из древних Западных литургических обрядов, который практиковался в IV-VIII веках в Галлии, потом возник по всей территории Франкского Королевства, а также в других регионах Западной Европы. И только при короле франков Карле I Великом было принято решение об отказе от Галликанского обряда и переходе на Римский обряд. В самом молитвослове, говорят, содержатся переведённые на русский Патриархом Тихоном молитвы англикан из «Book of Common Prayer» («Книга общих молитв»), но и также католические молитвы из «A Little Book of Prayers From Old English Sources» («Маленькая книжка молитв из древнеанглийских источников»).

Красота русской зимы🌲❄ Долго я по лесу не гулял, потому что часто бываю в городе. И вот наконец-то нашёл себе время выйти на природу, насладился ею😊

Советую посмотреть (кто ещё не смотрел) переведённую на русский проповедь епископа Роберта Бэррона о том, как наука указывает на Бога.

Подозреваемый террорист, который недавно въехал 1 января в толпу людей в Новом Орлеане, также нацеливался на американских католиков с помощью бомб. В то время, как большинство СМИ отметили, что Шамсуд-Дин Джаббар, ветеран армии США, который убил 14 и ранил ещë 35 человек, когда он въехал на грузовике в толпу на Бурбон-стрит, заложил по меньшей мере два взрывных устройства в холодильники, репортëр Рэймонд Арройо заметил, что одно из этих взрывных устройств было установлено снаружи католического Собора Святого Людовика во Французском квартале. P.S. Господи, храни жизнь католиков и всех христиан США✝️🇺🇸🙏🏻

«Христианство учит, что пред Богом драгоценна каждая отдельная душа человеческая, каждая отдельная личность. Спаситель говорит: Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного. Нет воли Отца Небесного, чтобы погиб один из малых сих (Мф. 18:10-14). А социализм говорит, что каждый отдельный человек — ничто, он имеет значение только в той кучке людей, в которой он поставлен и в которой будет пользоваться равной долей указанного ему труда и указанной части пищи, одежды, жилища и проч. При таком условии ясно, что нет у человека и свободы; как рабочая сила, он будет приставлен к своему делу и обратится в машину; его свобода обратится в неволю, в рабство; как рабочий скот, он получит свое место у стойла и свой корм. Некоторые социалисты учат, что и жены у людей должны быть общими. Выходит, людей будут пускать на племя, как скот». Иоанн Восторгов Из статьи «Берегись обманных речей».

Статистика из 2018 года. Согласно исследованию профессора и теолога Стивена Булливанта из Университета Святой Марии в Лондоне, христианство в Европе стремительно утрачивает свои позиции, особенно среди молодëжи. В Чехии 91% молодых людей в возрасте от 16 до 29 лет не относят себя к какой-либо религии. В Эстонии, Швеции и Нидерландах этот показатель составляет 70–80%. Даже в традиционно религиозных странах, таких как Польша и Литва, наблюдается снижение религиозности среди молодёжи. В Великобритании лишь 7% молодых людей идентифицируют себя с англиканами, меньше, чем 10%, которые относят себя к католикам. И уже более 6% считают себя мусульманами, что указывает на возможное изменение религиозного ландшафта страны. Как отмечает Булливант, что если ничего не изменится, то христианство как норма в ближайшие сто лет будет продолжать терять позиции.

На прошлой неделе в пятницу получил ещё новую книжку от одного издательства. И перед вами сочинение епископа Оксфордского Англиканской Церкви Чарльза Гора «Миссия Церкви». Изначально вам расскажу немного про автора. Чарльз Гор (1853–1932) являлся в своё время популярной фигурой в англиканской богословии. Его духовный путь начинался примерно приблизительно, как у писателя Клайва Льюиса (который нам подарил вселенную «Хроники Нарнии»). В детстве заинтересовался традициями англо-католицизма и ещё в свои девять лет прочитал антикатолический роман «Отец Клемент», но в маленьком Чарльзе не укрепились протестантские идеи, он оказался очарован католической традицией. В дальнейшем во взрослой жизни Гор сделал свой выбор в пользу англиканство, но в глубине души он продолжал симпатизировать Католической Церкви. В 1876 году стал диаконом, в 1878 году принял сан священника и только в 1911 году стал епископом Оксфордским. И будучи влиятельным лидером англо-католического движения, он писал труды и читал лекции о воплощении, учении о Боге, откровении, вере и разуме, природе Церкви и таинств, экуменизме, авторитете и библейском вдохновении. В своей книге «Миссия Церкви» Гор пытается примирить Церковь с аспектами библейской критики и научными открытиями. Автор обращается к истинному пониманию религии и осуждает профанацию таинств. Он пытается дать ответ на вопрос, как жить по-христиански здесь и сейчас, видя в этом первостепенную задачу христиан.

MM † CMB † XXV Vidimus stellam ejus in Oriente, et venimus cum muneribus adorare Dominum (Видели мы звезду Его на Востоке и пришли с дарами поклониться Господу).