Механика истории

🧠📚Три продукта, благодаря которым мы умнее обезьян Мозг потребляет около четверти всех калорий, которые мы получаем. Это очень много — для сравнения, у других приматов это 8-13%, а у других млекопитающих — 3-5%. Для того, чтобы это стало возможным, скорее всего понадобилась определенная эволюционная сделка — одна из систем человеческого организма сокращается, чтобы высвободить ресурсы для мозга. Скорее всего, это произошло за счет кишечника. Homo Erectus, наш непосредственный предок, питался преимущественно плодами и должен был съедать около 5 кг пищи в день. Представьте, что в течение дня вам придется съесть 40 яблок — вас скорее всего просто стошнит, потому что в животе не хватит места. Сократить энергетические расходы ЖКТ может лишь переход на более калорийную диету. При этом саму эту диету человек мог обеспечить себе лишь благодаря интеллекту, который уже начал развиваться. Исследователи считают, что роль сыграли три продукта: 🍖Мясо Эректусы начали употреблять в пищу мясо. Скорее всего, всего 10% животной пищи в рационе могли повлечь за собой качественные изменения. Кроманьонцы и неандертальцы значительно увеличили потребление мяса и достигли тех высот интеллекта, благодаря которым родилась вся наша цивилизация. Еще одним крайне важным прорывом стало употребление именно приготовленного, а не сырого мяса, энергия из которого куда доступнее. 🐝Мёд Быстрые углеводы — лучшая подкормка для мозга, а мёд — лучший их природный источник. Но добыча мёда требует большой сноровки. У многих древних людей обнаруживают признаки потребления мёда. А пигмеи племени Эфе — самые маленькие люди на земле, которые впервые вступили в контакт с остальным миром лишь в 1934 году, потребляют из дикого меда 1900 калорий в день. 🥔Клубни Крахмалистые корешки некоторых растений, например ямса, топинамбура и картофеля очень питательны, но обычно растут под землей. Обнаружить и добыть их гораздо сложнее, чем сорвать фрукт с дерева. Кроме того, они требуют чистки и термической обработки. ХОЛОДЕЦ ХЛОДВИГА #cm_культура #cm_эволюция

Документальный фильм "Животное под названием человек" снят в далёком 1994 году на ВВС по книгам зоолога и этолога Десмонда Морриса. В шести эпизодах автор - он же рассказчик - рассматривает жесты, кулинарные привычки, игры. похоронные обряды, искусство, любовные игры и многое другое, проводя нас по разным уголкам земного шара и демонстрируя наше гораздо большее, чем мы привыкли думать, сходство как между собой, так и между нами и нашими близкими и далёкими предками. ========== BBC. Животное под названием человек. Часть 1. Язык тела. BBC. Животное под названием человек. Часть 2. Охотящаяся обезьяна. BBC. Животное под названием человек. Часть 3. Человеческий зоопарк. BBC. Животное под названием человек. Часть 4. Биология любви. BBC. Животное под названием человек. Часть 5. Бессмертные гены. BBC. Животное под названием человек. Часть 6. Помимо выживания. ========== МЕХАНИКА ИСТОРИИ #cm_фильмы #cm_культура #cm_эволюция #cm_этология

Старые обитатели канала, должно быть, уже привыкли (хочется на это надеяться), что я люблю время от времени выкладывать посты с мнениями или книгами не просто спорными или провокационными, а с такими, с которыми я сам могу быть совсем не согласен, однако выкладываю. Рассказываю зачем я это делаю. Причина проста - эти мнения подкреплены научной аргументацией, в которой изначально заложено рациональное зерно, и уже поэтому она достойна тщательного изучения и всестороннего анализа. Научный подход невозможен без критического мышления, а критическое мышление предполагает максимально объективное изучение различных точек зрения. Отдельный случай - это научная полемика. Особенно, когда один любимый автор пишет рецензию на книгу другого любимого автора. Что называется, мимо не пройдёшь. Вот как в данном случае. Спойлерить не буду, лучше читайте. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Карандашные пометки биолога на полях книги Джареда Даймонда "Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ". ========== #cm_дискуссии #cm_технологии #cm_экономика

Мы - доминирующий вид на планете. Наши предки оказались более универсальными, пластичными и приспособленными по сравнению с конкурентами для того, чтобы по итогу завоевать планету и освоить все её уголки. Мы смогли не только освоить практически все экосистемы планеты, но и построить свои, присущие только нам. Изначально не имея специализации к какой-либо экосистеме, мы смогли приспособиться к любой из них и пошли дальше, приспособляя различные экосистемы и ландшафты к потребностям и возможностям человека. Культура. Именно в этом направлении стал эволюционировать человек в своём расселении по всей планете. Приручить или даже просто сберечь все виды животных и растений, встретившиеся нам на историческом пути, не удалось, да и не всегда в этом была необходимость. Обзор этого нелёгкого и ещё не законченного пути в статье от подписчицы канала. P.S. Ну вот... Понемногу накапливается критическая масса. Дискуссии и обсуждения оформляются в статьи, и я этому рад. Если вы также желаете внести свой посильный вклад в разнообразие мнений на нашем канале - высказывайте своё мнение в обсуждениях, пишите. Лучшее будем публиковать. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Разумное доминирование. ========== #cm_дискуссии #cm_культура #cm_эволюция

Кирилл Еськов. "Удивительная палеонтология. История Земли и жизни на ней". Эта поистине уникальная книга уже не раз упоминалась и цитировалась в нашем канале. Синтезируя большое количество сведений из самых разных областей науки, автор - ученый-палеонтолог и писатель-фантаст - не только создал целостную картину эволюции биосферы Земли, но и описал в доступной форме принципы развития живых систем. Геология, термодинамика, метеорология, экология, цитология, ботаника, зоология, палеонтология и многое другое увязано в одной книге, факты из одной области науки качественно дополнены сведениями из других, и на этой основе сделаны интереснейшие выводы, многие из которых применимы при построении макроисторической модели. Огромное достоинство книги - очень простой, образный и легко запоминающий стиль изложения. Поэтому неважно, найдёте ли вы её в интернет-магазине или в библиотеке, скачаете либо прочтёте онлайн, главное - не проходите мимо этой замечательной книги. Скачать книгу в PDF. МЕХАНИКА ИСТОРИИ #cm_книги #cm_эволюция

Пояснение к предыдущему посту. Публикую отрывок повторно, потому что, скорее всего, не все читают статьи, а мысль важная и многое объясняет. Химия гиперциклов, а все живые системы на этом базируются так или иначе, прямо утверждает нам, что выбор поведения у любой самовоспроизводящейся структуры может быть только между кооперацией в рамках структуры более высокого порядка и конкуренцией со всеми остальными структурами, не входящими те же структуры более высокого порядка, вне зависимости от уровня сложности самой структуры. Физические принципы существования живых систем одинаковы для белковых молекул и сверхдержав, они все описываются одними и теми же уравнениями теории диссипативных структур. Поэтому, говоря о базовых стратегиях, сотрудничество можно описать как попытку построения общей структуры, а конкуренцию - как уже имеющееся следствие принадлежности к разным структурам, вне зависимости от долговременности и горизонта планирования этих стратегий.

Гиперциклы (одним из простейших примеров которых является размножение РНК-содержащего вируса в бактериальной клетке) обладают рядом уникальных свойств, порождающих дарвиновское поведение системы. Гиперцикл конкурирует (и даже более ожесточенно, чем дарвиновские виды) с любой самовоспроизводящейся единицей, не являющейся его членом; он не может стабильно сосуществовать и с другими гиперциклами, если только не объединен с ними в автокаталитический цикл следующего, более высокого порядка. Состоя из самостоятельных самовоспроизводящихся единиц (что гарантирует сохранение фиксированного количества информации, передающейся от “предков” к “потомкам”), он обладает и интегрирующими свойствами. Таким образом, гиперцикл объединяет эти единицы в систему, способную к согласованной эволюции, где преимущества одного индивида могут использоваться всеми ее членами, причем система как целое продолжает интенсивно конкурировать с любой единицей иного состава.

К.Ю. Еськов. "Удивительная палеонтология. История Земли и жизни на ней". На видео: борьба двух слизевиков. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Созидательное разрушение в истории человечества. ========== #cm_thesis #cm_структуры #cm_цитата #cm_эволюция

Войны сопровождают нас всю историю. Для современного горожанина, живущего в сытом мире, где давно не было крупных войн, бессознательная тяга человечества к насилию - дурной сон, пережиток - мы же разумны, социальны, книги читаем. Стоп. Книги…

И отрубил Иван-царевич Змею все три его головы.

Ага…

Взмахнул Алёша булавой направо - улица, взмахнул налево - переулок.

Вот оно как…

Штык русский колет, рубит, режет. Бой барабанов, крики скрежет, Гром пушек, топот, ржанье, стон, И крик, и ад со всех сторон.

И здесь то же самое... Да, мы вырастаем в культуре повсеместного применяемого насилия, в том числе и во благо - тут сразу вспоминаются многочисленные герои боевиков. Практически во всех человеческих культурах ситуация абсолютно аналогична. Герой непременно должен кого-то победить, и с антагонистом он, как правило, не в крестики-нолики играет, а если даже и играет, то на жизнь, свою или близких. А кто у нас герой? Тот, кто защитил своих, победил некое экзистенциальное зло - неважно, чудище это ни в чём не виновное, или враги, которыми оказались вчерашние друзья. Главное, что все они теперь чужие, и им среди нас не место. Пара понятий “свой - чужой” логике вообще не поддаётся, чем, кстати, пропаганда вовсю пользуется при необходимости. Невозможно взять и логически обосновать почему свои - это свои, а чужие - это чужие, а вот эмоций в ответ на подобный вопрос можно получить количество просто невероятное. Затрагивая эмоции, нужно понимать, что дальше мы имеем дело не с культурой, а с биологией. С физиологической точки зрения эмоция - активное состояние системы специализированных структур мозга, которое побуждает изменить поведение в сторону максимизации или минимизации этого состояния, имеющее своей целью адаптацию организма к среде обитания. Говоря иными словами, эмоции являются регулятором поведения, направленным на достижение гомеостаза. Про соотношение для конкретной особи индивидуального и группового, в том числе видового, поведения я как-то пост выкладывал, и про войны у приматов тоже упоминал. Обезьяны ходят на войну с себе подобными регулярно и с охотой, и ведут себя по отношению к попавшимся жертвам как пьяные гопники, а потом возвращаются в стаю и, как ни в чём ни бывало, едят, спят, играют. Ничего не напоминает? Так вот, можно сколько угодно открещиваться, что мы не такие. Такие. Окситоцин - гормон счастья - вырабатывается в том числе и при групповом противостоянии. Командный спорт как замена драки вполне подойдёт, но по сути, он является игрой на отработку коллективных действий в более серьёзном противостоянии. Кто в книгу Хёйзинги заглядывал, тот знает. Иными словами, мы от противостояния испытываем кайф и чувствуем братские узы с сокомандниками, а если ещё и побеждаем, то воздействие на организм сравнимо с наркотиком. Этим же путём мы получаем адреналин (спортсмены это точно знают), без которого интерес к окружающему миру не может быть реализован. Человек или животное, у которого адреналин вырабатывается в недостатке, перестаёт интересоваться чем-либо, впадает в депрессию, часто серьёзно заболевает. Так что играйте с вашими домашними питомцами, это продлевает их жизнь. Получается, что борьба за ресурсы даёт возможность каждой особи в популяции мобилизоваться и проявить себя, то есть своими действиями улучшить место в иерархии. А это влечёт за собой, помимо удовольствия от процесса, ещё и возможность перераспределения в свою пользу части полученных ресурсов и внимания особей противоположного пола. Примерно по такому принципу формировалась первичная иерархия в племенах ещё во времена охоты на мегафауну. Аналогично этот механизм работает и при внутривидовой конкуренции. Точнее, конкуренция в нас изначально заложена, ещё на доклеточном, точнее, молекулрном, уровне, а участие в ней поощряется нашей же физиологией, причём участие в групповой конкуренции поощряется сильнее. Мораль? А она тут вообще ни при чём. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Примат примату - волк. Почему люди постоянно воюют. ========== #cm_антропология #cm_войны #cm_культура #cm_этология

👉 Подборка каналов, которые стоит читать: 📖 Свиток Клио - разворачиваем древние свитки музы Клио и знакомимся с вечно актуальной историей Античности (и не только!). 🌊 Historia Arcana - рассматриваем забытую и мало освещённую историю Балтики XVI-XVII веков, борьба скандинавов, Польши и России за Балтийское море. 🌍 Механика истории - Закономерности и логика исторических событий. Принципы и факторы развития человечества как единой системы. Исторические параллели. 🪙 Нам пишут из Мессины - античный юмор в лучших традициях Орлёнка IX Легиона. 🏺Русские древности - о древней, неизвестной истории нашей страны, которая является правопреемницей великих цивилизаций древности. 📖Русичи - Мы не боимся сложных тем и острых вопросов. Развенчиваем фейки про "Московию" и и "Тартарию", пишем легко и доступно 🙂 Доступно о культуре - записки культуролога об играх, кино и современной культуре Присоединяйтесь к тем, кто выбирает оригинальный контент! 📚✨

(2/2) Зелёная Сахара. Мягкий и влажный климат неолитического субплювиала содействовал поселению в Сахаре большого количества людей, а также расцвету неолитических общин южнее Атласских гор, на нагорьях Ахаггар, Тибести, в долине Нигера и по берегам озера Чад. В это время процветали культуры, создавшие наскальное искусство Сахары, большая часть образцов которого найдена в Алжире, Ливии и Тунисе. В водоёмах Северной Африки в изобилии водились рыбы, водные птицы, пресноводные моллюски, грызуны, гиппопотамы и крокодилы. Люди охотились на этих животных, используя плоты, лодки, ловушки, сети, гарпуны, крючки и т. п. Прибрежный образ жизни позволял поддерживать гораздо более высокую численность населения, чем ранее у мигрирующих групп охотников и собирателей. Всё это, вместе с появлением местной керамики, привело к появлению в рационе местных жителей супов, жареной рыбы и каши, которая появилась также не в последнюю очередь благодаря сбору злаков. В период IX—V тыс. лет. до н. э. севернее Атласских гор иберо-мавританскую (оранскую) культуру (антропологически - мехтоидная раса) постепенно поглощает капсийская культура. Её носители, предположительно говорившие на афразийских языках, пришли из региона Африканского Рога) и примерно к концу IV тыс до н.э. стали антропологически соответствовать средиземноморской расе. Последние мехтоиды (гуанчи) сохранились на Канарских островах, однако позже и туда проникают берберы, о чём свидетельствуют данные гуанчских языков. В пустыне Тенере близ Гоберо на северо-востоке Нигера археологами были найдены уникальные свидетельства проживания людей и погребений двух культур: киффийской (7700 - 6200 гг. до н. э.) и тенерийской (5200 - 2500 гг. до н. э.). Киффийцы - высокие, более 180 см ростом - были охотниками и собирателями. Найденные в области их проживания кости крупных животных, характерных для саванны, позволяют предположить, что они жили на берегу озера, существовавшего в тот период в бассейне реки Нигер. Исчезновению их культуры предшествовала длительная засуха, продержавшаяся примерно в 6000 - 4200 гг. до н.э. и хронологически связанная с оползнями в Норвежском море. Тенерийцы, пришедшие в эти места после засухи, принадлежали к средиземноморской расе и занимались скотоводством, рыболовством и охотой. В III тысячелетии до н. э. регион Сахары снова высох, и тенерийская культура бесследно исчезла. Вероятно, её носители перекочевали в климатически более благоприятные места. В VIII—VII тысячелетии до н. э. на территории Сахары начался распад афразийской языковой общности, и одна из их ветвей, объединявшая будущих египтян с ливийцами, двинулась на восток. Примерно в начале V тысячелетия до н.э. предки египтян уже пришли в Египет, где проживали племена, не знавшие ирригации. Около семи тысячелетий назад на плоскогорье Адрар-Ифорас на юге Сахары (север Мали) жил асселарский человек, который многими учёными считается первыми найденными останками представителя негроидной расы. Периодом 5700—7300 лет назад генетики оценили время прихода из Евразии в район озера Чад носителей Y-хромосомной гаплогруппы R1b, субклады которой сейчас присутствует, в частности, у народа Тубу. После засухи 3900 лет до н. э., той самой, которая привела к концу Убейдского периода в Месопотамии и росту насилия в долине Нила, что в конце концов привело к становлению первых государств в Египте и Шумере, снова началось массовое опустынивание Сахары. Хозяйственная деятельность людей также внесла свой вклад, снизив суммарное испарение. Выпас крупного рогатого скота в течение 7 тыс. лет на территории пустыни и её границах закрепил данные условия, и климат Сахары за последние 2 тыс. лет почти не изменился. Фото 1: Карта стоянок человека в Сахаре времён неолитического субплювиала. Фото 2: Иберо-Мавританская (Оранская) культура XI - IX тыс. до н.э. и Капсийская культура IX - V тыс. до н.э. Фото 3: Современная карта распространения афразийских языков. Наскальное искусство: Фото 4-6: Тассилин-Аджер. Алжир. Фото 7, 8: Тадрарт-Акакус. Ливия. Фото 9, 10: Тибести. Чад. МЕХАНИКА ИСТОРИИ #cm_антропология #cm_Африка #cm_климат

(1/2) Зелёная Сахара. Покрытие большей части Сахары травами, деревьями и озерами было вызвано накопившимися изменениями осевого наклона Земли, усилением африканского муссона и увеличением количества парниковых газов, что способствовало увеличению растительного покрова. Во время предыдущего последнего ледникового максимума Сахара содержала обширные дюнные поля и была в основном необитаема. Она была намного больше, чем сегодня, и её озера и реки, такие как озеро Виктория и Белый Нил, были либо сухими, либо мелководными. Влажный период начался около 14,5 тысяч лет назад в конце 1-го события Хайнриха (H-1) одновременно с потеплением Бёллинга-Аллерёда, которое произошло на заключительных этапах последнего ледникового периода. Реки и озера, такие как озеро Чад, образовались или расширились, ледники росли на горе Килиманджаро, а пустыня отступала. В период 10-6 тыс. лет назад климат Сахары был более влажным, чем в наши дни. Река Таманрассет, в наше время известная только благодаря спутниковым снимкам, в эпоху влажной Сахары стала одной из крупнейших (12-й по размеру) рек мира. Озеро Туркана в современной Кении связывалось с бассейном Нила. Нынешние вади средиземноморского побережья Африки стали полноводными реками, а огромная впадина в современном Тунисе, в которой сейчас расположено несколько шоттов - соляных бессточных озёр - была пресноводным озером с площадью акватории больше, чем у озера Виктория. Акватория озера Чад (тогда Мега-Чад или палео-Чад) достигала рекордных 300-400 тыс. км² и превышала площадь Каспийского моря, а его уровень был на 30 м выше современного. 7 тыс. лет назад, в период максимального разлива, палео-Чад был связан с Атлантическим океаном через водную систему Нигера. Влажный период в истории Сахары был нарушен 8200 лет назад быстрым похолоданием, вызванным колебанием Мезокко, но прекратился значительно позже, 6 - 5 тысяч лет назад после засухи 5900 лет назад, ознаменовавшей окончание Атлантического периода и поспособствовавшей созданию первых сложных сообществ, а также последующим похолоданием 5200 лет назад, вызванным Пиорским колебанием. Похолодание было масштабным - от Новой Англии и даже Калифорнии до как минимум Персидского залива, востока Аравии и прикаспийских степей. Так же, как и колебание Мезокко, оно происходило в рамках климатических циклов Бонда, хотя версия с вулканом не исключается. Тем не менее, опустыниване Сахары не было одномоментным процессом. Оно происходило постепенно, и современный вид Сахара и связанная с ней Аравия приобрели, вероятнее всего, не ранее засухи 4200 лет назад. Фото 1: Карта растительности в Средиземноморье Позднего Дриаса. Фото 2: Озеро палео-Чад в суббореальный период (до опустынивания Сахары) и эволюция климата за 23 000 лет. Фото 3: Озеро Чад в наше время. Фото 4: Соляное озеро Шотт эль Джерид. Тунис. Фото 5: Бассейны крупнейших рек Северной Африки. На северо-западе - Таманрассет. Фото 6: Река Таманрассет в наши дни. Фото 7: Нижний Египет, Дельта Нила и Синайский полуостров около 10 тысяч лет назад. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Green Sahara: African Humid Periods Paced by Earth's Orbital Changes. ========== #cm_Африка #cm_география #cm_климат

Причина замедленного развития Африки за Сахарой. Вот смотрите, есть пример очень успешного развития Древнего Рима. Но на чём основано большое число населения и его процветание? Что они там ели? Ведь главное что делает возможным жизнь городов и содержание армий - это еда. Так вот 80 % калорий римлянина составляли зерновые продукты - хлеб, каша, ну, возможно, пирожки. Каждый день римлянин в среднем съедал 600 - 700 граммов хлеба. Важно понимать реалии того времени - вокруг было намного хуже, Римляне реально жировали, они каждый день могли в пекарне купить хлеб! Но при этом жили римляне по нынешним временам не богато. Солдат в армии получал 10 долларов в день на современные деньги (10 ассов) или если перевести в римские булки, солдат зарабатывал 5 буханок хлеба в день. Не богато, но у 95 % населения 2 200 лет назад и такого не бывало. А всё дело в климате. Италия сама по себе территория удобная для земледелия, а когда наступил римский климатический оптимум (2250 - 1800 лет назад) и стало теплее чем сегодня и влажнее, то Рим начал процветать именно на выращивании пшеницы и ячменя. При этом, даже в идеальном по нынешним меркам климате Средиземноморья, урожайность пшеницы была ужасающе малой. При посадке 135 кг семян на 1 гектар в Италии и Сицилии собирали 12 центнеров с гектара. В Египте 17 центнеров, В Алжире всего 5 центнеров, в Тунисе 4 центнера, в Греции 6 центнеров. Для сравнения, в России сегодня средняя урожайность 36 центнеров, в хороших хозяйствах Черноземья и подавно заваливает за 50 центнеров с гектара. В Германии сегодня 76 центнеров, в США 80 центнеров, в Ирландии вообще 95 центнеров. Так что урожайность Рима даже в идеальном оптимуме климатическом не была сколь-либо хорошей по нынешним меркам, зато была в лидерах в мире 2200 лет назад. Так что урожайность прошлого была в среднем в 3 - 5 раз ниже чем в современный период. Ну а в Африке негры банту могли довольствоваться только сорго в качестве альтернативы пшенице. Пшеница в Западной Африке, да и Восточной и Южной растёт не ахти как. Слишком сухо в Африке и сегодня, и 2 000 лет назад. Для сравнения, для сорго нужно 35 % воды от веса семян, чтобы семена начали расти. А вот пшенице нужно 60 % воды от веса семян. На образование единицы сухого вещества сорго нужно 300 частей воды, а пшенице 515, овсу 600, гороху 730, подсолнечнику вообще 900. То бишь, пшеница в Африке порой просто не взойдёт, потому там до сих пор пшеница не в тренде. Единственные 2 страны Африки, входящие в топ 50 стран по пшенице - это Египет и Эфиопия. Однако Эфиопия такой стала когда уже в 20 веке построила оросительные системы. В итоге банту негры были географически лишены возможности растить выгодную для запасов и торговли пшеницу. Кукурузы у них тем более не было, а сорго до масштабной мировой селекции было менее выгодно для выращивания. Это сегодня к нашим услугам генетика и селекция, а тогда очень медленно природные варианты растений могли развивать. Пшеница природная имеет выше урожайность, чем у природного сорго, в итоге она выгоднее для развития государства. ЭВОЛЮЦИЯ, ИСТОРИЯ, АНТРОПОЛОГИЯ ========== Темнокожие африканцы создавшие аналог индоевропейцев в Африке. ========== #cm_evol_hist_ant #cm_Африка #cm_экономика

Проклятье Африки. На начальном этапе колонизации Родезии была предпринята попытка связать внутренние районы с восточным побережьем конными экипажами. Были импортированы роскошные американские дилижансы и множество отличных лошадей и мулов. Но животные погибли, и кареты остались гнить под открытым небом. То же самое произошло в Виту, где администрация проложила хорошую дорогу от порта к столице: все волы, тянувшие повозки, умерли, и для транспортировки грузов пришлось вернуться к использованию носильщиков. Причиной этому была муха цеце, точнее - паразит трипаносома, вызывающий т.н. сонную болезнь, которого муха переносит при укусе. Исследователь Гарри Джонстон (1894) называл цеце проклятьем Африки и считал, что ценность страны возросла бы стократно в ее отсутствие. Европейские колонисты отмечали, что земли, наиболее подходящие для с/х, облюбованы цеце, и лучшие пастбища пустуют. Влияние мухи на историю Африки оценила профессор Стенфордского университета Marcella Alsan. Территория континента была поделена по границам проживания этнических групп в доколониальный период, для каждой группы были определены различные экономические показатели а также рассчитан индекс пригодности климата для обитания цеце. Исследование показало, что увеличение значения индекса на одно стандартное отклонение связано с уменьшением вероятности содержания крупных животных на 22 процентных пункта, интенсивного земледелия - на 9 пп, уменьшением плотности населения на 46% (ок. 1700 года), увеличением на 12 пп вероятности использования рабов, уменьшением с 4 до 1% вероятности появления городов к 1800 году. Для проверки гипотезы индекс был подсчитан и для этнических групп за пределами Африки, где цеце не живет: у них такой корреляции не было выявлено. Была построена математическая модель, показавшая, что население могло иметь такую же плотность, как в Евразии, в отсутствие цеце. Это подтверждается существованием в истории Африки развитых обществ вроде цивилизации Большого Зимбабве. Как же муха связана с земледелием и рабством? Дело в том, что крупный рогатый скот - это не только мясо, но прежде всего рабочая сила и навоз, необходимые для интенсивного земледелия. В отсутствие волов и лошадей крестьянам приходится полагаться на мотыгу. Тяжелый ручной труд вызывает потребность в рабах. Без удобрения земля быстро истощается. Низкая продуктивность сельского хозяйства, низкая плотность населения, дорогой транспорт (носильщики) - все это затрудняет появление городских центров, а значит ремесло, торговля и культура остаются в зачаточном состоянии и общество не развивается. 1. The Effect of the TseTse Fly on African Development. Ранняя версия работы (сама работа была опубликована в 2015 году и в свободном доступе ее нет): https://www.dartmouth.edu/~neudc2012/docs/paper_285.pdf 2. Корреляция плодородия земли с цеце-индексом территории (tsetse suitability index). 3. Цеце-индекс рассчитанный по историческим данным для 1871 года и современный ареал цеце (1973 г.). Ареал мухи простирается на 10 миллионов км2 и 37 стран, 29 из которых в настоящее время относятся к числу беднейших стран в мире. Значительная часть этой территории - т.н. "зеленая пустыня", не используется людьми и скотом. 4. Связь цеце-индекса с содержанием крупных животных. Черные точки - этнические группы, содержавшие крупных животных в доколониальный период. Зеленая область - зона высокого цеце-индекса. В настоящее время 3/4 скота в Африке пасется в полупустынных землях, где цеце не живет. Оставшаяся часть (45 млн) - местные породы, частично иммунные к трипаносоме, живут на лекарствах и все равно каждый год погибает около 3 миллионов коров. 5. Статистические значения различных экономических параметров для доколониальной Африки. 6. Индекс стабильности передачи малярии. Цеце - только одна из проблем Африки. Её климат - рай для всякой заразы. Сама цеце в 1890-х оказалась под ударом из-за чумы КРС. Большая часть диких и домашних стад погибла, и муха на большой территории исчезла. Восстановление её ареала заняло десятилетия. КЛИОМЕТРИКА #cm_cliometrica #cm_география #cm_климат #cm_эпидемии

XVII век стал наиболее холодным периодом Малого ледникового периода. Пониженная активность Гольфстрима совпала по времени с наиболее низким после V века до н. э. уровнем солнечной активности (Маундеровским минимумом). После сравнительно тёплого XVI века в Европе резко снизилась среднегодовая температура (фото 1). Гренландия покрылась ледниками, поселения последних викингов исчезли с острова ещё раньше, не позже 1-й половины XVI века. Замёрзли даже южные моря. По Темзе и Дунаю катались на санках. Москва-река полгода была надёжной площадкой для ярмарок. Глобальная температура Европы понизилась на 1-2 градуса по Цельсию. На юге Европы часто повторялись суровые и продолжительные зимы, в 1621-1669 годах замерзал Босфор, а зимой 1708-1709 годов у берегов замерзало Адриатическое море. В зиму 1620-1621 годов в Падуе (Италия) выпадал снег "неслыханной глубины". Особенно холодным выдался 1665 год. Зимой 1664-1665 годов во Франции и Германии, по свидетельствам современников, птицы замерзали в воздухе. По всей Европе наблюдался всплеск смертности. Новую волну похолодания Европа пережила в 1740-е годы. В это десятилетие в ведущих столицах Европы - Париже, Петербурге, Вене, Берлине и Лондоне - отмечались регулярные метели и снежные заносы. Во Франции неоднократно наблюдалась снежная пурга. В Швеции и Германии, по свидетельствам современников, сильные метели нередко заметали дороги. Аномальные морозы отмечались в Париже в 1784 году. До конца апреля город находился под устойчивым снежным и ледовым покровом. Температура колебалась от −7 до −10 °C. Если к этому добавить религиозные конфликты, доставшиеся в наследство от XVI века, и постоянные войны - одна Тридцатилетняя война с сопутствующими факторами в виде эпидемий чумы и сыпного тифа чего стоила - то можно понять тех, кто искал лучшей доли за океаном. Современная карта среднего числа солнечных часов в году (фото 4) очень наглядно показывает почему Америка была столь желанной для поселенцев, и почему уровень жизни населения британских колоний столь разительно отличался от метрополии. Ответ на поверхности - по сравнению с островами очень много территории и очень благоприятный климат. Если же помнить, что XVII век был пиком Малого ледникового периода в Европе, то разница окажется ещё более существенной. В данном вопросе крайне немаловажен фактор Гольфстрима. Это мощнейшее тёплое течение омывает в самом своём начале Восточное побережье Северной Америки и, после значительных потерь тепла при пересечении Атлантики, доходит до Северной Европы, создавая в ней необычный для её широт мягкий климат. При этом Гольфстрим является частью достаточно неустойчивой динамической системы, ответственной за изменения климата в Северном полушарии. Снижение его средней скорости вызывает похолодание в Европе, которой достаётся меньше тепла, практически не затрагивая Северную Америку, которая действительно выглядела для европейцев благословенной землёй. Все эти факторы оказались решающими в эпоху, когда промышленная революция ещё не стартовала, и основой экономики являлось сельское хозяйство. Земли за океаном были плодородны и просторны, леса богаты зверьём, а факторы риска для поселенцев, включая недовольство индейцев, были не сильно выше, чем дома. Если добавить к этому отсутствие регулярного налогообложения и безразличие колониаьных властей к религиозным вопросам, то выбор становился очевиден. Это для жителей континентальной Евразии Западная Европа кажется благодатной и тёплой, но по сравнению с Северной Америкой, особенно в XVII-XVIII веках, Европа была холодным и неудобным для земледелия континентом, к тому же регулярно разоряемым войнами и эпидемиями. На фото 2 и 3 Лондон и Виргиния XVII века. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== Границы здравого проживания людей в своих же странах. ========== #cm_география #cm_климат

Я получил образование в библиотеке. Совершенно бесплатно.

Рэй Брэдбери. #cm_цитата

Сколько бы мы ни смеялись над "дикарями", на самом деле никто из нас подсознательно не хочет жить в городах. Традиционно считается, что когда люди от охоты и собирательства перешли к земледелию, это стало реальным шагом вперёд и вверх по эволюционной лестнице. Это следствие распространённого мифа о том, что все коренные народы живут бедно, постоянно страдают от холода, голода, непредсказуемости охоты и вообще всегда находятся в страхе. Стереотипы об охотниках и собирателях представляют их людьми, которые вечно страдают и вечно работают. Однако американский антрополог Маршалл Дэвид Салинз на пальцах доказал ошибочность этого заблуждения. В своей монографии "Экономика каменного века" он привёл множество примеров, подтверждающих безрадостную истину - ранние земледельцы трудились больше, но уровень жизни у них был ниже, чем у тех, кто занимался охотой и собирательством. Другими словами, палеолитические охотники и собиратели тратили на добывание себе пищи меньше времени и сил, чем те, кто был вынужден заниматься возделыванием полей и садов. Более того, у ранних земледельцев голодовки носили более тяжёлый и регулярный характер - именно потому, что они оказались заложниками своего образа жизни. Ибо когда наступает неурожайный год, охотники могут сравнительно легко сняться с места и уйти туда, где больше живности, а собиратели - в места, где есть плоды и коренья. Сравнительно легко именно относительно земледельцев - начав заниматься земледелием люди были вынуждены от зари до зари горбатиться на полях и в огородах, зато теперь они были заинтересованы в том, чтобы свои участки не просто сохранить в лучшем виде, но и сделать их как можно более плодородными, защитив от выветривания, размывания и вытаптывания дикими животными. При этом земледельцы питались хуже, были ниже ростом, чаще мучались болезнями позвоночника, костей и зубов. Как следствие, они имели более низкую среднюю продолжительность жизни, а однообразное питание и большой риск смерти от голода в случае неурожая при увеличении плотности населения способствовали распространению среди них инфекционных болезней. Суть парадокса Салинза и заключается в том, что у охотников и собирателей на самом деле есть всё, что нужно, и ничего лишнего. К примеру, незачем держать при себе множество вещей - они будут только отягощать. Запасы привязывают к месту, и с ними велик риск упустить момент, когда надо будет уходить на новую территорию. Однако потом всё изменилось. Зверья стало меньше, да и лесов становилось всё меньше, а людей на планете - всё больше. Мир постепенно и неумолимо становился земледельческим. Важный момент - земледельцы быстрее размножются, в то время, как кочевым охотникам-собирателям приходится делать четырехлетние интервалы при рождении потомства, в том числе прибегая к инфантициду, так как мать должна носить ребенка, пока он сам не сможет ходить вместе со взрослыми. Так как женщины земледельцев подобным вопросом не озабочены, они могут рожать детей каждые два года, как часто и происходит. В результате земледельческие племена могли быстро расти и захватывать территории охотников-собирателей, постепенно оттесняя их в места, непригодные для земледелия. О том, что мы выиграли и что потеряли, массово перейдя к земледелию, читайте в статье Джареда Даймонда: ========== Агрокультура: главная ошибка в истории человечества. ========== МЕХАНИКА ИСТОРИИ #cm_демография #cm_технологии #cm_экономика

Наш современник боится смерти и старается всячески подольше уклониться от неё, мечтая о лёгком конце. Мало того, рождение и смерть кажутся ему чем-то далеким; о неизбежности начал и концов жизнь напоминает ему лишь от случая к случаю. А тот человек, творчество которого он изучает, - и мы сейчас изучаем, - был тоже Homo sapiens sapiens, физиологически неотличимый от нашего горожанина. Но жизнь, которую он знал и считал естественной и прекрасной, была совсем иной, чем ныне. Письма он не знал вообще, информация передавалась ему только живой цепочкой людей: от современника к современнику, а главное - от старших к младшим. Уровень его питания был в среднем много ниже, чем, скажем, у среднего американца. Периодический голод был обычным явлением, пища была скудна и, на взгляд нашего современника, отвратительна на вкус. Огонь был для человека жизнью родного дома, дающим и тепло, и питательную снедь, и ощущение общей связи со своими. И в то же время он был страшной, губительной стихией. Человек одевался в шкуры или грубую дерюгу или трудился почти нагим (пляжи его не интересовали); освещал его тот же очаг или лучина от него. Он мылся водой и песком (а бывало - и верблюжьей мочой); да и мылся больше в торжественных случаях: после рождения, перед браком, при вступлении пред лицо святыни, перед смертью - обычно же он маялся вшами и всякой нечистью. Он был один на один с землей и небом, солнцем и тьмой, жаром и морозом; с любыми чужаками, которых должен был научиться убивать, чтобы не быть убитым самому. Один - и не один: он был частью целого - большой семьи, клана, общины, - и только в среде своих - в "коллективе", не навязанном ему чужой волей или воспитанными в нем условностями, а внутри которого он родился и в который врастал; только среди своих он был человеком. Он жил внутри природы как часть её. Природа давала ему силу, и радость, и крепость, и побуждение к творчеству. Жена рожала ему десять-пятнадцать раз, выживало в среднем двое, хорошо — трое детей. Поэтому к детям как таковым мужчины не успевали привязаться — но они важны были как стержень рода, его продолжение. Работал древний человек с пяти-девяти лет, а полноценный мужской труд исполнял с двенадцати-четырнадцати лет. Работа начиналась для него до зари и кончалась затемно, работа физическая, тяжелая, чёрная, каторжная - тяжести такой, какая в наше время даже в немеханизированном земледелии не имеет себе равной, - работа костяными, деревянными и каменными орудиями. Зато, как женщина любит дитя, рожденное в муках, так и древний свободный труженик любил плоды своего труда как родные, старался, чтобы они вышли ему на радость и почет. Он не мог жить не только без своих, но и без соседей — дрались, конечно, ходили стенка на стенку, иной раз и до смерти, — но от них же брали себе жен. Однако кроме соседей были и чужаки: чужака убивали для самосохранения, не из ненависти к его языку, вере или носу. Рубить человека учились с детства, как резать скот. Убивали чужака потому, что собственная смерть всегда была рядом, всегда присутствовала в воображении человека, формировала мироощущение. Древний человек, конечно, старался отвратить смерть; но в идеале настоящим человеком нередко считался тот, кто боялся умереть на вонючей соломе, бесчестно, не в битве. А мысли свои - неотделимые от эмоций - человек тогда обобщал в форме тропов, которые складывались в мифы. Обо всем в этой страшной, темной, голодной жизни древнего человека знает современный европейский или американский исследователь, даже понимает её отчасти, - но лишь умозрительно. Он может всё это вычислить, подсчитать на бумаге, изложить в общих понятиях. Но он не может эмоционально вжиться ни в тягость, ни в героизм этой жизни. Теперь нам остается два главных пути для более непосредственной встречи с древними - археология и этнография (социальная антропология). Источник. #cm_антропология #cm_культура

Теперь в канале будут ещё и фильмы. Документальный фильм "Ружья, микробы и сталь" снят Национальным географическим обществом (National Geographic Society) в 2005 году по одноимённой книге книге Джареда Даймонда. Один из рассказчиков - сам автор. ========== Ружья, микробы и сталь. 1-я серия. За пределами рая. Ружья, микробы и сталь. 2-я серия. Завоевание. Ружья, микробы и сталь. 3-я серия. В тропиках. ========== МЕХАНИКА ИСТОРИИ #cm_фильмы #cm_культура #cm_технологии #cm_экономика

...история, фокусирующаяся на западноевразийских обществах, совершенно игнорирует один важный и очевидный вопрос. Почему именно эти общества достигли столь непропорционального могущества и ушли столь далеко вперед по пути инноваций? Отвечать на него принято, ссылаясь на такие очевидные факторы, как подъём капитализма, меркантилизма, эмпирического естествознания, развитие техники, а также на болезнетворные микробы, уничтожавшие народы других континентов, когда те вступали в контакт с пришельцами из Западной Евразии. Но почему все эти факторы доминирования возникли именно в Западной Евразии, а в других частях мира либо не возникли вовсе, либо присутствовали лишь в незначительной степени? ...Почему капитализм не появился в доколумбовой Мексике, меркантилизм - в субсахарской Африке, исследовательская наука - в Китае, а болезнетворные микробы - в аборигенной Австралии? Если в ответ приводят индивидуальные факторы локальной культуры - например, в Китае научно-исследовательская деятельность была подавлена влиянием конфуцианства, а в Западной Евразии ее стимулировали греческая и иудео-христианская традиции, - то можно снова констатировать непонимание необходимости установить исходные причины, то есть объяснить, почему традиция конфуцианства зародилась не в Западной Евразии, а иудео-христианская этика - не в Китае. Я уж не говорю о том, что такой ответ оставляет совершенно необъяснённым факт технологического превосходства конфуцианского Китая над Западной Европой в период, продолжавшийся приблизительно до 1400 г. н.э.

Джаред Даймонд. "Ружья, микробы и сталь. Судьбы человеческих обществ". Совершенно искренне люблю Джареда Даймонда за его способность задавать правильные вопросы на протяжении целой книги. Исключительно разносторонняя личность - эволюционный биолог (орнитолог), физиолог и географ, автор нескольких научно-популярных работ, тематика которых объединяет антропологию, биологию, лингвистику, генетику и историю. В научных воззрениях придерживается материалистического детерминизма, что особенно примечательно и достойно всяческого уважения. Профессор географии Калифорнийского университета Джаред Мейсон Даймонд (род. 1937 г.) был не первым, кто начал задавать подобные вопросы, но он смог задать их достаточно громко, чтобы отмахнуться стало невозможно. В своих книгах и документальных фильмах, снятых по этим книгам, Даймонд приводит доводы в пользу нового понимания истории - необходимо "не перечислять один чёртов факт за другим", а заниматься наукой, с помощью которой можно прогнозировать будущее. Заметьте, это сказано про историю. С ним спорят, его критикуют не меньше, чем превозносят - но не игнорируют, это стало совершенно невозможно.

Практически непрерывное единство Китая и перманентная раздробленность Европы имеют давние корни. Наиболее экономически производительные территории современного Китая были впервые объединены в политическое целое еще в 221 г. до н.э. и оставались в таком состоянии почти все прошедшее с тех пор время. Письменность в Китае существует в единственном варианте с самого своего зарождения, большинство жителей региона с давних времен говорят на одном языке, его культурная консолидация произошла 2 тысячи лет назад. Европа, напротив, никогда даже отдаленно не приближалась к политическому единству: в XIV в. она была расколота на 1000 мелких независимых государств, к 1450 г. - на 500, к 80-м гг. XX в. она свела число политических образований до минимальной цифры 25, а сегодня, в тот момент, когда я пишу это предложение, снова расширилась до 40. Сорок пять языков современной Европы, каждый из которых имеет собственный алфавит, представляют лишь одну из граней её необычайного культурного разнообразия.

Его вклад в новый подход к пониманию истории человечества как доминирующего вида огромен и пока не оценён полностью. Он задаёт вопросы и сам же ищет ответы, ошибается - куда без этого - и снова задаёт вопросы. И когда придёт время дать его работе окончательную оценку (а пока - долгих лет), его запомнят как человека, который задавал правильные вопросы. #cm_книги #cm_культура #cm_технологии #cm_экономика

Возвращение к нестареющей теме.

...если поразмыслить, любое начало...

Высказывание, приведённое в цитате под ссылкой, будучи абсолютно логичным, не является ни доказуемым, ни опровергаемым. Прослеживая всю цепочку рассуждений, можно дойти до изначальных посылок, которые не выводятся ни из каких научно доказанных утверждений. Иначе говоря, эти изначальные посылки являются постулатами, которые опираются лишь на мнение и авторитет их автора. Однако, процессы, подобные описанному в цитате, не являются уникальным феноменом и абсолютно непротиворечиво описываются в рамках теории диссипативных структур И.Пригожина, или синергетики в её физико-математическом представлении, то есть через понимание обществ как диссипативных самоорганизующихся, саморазвивающихся и самонастраивающихся систем, находящихся в состоянии динамического хаоса и стремящиеся к гомеостазу. Явление самоорганизации, как спонтанное возникновение пространственных, временных и пространственно-временных структур различной природы при необратимых процессах, является синергетическим. Везде, где создаются новые структуры, где происходит локальное снижение энтропии за счёт её глобального повышения, необходим приток энергии и обмен со средой. Это даёт ответ на вопрос, за счёт чего происходит эволюция живых систем. Сложные системы, состоящие из одинаковых или разнородных подсистем, взаимодействуют между собой нелинейно (равномерным изменениям одной подсистемы соответствуют неравномерные изменения другой, причём эта неравномерность имеет определенный закономерный характер), что может приводить к возникновению порядка в таких системах и возрастанию эффективности деятельности подсистем в результате их интеграции в единую систему за счёт так называемого системного эффекта или эмерджентности (наличию у системы свойств, не присущих её компонентам по отдельности; несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов). Иными словами, при самоорганизации (возникновении сложных систем) происходит упорядочивание (снижение энтропии), и, как следствие, возникает новая информация, на основании которой эти системы самонастраиваются и саморазвиваются. То есть, говоря о человеческих сообществах как сложных живых системах, мы рассматриваем взаимосвязанные формализованные процессы, поддающиеся обобщению и моделированию. При таком подходе, а также с учётом текущего развития информационных технологий, аргументированно признавать неосуществимым создание формальной системы в какой-либо области науки становится возможным лишь по причине недостаточности либо выборки, либо вычислительных мощностей, либо же по причине отсутствия подходящего математического аппарата или программного обеспечения. Во всех остальных случаях мы имеем дело не с естественнонаучным, а с гуманитарным подходом к знанию, причём бенефициары данного подхода зачастую имеют крайне опосредованное отношение к науке. ========== На видео: мурмурация у скворцов - явление самоорганизованного полёта огромных (до сотни тысяч) стай птиц, образующих динамические объёмные фигуры переменной плотности. Сбиваясь в грандиозные стаи, они создают зрелищные сжимающиеся и разжимающиеся облака с чётко очерченными контурами, движущиеся непредсказуемым образом. Облака эти могут разделяться на части и соединяться; одни облака из птиц пролетают сквозь другие на большой скорости (до 40 км/ч), при этом птицы не сталкиваются. Наиболее распространенные математические модели предполагают, что отдельные животные в стае следуют трём правилам: - Двигаются в одном направлении с соседом. - Остаются рядом с соседними сородичами. - Избегают столкновений с соседями. При мурмурации каждая птица постоянно имеет видимость во все стороны; это результат того, что поведение птиц в полёте нацелено на получение максимума информации о соседях по стае и окружающем пространстве. Аналогичное поведение демонстрируют большие косяки рыб и саранча. МЕХАНИКА ИСТОРИИ ========== К превращению истории в точную науку. I К превращению истории в точную науку. II ========== #cm_thesis #cm_модели

Статья, когда-то давным-давно меня улыбнувшая. Вроде и шутит автор, а расчёты привёл грамотные и с достоверным результатом. Так что выбирайте сам, посмеяться или сохранить как лайфхак. ========== Не выбрасывайте календари. Вот ведь. Каждый год покупаем новые календари. Имеется в виду - перекидные. На работе их, конечно, бесплатно выдают. Но всё равно ведь денег стоят. На хорошей бумаге, цветные, до 100 рублей доходят. А ведь можно было и не тратиться так. Закончился год - взять бы да и спрятать календарь до лучших времён. Всё равно ведь повторится когда-нибудь. Вынул да повесил на стенку. А на номер года можно и не обращать внимания, и так все знают, какой год на дворе. Всего-то и надо 14 календарей - 7 для обычныого года и 7 для високосного. Главное, надо знать, какой календарь пригодится для наступившего года. Правила тут не очень сложные. Введём терминологию. Ну, високосный год - он и есть високосный. А вот между високосными есть 3 обычных года. Назовем их послевисокосный, регулярный и предвисокосный. Например, 2004 - високосный, 2005 - послевисокосный, 2006 - регулярный, 2007 - предвисокосный, 2008 - високосный. Понятно? Идём дальше. 1. Високосный год. Календари повторяются через 28 лет. То есть, для 2008 года может пригодиться календарь 1980 года. А календарь за 2000-й год надо достать в 2028 году. 2. Послевисокосный год. Чтобы узнать, какой календарь можно использовать, нужно отнять 11. А чтобы знать, когда пригодится в будущем, надо прибавить 6. Возьмем 2005 год. Для него действителен календарь 1994 года. А в следующий раз его можно повесить на стенку уже в 2011 году. 3. Регулярный год. Здесь надо отнимать и туда, и сюда 11 лет. 2006 - 11 = 1995 год. В этом году действителен календарь 1995 года. Кто не выкинул, можно использовать. Пригождается на будущее также через 11 лет. 2006 + 11 = 2017 год. 4. Предвисокосный год. Здесь всё наоборот послевисоксоному. Достаём из кладовки календарь 6-летней давности, и прячем в кладовку на 11 лет, до следующего раза. Например, в будущем 2007 году, который является предвисокосным, будет действителен календарь 2001 года. А календарь 2007 года - в 2018 году. Ну, а кто не хочет запоминать эти правила, может пользоваться готовыми данными. 1972 2000 2028 1990 2001 2007 1991 2002 2013 1997 2003 2014 1976 2004 2032 1994 2005 2011 1995 2006 2017 2001 2007 2018 1980 2008 2036 1998 2009 2015 1999 2010 2021 Я вот какой год уже не выкидываю календари - и ничего. А то ведь какой перерасход идет, страшно подумать! А не было бы високосных годов, вполовину меньше надо было календарей. А было бы в году не 365 дней, а 364 дня, то вообще календарь один бы был. 1 января - понедельник, а 31 декабря - воскресенье. Красота и сплошная экономия. Источник. #cm_параллели