الدّررُ اللّوامِع
前往频道在 Telegram
منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس
显示更多1 162
订阅者
+524 小时
+447 天
+16830 天
帖子存档
1 162
قال الحسن البصري رحمه الله:
التوبة النصوح :
أن تبغض الذنب كما أحببته ، وتستغفر منه إذا ذكرته .
📚[تفسير ابن كثير(١٦٩/٨)].➢https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الفقيه الحنبلي ابن العُثيمين :
الذي يجلس مع أهل المنكر كفاعل المنكر
لقاء الباب المفتوح 9/134➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
○ قال البشير الإبراهيميّ ࢪحمـہ الله تعالى:
° ومن وطَّن نفسه على المڪࢪوه، هانت عليه الشّدائد، ووَجَد ڪلّ شيءٍ ضاحڪا باسمًا جميلا محبوبًا °.
[الآثــاࢪ(٣ - ٢٠٥)]➢https://t.me/deklsofwrk
1 162
لماذا لا تُردَّ دعوة المُسلِم لأخيه بظهر الغيب ؟
قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي :
وإنما كانت دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، لأنَّهُ لم يثرها سوى الدِّين ، فكانت لذلك خالصة ، إذ ليس عنده بحاضر ، فيقال : تملقه ، والخالص لا يُردَّ
كشف المشكل من حديث الصحيحين➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قاعدة دعها نصب عينيك
قال الإمام الذهبيُّ - رحمه الله - :
لا تعمل لِتُذْكر ، اكتم الحسنة كما تكتم السيئة
سير أعلام النبلاء 10/476➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الإمام ابن باز - رحمه الله - :
قراءة قل هو الله أحد ، والمعوذتين صباحًا ومساءً ثلاث مرات ، من أسباب السَّلامة من السِّحر وغيره
فتاوى نور على الدرب لابن باز 3/295
➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي :
متى رأيت صاحبك قد غضب وأخذ يتكلَّم بما لا يصلح ، فلا ينبغي أن تعقد على ما يقوله خنصرًا ، ولا أن تؤاخذه به
فإنَّ حاله حال السكران ، لا يدري ما يجري ، بل اصبر لفورته ، ولا تعول عليها ، فإنَّ الشيطان قد غلبه ، والطبع قد هاج ، والعقل قد استتر
صيد الخاطر➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الفقيه الحنبلي ابن العُثيمين :
وكُلُّ شيء يدخل السرور على أخيك المسلم ، فإنَّهُ خير وأجر
شرح رياض الصالحين 2/168➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبليّ :
غالب الخلق يطلبون إدراك حاجاتهم بك ، وإن كان ذلك ضررًا عليك ، فإنَّ صاحب الحاجة أعمى لا يعرف إلا قضاءها !
مجموع الفتاوى 1/31وقال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي : والعباد لا يتصور أن يعملوا إلَّا لحظوظهم !
المصدر السابق 1/29و الله المستعان ➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي :
العِلم والعمل توأمان أمُّهما علوُّ الهمَّة
بدائع الفوائد 3/1206وقال الإمام ابن القيِّم الحنبلي : الجهل والبطالة توأمان أمُّهما إيثار الكسل
المرجع السابق➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الخطيب البغدادي - رحمه الله - :
ليس كُلَّ من ادَّعى العِلم أحرزه ، ولا كُلَّ من انتسب إليه كان من أهله
الفقيه والمتفقه 2/376➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
احذر أخي المسلم بارك الله فيك
قال التابعي مجاهد بن جبر - رحمه الله - :
يُلقى على أهل النار الجَرَب ، فيحتكَّون حتى تبدو العظام !
فيقولون : ربنا بِمَ أصابنا هذا ؟
فيقول الله : بأذاكم المؤمنين !
رسائل ابن رجب 4/296➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الحافظ ابنُ رجب الحنبلي :
يا أيها العاصي وكُلُّنا ذلِك ، لا تقنط من رحمة الله بسوء أعمالك ، فكم يعتق من النار في هذه الأيام من أمثالك ، فأحسن الظنَّ بمولاك ، وتب إليه فإنه لا يهلك على الله هالك
لطائف المعارف صـ 213➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي :
يا من فقد قلبه لا تيأس من عوده !
بدائع الفوائد 3/1209➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
إنما هي إعاقة القلب لا البدن !
قال الشَّيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله - :
ومن عجيب القصص في هذا الزمان ، أنَّ رجُلًا مُسنَّا مُقعِدًا لا يستطيع أن يمشي على قدميه لكبر سنه ، وعلى الرغم من ذلك كان يذهب إلى المسجد زحفًا - حرصًا على الصلاة - فتقرحت رجلاه وركبتاه ، ولا يريد أن يركب
فاضطر أبناؤه إلى مدِّ فِراش من بيته إلى المسجد يقي رجلي والدهم من أن تتقرح
وعلى النقيض تجد شبابًا أقوياء أصحاء لكن لا تتحرك أقدامهم إلى بيت الله ، نسأل الله العافية ، وهذا يُبيِّن لنا أنَّ الإعاقة الحقيقية ليست إعاقة البدن ، وإنما هي إعاقة القلب !
شرح كفاية المتعبد وتحفة المتزهد صـ 25➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي :
المحافظ على الصَّلاة أقربُ إلى الرَّحمة مِمَّن لم يُصَلِّها ولو فعلَ ما فعل !
الفتاوى الكبرى 5/318➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
كلام عظيم حق له أن يكتب بماء العيون
قال الإمام ابن القيِّم :
من رحمة الله بعبده أنْ يبتليه ببلاء لا يستطيع البوح به ، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله
حتَّى لا يكون في قلبه تعلُّق بأحدٍ غير الله يشكو إليه !
الوابل الصيب صـ 35➢ https://t.me/deklsofwrk
1 162
▪️قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
فقَد كانَت نِساءُ المُؤمِنينَ فِي صَدرِ الإِسلاَم قَد بلَغنَ الغايَة فِي الطُّهرِ وَالعِفَّة، وَالحيَاء والحِشمَة، بِبركَةِ الإِيمان بِاللهِ وَرسُولهِ، واتِّبَاع القُرآنِ والسُّنَّة، وكَانتِ النِّساءُ فِي ذَلكَ العَهد يَلبِسنَ الثِّيابَ السَّاترَة، ولا يَعرفُ عَنهنَّ التَّكشُّفَ والتَّبذَّلَ عِندَ اجتِماعِهنَّ بِبعضِهنَّ أوْ بِمحَارمِهنَّ، وَعلَى هَذهِ السُّنَّة القوِيمَة جَرى عَمل نِساء الأمَّة -وِللهِ الحَمدُ- قَرناً بَعدَ قَرنٍ إلَى عَهدٍ قَريبٍ، فَدخَل فِي كَثيرٍ مِن النِّساء مَا دخَلَ مِن فسَادٍ فِي اللِّباس والأخْلاقِ لِأسبَاب عَديدَة، لَيسَ هَذا مَوضِع بَسطِها.
\ رَسائل تَهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة - ص ٥٥.
1 162
📝قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله :
• - إنَّ هذه الدار يعطي الله منها المؤمن والكافر ، والبر والفاجر ، فيداول الله الأيام بين الناس ، يوم لهذه الطائفة ، ويوم للطائفة الأخرىٰ ؛ لأن هذه الدار الدنيا منقضية فانية ، وهذا بخلاف الدار الآخرة ، فإنها خالصة للذين آمنوا .
\تيسير الكريم الرحمٰن (١٤٩/١).
1 162
قال الإمام الرَّافعي - رحمه الله - 😁 :
أنك لا تجد عزبًا إلَّا عرفته ثرثارًا ، لا تزال في لسانه مقالة عن معنى أو رجل أو امرأة
وحي القلم➢ https://t.me/deklsofwrk
