现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
الدّررُ اللّوامِع
前往频道在 Telegram
منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس
显示更多831
订阅者
+224 小时
+77 天
+6730 天
帖子存档
من كان قليل الذِّكر، فعليه بالذكر المضعّف، فإنه مِن أعظم أبواب الخير، وهو أكثر أجرا وأقل جهدا.
🔹 #عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ، فَقَالَ: ( مَاذَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ ؟ ) ، قَالَ : أَذْكُرُ رَبِّي ،
قَالَ: ( أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَكْثَرَ أَوْ أَفْضَلَ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ؟ أَنْ تَقُولَ :
سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ ) .
رواه ابن حبان وحسنه الألباني في "الصحيحة".
قال محمد بن علي رحمه الله لابنه: "يابني إياك والكسل والضجر، فإنهما مفتاحُ كل شر، إنك إن كسلتَ لم تؤدِ حقًا، وإن ضجرت لم تصبر على الحق"
تهذيب الحلية
https://t.me/deklsofwrkقال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي ، حين ذكر المآلات السيئة للخارجين على الحُكَّام :
فلا أقاموا دينًا ولا أبقوا دنيا ، والله تعالى لايأمر بأمر لايحصل به صلاح الدِّين ولا صلاح الدُّنيا
منهاج السنة 4/528
➢ https://t.me/deklsofwrk
+1
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي ، حين ذكر المآلات السيئة للخارجين على الحُكَّام :
فلا أقاموا دينًا ولا أبقوا دنيا ، والله تعالى لايأمر بأمر لايحصل به صلاح الدِّين ولا صلاح الدُّنيا
منهاج السنة 4/528➢ https://t.me/fawaed_i
« كان شيخ الإسلام ابن تيمية يسعىٰ في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه الله ».
| روضة المحبين (١/١٦٨).➢https://t.me/deklsofwrk
لا في حضرته ولا في مغيبه
قال الإمام ابن حزم - رحمه الله - :
إيّاك وذمَّ أحد لا بحضرته ولا في مغيبه ، فلك في إصلاح نفسِك شُغلَا !
الأخلاق والسير صـ 78➢ https://t.me/deklsofwrk
ﺣﺼﻦ ﺃﻫـﻠﻚ ﻭﺑﻴﺘـﻚ...
ﻗـﺎﻝ ﺍلشيخ ﺍﺑﻦ ﺑـﺎﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻣﺬﺍﻛﺮﺓ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺫﻛﺮﺍً ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺴﺒﻴﺤﺎً ﻭﺗﻬﻠﻴﻼً، ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﺑﻌﺪ ﻣﻨﻬﺎ .
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻤﻠﻮﺀًﺍ ﺑﺎﻟﻐﻔﻠﺔ، ﻭﺃﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ ، ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ .
ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﺒﺎﺯﻳﺔ [ ١ / ١٤٢].➢https://t.me/deklsofwrk
قال رجل للحسن ما أفضل ما يتقرب به العبد الى الله تعالى من الأعمال؟
قال: ما اعلم شيئا يتقرب به المتقربون الى الله افضل من قيام العبد في جوف الليل الى الصلاة...
التهجد وقيام الليل لابن ابي الدنيا [١٥].➢ https://t.me/deklsofwrk
قال العلامة ابن عُثِيمين رحمة اللّٰه :
أغتَنمُوا ساعات اللَّيل والنَّهار، بِما يقربكُم، إلى العزِيز الغفَار،
فإنَّ الأعمار تُطوى سرِيعًا، والأوقَات تَمضي جميعًا، وكأنَّها ساعةُ مِن نهار.
[ مَجالس شهرُ رَمضان (ص٢٩) ]➢https://t.me/deklsofwrk
○ قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله تعالى:
° فمن خلى من الذكر لازمه الشيطان ملازمة الظل، والله يقول:
{ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين}
ولا يستطيع العبد أن يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة °.
[فقه الأدعية والأذكار(١٧/١)]➢https://t.me/deklsofwrk
مُطالعة الكتب !
قال علي الطنطاوي - رحمه الله - :
أريد أن أدلكم على شيء فيه لذة كبيرة ، وفيها منفعة كبيرة ، وتكاليفه قليلة ، فهل تحبون أن تعرفوا ما هو ؟ هو المطالعة
ولقد جربت اللذائذ كلها فما وجدت أمتع من الخلوة بكتاب ، وإذا كان للناس ميول وكانت لهم رغبات ، فإن الميل إلى المطالعة والرغبة فيها هي أفضلها
فصول في الثقافة والأدب صـ 179➢ https://t.me/deklsofwrk
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
وهذه المسألة تخفى على كثير من الناس، يظنون أنك إذا كرهت المنكر بقلبك فاجلس مع أهله!
وهذا خطأ؛ لأن الله ـ عز وجل ـ يقول: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزىء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره}، ثم قال تعالى: {إنكم إذا} يعني إن قعدتم {مثلهم} [النساء: ١٤٠]
فالمنكر بالقلب ما يقعد، وهل يعقل أن إنسانا يكره شيئا ويجلس عند من يفعله؟! ما يعقل أبدا.
📖 الشرح الممتع (246/15).➢https://t.me/deklsofwrk
من دعا لوالديه في كل يوم خمس مرات فقد أدى حقهما....
الشيخ عزيز العنزي حفظه الله .
Repost from المُنتَقَى مِنْ كُـتُب ومُؤَلفات مشَايخ الدَّعوَة السَّلفية - أَهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة - pdf
فتاوى علماء المسلمين في حكم سَبِّ الله ورسوله والصحابة والإستهزاء بالدين
- اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
- الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
- الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
- الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله
🖋️قال القاضي عياض - رحمه الله - «لا خِلاف أنَّ سابّ الله تعالى من المسلمين كافرٌ حلال الدم، واختُلِف في استتابته» [ الشِّفا بتعريف حقوق المصطفى ]
🖋️قال إسحاق بن راهويه: «قد أجمع العلماء أنّ من سبَّ الله عزّ وجل، أو سبَّ رسوله صلى الله عليه وسلم، أو دفع شيئًا أنزله الله، أو قتل نبيًّا من أنبياء الله، وهو مع ذلك مُقِرٌّ بما أنزل الله أنه كافر» [ التمهيد / لابن عبد البر ]
🖋️قال الشوكاني رحمه الله «وأما السّابُّ لِله أو لرسوله أو للإسلام أو للكتاب أو للسُّنة، أو الطّاعنُ في الدين، فكل هذه الأفعال مُوجِبة للكُفر الصّريح، ففاعلها مُرتد» [ الدراري المُضية ] .
📌أسهموا في نشر الكتاب عسى أن ينفع الله بكم، فإنَّ ظاهرة سب الرب والدين قد انتشرت وشاعت وذاعت حتى على لسان الاطفال نسأل الله العافية.
وينبغي على الأولياء أن ينتبهوا لابنائهم ويحذروهم هذا المنكر العظيم .
Repost from N/a
https://youtu.be/vGb6iROFcck?feature=shared
فهرس كتب الإمام الألباني( مصور )
✅من فضلك شارك هذا الفيديو لتعم الفائدة ان شاءالله
مِن أعظمِ المُعاقبة !
قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي :
أعظم المعاقبة أن لا يحس المعاقب بالعقوبة ، وأشدّ من ذلك أن يقع السرور بما هو عقوبة ، كالفرح بالمال الحرام ، والتمكن من الذنوب ، ومن هذه حاله لا يفوز بطاعة
صيد الخاطر صـ 27➢ https://t.me/deklsofwrk
قال الإمام ابن الجوزي الحنبلي :
وقد ذهب دين خلق كثير من المتعبدين بإطلاق البصر !
غذاء الألباب 1/100➢ https://t.me/deklsofwrk
أوصى الإمام أبو حنيفةَ تلميذَه أبا يوسفَ قائلًا :
من ظنَّ أنَّهُ يستغني عن التعلُّم ، فليبكِ على نفسه !
تاريخ بغداد 15/473➢ https://t.me/deklsofwrk
سُئِل الجُنيد رحمه الله: بما يُستعان على غضِّ البصر؟
قال: بعِلمك أنَّ نظر اللّٰه إليك أسبَقُ إلى ما تَنظُرُه.
علي بن زيد المدخلي غفر الله له خطبة جمعة بعنوان: الزِّنا الإلكترني➢https://t.me/deklsofwrk
من عُرِف بالخير
قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي :
ومَن عُرِف بالشرِّ ، ضُرِب إذا اتُّهِم بسرقة أو غيرها ، حتَّى يعترف
ومَن لم يُعرف ، يُحبَس حتى يتبيَّنَ أمرُه
ومن عُرف بالخيرِ ، لم يُقبَلْ عليه تهمة أحد ، بل لا يُستحلف في أحد قولي العلماء ، بل يُؤدَّبُ من أتهمه !
القواعد النورانية 2/275➢ https://t.me/deklsofwrk
