- مُجرَّد كُوب.
前往频道在 Telegram
إجدابيا |🇱🇾 - بين أنا و نفسي ، كلانا يريد أن يكون المُسيطر - عبدٌ خطّاء يرجى الإستقامة ، لا يغرّك ما تراه هنا - وما من كاتبٍ إلا سيفنى ، ويبقى الدهر ماكتبت يداه - فلا تكتب بكفك غير شيءٍ ، يسرّك في القيامةِ أن تراه - صلي ع النبي و أذكر الله قبل ما تغادر
显示更多271
订阅者
无数据24 小时
+17 天
-430 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+12
在3个频道中
五月 '26
+7
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+8
在7个频道中
Get PRO
三月 '26
+21
在11个频道中
Get PRO
二月 '26
+32
在16个频道中
Get PRO
一月 '26
+29
在6个频道中
Get PRO
十二月 '25
+16
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+26
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+17
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+37
在8个频道中
Get PRO
八月 '25
+18
在5个频道中
Get PRO
七月 '25
+66
在18个频道中
Get PRO
六月 '25
+126
在20个频道中
Get PRO
五月 '250
在16个频道中
Get PRO
四月 '25
+165
在42个频道中
Get PRO
三月 '250
在28个频道中
Get PRO
二月 '25
+21
在8个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 六月 | 0 | |||
| 27 六月 | 0 | |||
| 26 六月 | +4 | |||
| 25 六月 | 0 | |||
| 24 六月 | 0 | |||
| 23 六月 | 0 | |||
| 22 六月 | 0 | |||
| 21 六月 | 0 | |||
| 20 六月 | 0 | |||
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | +1 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | +1 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | +1 | |||
| 08 六月 | +2 | |||
| 07 六月 | +2 | |||
| 06 六月 | +1 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | 0 |
频道帖子
يقولون: إن المخلص لربه كالماشي على الرمل؛ لا تسمع خطواته، ولكن ترى آثاره.ويُستفاد من هذا المعنى أن عبادة المسلم ينبغي أن تكون خالصةً لله تعالى، لا يبتغي بها إعجاب الناس ولا مدحهم، وإنما يقصد بها وجه الله وحده. فالمخلص تُرى آثار إخلاصه وعبادته وطاعته في وجهه، وفي حياته، وفي كلامه، وفي سمته، وفي أخلاقه، وفي سائر شؤونه، ولكنك لا تسمع خطواته؛ أي لا تراه يعلن للناس أعماله الصالحة، فلا ينشر في مواقع التواصل أنه تصدق بمبلغ من المال، ولا يحرص على رفع صوته بالقراءة ليقال: ما أحسن صوته، ولا يفعل غير ذلك مما يدخله الرياء وحب الظهور. نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من عباده المخلصين، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل.
| 2 | وفق الله أبناءنا طلبة الشهادة الثانوية، ويسر لهم امتحاناتهم التي تبدأ من صباح هذا اليوم، وشرح صدورهم، وثبّت أذهانهم، وبارك لهم في أوقاتهم، ورزقهم التوفيق والسداد، وجعل النجاح حليفهم، ونفع بهم الإسلام والمسلمين، إنه وليّ ذلك والقادر عليه. | 27 |
| 3 | - قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم. الحديث رواه مسلم وغيره. | 15 |
| 4 | النية الصالحة لا تجعل البدعة عبادة. | 35 |
| 5 | "لم يترك النبي 🕋 صلاة الوتر لا في الحضر ولا في السفر"
فلا تتركها وأنت لها أحوج وافقر
- صلاة الوتر 🕌 . | 15 |
| 6 | 018.mp3 | 16 |
| 7 | تخيّل لو تركت هاتفك الآن وفتحت مصحفك لتقرأ سُـورة الكهف، ثمّ عُدت هل سيفوتك شيء؟
يقيناً لن يفوتك شيء، ولڪن سورة الكهف إن فاتتك يوم الجمعة يقيناً سيفوتك خيرٌ عظيم. | 15 |
| 8 | - صلواّ عَلى من أشرق الكون بِنوره ﷺ. | 15 |
| 9 | - قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم. الحديث رواه مسلم وغيره. | 15 |
| 10 | sticker.webp | 46 |
| 11 | ها قد انقضى يوم عاشوراء، وأُغلقت أبوابه.
فاز بفضله من وفقه الله، وحُرم خيره من فرّط فيه.
فلا تُكثر التحسّر على فواته؛ فإن باب صيام النافلة دخوله سُنّة، وأما باب التوبة فدخوله فرض عليك.
فبادر إلى التوبة، يا ابن آدم، فما دام بابها مفتوحًا، فلا تؤخر الرجوع إلى ربك، فإنك لا تدري متى يُغلق عليك باب العمل.
﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾. | 48 |
| 12 | للتذكير، الاربعاء تاسوعاء، يجوز فيه الصيام مع عاشوراء -الخميس- و هذا اكمل و افضل للأجر، وهذا قول الالباني رحمه الله. | 64 |
| 13 | وهذه اجابة الشيخ ابن باز رحمه الله. | 65 |
| 14 | وأيضًا، فإن الذين يخالفون هدي النبي ﷺ في هذا الباب، فيجعلون يوم عاشوراء يومَ عيدٍ وفرحٍ واحتفال، قد خالفوا ما جاء به رسول الله ﷺ؛ فإن عاشوراء يومُ صيامٍ وعبادةٍ وشكرٍ لله عز وجل، وليس يومَ عيدٍ.
فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم يوم عاشوراء، ويُرغِّب الناس في صيامه؛ لأنه اليوم الذي نجَّى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فرعون وقومه، فكان النبي ﷺ يصومه شكرًا لله تعالى، ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصوم هذا اليوم، وهو اليوم العاشر من شهر محرم.
ويُستحب أن يُصام معه يوم قبله أو يوم بعده؛ مخالفةً لليهود، فإن صام المسلم التاسع والعاشر والحادي عشر جميعًا فلا بأس، فقد رُوي عن النبي ﷺ أنه قال:
«خالفوا اليهود، صوموا يومًا قبله ويومًا بعده».
وفي رواية أخرى:
«صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده».
كما صح عنه ﷺ أنه لما سُئل عن صوم يوم عاشوراء قال:
«أحتسب على الله أن يُكفِّر السنة التي قبله».
والأحاديث الواردة في فضل صيام عاشوراء، والترغيب فيه، كثيرة، مما يدل على عظيم شأن هذا اليوم، وأن المشروع فيه هو الصيام وشكر الله تعالى، لا اتخاذه يومَ عيدٍ واحتفال. | 64 |
| 15 | الذين يتخذون يوم عاشوراء مأْتَماً و يضربون صدورهم و يدعون بالويل و الثبور و يضربون انفسهم بالسلاسل لأنهم يقولون هذا يومٌ قُتِلَ فيه الحُسين -رضي الله عنه- فَهُم يُظهرون الحزن في هذا اليوم على الحسين بزعمهم.
ولا شك ان مقتل الحسين -رضي الله عنه- أنه مصيبة عظيمة ولكن المصيبة تقابل بالصبر و الاحتساب ولا تُقابل بالجزع و ضرب الخدود و شق الجيوب و الندب و النياحة و إنما تُقابل بالصبر و الإحتساب .
و على المقابل لهؤلاء الذين يظهرون النياح و الجزع ما مقابلهم الذين يجعلونه يوم فرح ؟ يجعلون عاشوراء يوم فرح و سرور و بعضهم يجعله يوم عيد و يعملون الهدايا و يشترون لأولادهم الافراح ؛ هذا كله لا يجوز
لا الذي يُظهر النياحة ولا الذي يُظهر الفرح، إنما الذي يُشرع في يوم عاشوراء هو صيامهُ وهو يومٌ انجى الله فيهِ موسى و قومه و أغرق فيه فرعون و قومه، فصامه اليهود شُكرًا لله عز و جل و استمروا على صيامه.
فلمّا هاجر النبي -🤍- وجد اليهود في المدينة يصومونه ، فسألهم عن ذلك ، قالوا انه يومٌ اغرق الله فيه فرعون و قومه و نجّى الله فيه موسى و قومه فصامه موسى شُكرًا لله فنحن نصومه شُكرًا لله.
فقال النبي -🤍- لهم : نحن احق بموسى منكم فصامه و أمر بصيامه و صار صيامه سُنّة مؤكدة للإسلام ، مع صومِ يومٍ قبله وهو اليوم التاسع او صومِ يومٍ بعده وهو الحادي عشر او صوم الأيام الثلاثة و هو أفضل .
- الشيخ صالح الفوزان | حفظه الله 📃 | 51 |
| 16 | - التذكير بصيام الاثنين والخميس.
• عَن أَبِي قَتَادَةَ الأَنصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ ، أنَّ رَسُولَ اللهِ 📿 سُئِلَ عَن صَومِ الاثنِينِ ، فَقَالَ : فِيهِ ولِدتُ ، وفِيهِ أُنزِلَ عَلَيَّ.
📚 - رواه مسلم.
• عن عائشة رضي الله عنها قالت : كَان رسُول اللهِ 📿 يتحرَّى صَومَ الاثنِينِ والخمِيس.
🔖 - رواه الترمذي. | 13 |
| 17 | من لم يعاني، لا يدرك المعاني. | 62 |
| 18 | - قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم. الحديث رواه مسلم وغيره. | 10 |
| 19 | هناك أشياء لا تُرى بالكاميرات، ولا تلتقطها أعين العابرين. أشياء تختبئ عند أطراف المشهد، في تلك المساحات التي يمر عليها الناس مرورًا سريعًا دون أن يشعروا بها.
ربما لهذا السبب تبدو بعض اللحظات أكبر مما تظهر عليه. فالحدث ليس ما يقع أمام الجميع فقط، بل ما يسبقه، وما يليه، وما يحدث في الزوايا البعيدة التي لا يلتفت إليها أحد.
خلف الصورة قصة أخرى، وخلف الضحكة تعب طويل، وخلف الإنجاز ليالٍ لم يشهدها أحد، وخلف الصمت كلمات لم تُقل، وخلف الوجوه التي تبدو عادية عوالم كاملة لا يعلم عنها الناس شيئًا.
ولعل أجمل ما في التأمل، أنه لا يكتفي بما تقدمه الحياة على السطح، بل يذهب إلى الحواف؛ إلى الأماكن المنسية، إلى التفاصيل الصغيرة التي تبدو بلا قيمة، لكنها تحمل من المعاني ما لا تحمله الأحداث الصاخبة.
فبعض اللحظات الحزينة لا تستحق الهروب منها، وبعض التعب لا يُراد منه الشكوى، وبعض الذكريات التي نظن أنها ستنزف أرواحنا، تحمل في داخلها شيئًا يستحق الوقوف عنده. وكأن الحياة، في أكثر مواضعها هدوءًا وألمًا، تخبئ شيئًا لا يُرى إلا لمن اعتاد أن ينظر أبعد من الجدران.
وليس كل شيء جديرًا بالمشاهدة، فهناك أمور جديرة بالتأمل. وبين المشاهدة والتأمل مسافة كبيرة؛ فالأولى تكتفي بما يقع أمام العين، أما الثانية فتبحث عما يقع خلفها.
ولهذا، قد يمر الناس بحدث واحد، ويخرج كل واحد منهم بصورة مختلفة. ليس لأن المشهد تغير، بل لأن العيون لا ترى بالقدر نفسه، ولأن بعض الأشياء لا تكشف نفسها إلا لمن يملك الصبر الكافي ليقف عند أطرافها، ويصغي لما لا يُقال، ويتأمل ما لا يراه معظم البشر. | 55 |
| 20 | "لم يترك النبي 🕋 صلاة الوتر لا في الحضر ولا في السفر"
فلا تتركها وأنت لها أحوج وافقر
- صلاة الوتر 🕌 . | 9 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
