ذِكْرَى.

لا تقلق و ربك الله ولا تــحزن وأمرك بِيد الله ولا تيأس والأمل كُلهُ في الله

‏ثمَّ تُبتلى وَتُبتلى حتَّى تطَأَ قدمَاك الجنَّة، فتُغمَّسُ، فيها غمسةً وتقُول والله ما رأَيتُ شَقاءً قَط! ﴿وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا﴾.

يا واسع، لا ترفع عنّي معيّتك ولا تكلني إلى قلّة حيلتي"

وسَعت رحمتك كُل شيء ! وأنا شيءٌ صغير في مداكَ ، أتاك يطلبها

لا تنسو الاذكار

وَيحَك ! إلى متَىٰ سَتظَلُّ تَقرَأُ في صَلاتِك قِصارَ السُّور! أما آنَ لكَ أن تحفَظَ كِتابِ ربِّك! ، أما آن لكَ أن تُثبِّتَ حِفظَك! ۔ الهمة

من أذكار الاستغفار قال رسول الله ﷺ: «من قال: *أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه*؛ غُفِر له وإن كان قد فرَّ من الزحف» نسأل الله أن يغفر لنا ولكم، ويتقبل توبتنا، ويجعلنا من المستغفرين بالأسحار

وتظُن أنها النهاية فتَتذكر : ﴿ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء إِلَى الأَرْضِ﴾.

‏في أثناء سيرك إلَى الله، تتعثّر، تنكسر، تُفتن، تُبتَلى بالمِحَن، وتتقطعُ أنفاسُك! لكنّ العبد المُحبّ لله لا يستسلِمُ للدّنيا! يُحاول ويُجاهد ويُقاوم! «فمَن صدقَ حُبّه، صدَق سعيه» والمُحِبُّ يصِل

- «مَا سَلبَتني فَصاحةٌ، ولا جَذبتني وَضاحةٌ إلا وأدرَكتُ أنّ لِصاحِبها صِلةً بالقُرآن؛ وإنكَ لتَعرِفُ طالِبَه من مَلاحةِ وَجهه، وسَلامةِ لَفظِه، ونباهةِ عَقلِه ونَطاعةِ مَزحه».

يا حيُّ يا قيُّوم.. بِرَحمتِكَ أستَغِيثُ، أصلِح لِي شأنِي كلهُ، ولا تَكِلْنِي إلَى نَفسِي طَـرفَةَ عَين

سَلِ اللهَ شأنَكَ كلَّه، صغيرَه وكبيرَه، ما أهمَّكَ وما أقلقَكَ، ما ترجوه وما تخشاه؛ فليس في خزائنِ اللهِ ما يضيقُ عن حاجتِكَ، ولا في فضلِه ما يعجزُ عن تحقيقِ أُمنيتِكَ فكم من أمرٍ رآه الناسُ بعيدًا، وهو عند اللهِ قريب، وكم من بابٍ أُغلِقَ في وجهِ العباد، ففتحَه اللهُ بدعوةٍ صادقة. فلا تستصغرْ دعاءً، ولا تستعظمْ مطلبًا؛ فإنَّ الكريمَ سبحانه لا يحدُّ فضلَه شيء، ولا تنقصُ خزائنَه كثرةُ العطاء فألحَّ في الدعاءِ، وأحسنِ الظنَّ بربِّكَ، وأقبِلْ عليه بقلبٍ مُوقن؛ فإنَّ مَن عرفَ سعةَ رحمةِ اللهِ لم ييأسْ من مطلوب🌷

ادعُوا لبعَضكُم بالأسماء توسَّلوا إلى الله لشِفاء فُلان، ورِزق فُلانة، وسعادة فُلان! فلرُّبما يطَّلع الله عليكَ مشغُولٌ ومتلهّفٌ بأمرِ أخِيك لتَفريج كُربته فيُعطيكَ ويُعطيه. فكان من هدي السلف الصالح رحمهم الله :"كُنا إذ أردنا أن يستجاب لنا دعونا لإخواننا بظهر الغيب".

سَرَقوا الأوقاتَ باسْمِ التَّسلية، وأفسَدوا القلوبَ باسمِ التَّواصُل، حتى صارَ المرءُ يَستَثقِلُ خَتمَ وِردِهِ، ولا يَملُّ مِن تَصفُّحِ ما لا يَنفَع. يا مُضيِّعَةَ الوَقتِ، ويا مُفسِدَةَ القَلب أخَذوا مِنَ الأُمَّةِ عُمرَها، والأُمَّةُ سَتُسأَل !! اللهم ارحمنا

سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته.

طيب ياجماعه تدررررون ولا ما تدرون ! الله سبحانه بجبروته وملكه وعظمته يستحي منك انت العبد الي مالك حيله وضعيف ولا لك حول ولا ادنى قوه طيب كيف؟ الرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال «إن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» متخييييييلين ؟ ربي يستحي يردكم صفراً يستحي انكم تنزلون ايديكم ولا يعطيكم الي طلبتوه يستحي يردكم خائبين ياااااالله ياااااااوسع رحمه الله وجبروته وحبه لنا

وأنت بتشرب مياه ممكن تطبق خمس سُنن عن النبي ﷺِ من غير مجهود والحسنة بعشر أمثالها والله يُضاعف لمن يشاء ! ـ لو سميت في الأول ـ وشربت وأنت قاعد ـ وبإيدك اليمين ـ وعلى 3 مرات ـ وحمدت ربنا بعد الشرب قال رسول الله ﷺ : ( مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي ، فعملَ بِها النَّاسُ ، كانَ لَهُ مثلُ أجرِ من عَمِلَ بِها ، لا يَنقصُ مِن أجورِهِم شيئًا ).

‏ليته يصل لكل من يتساهل في تأخير الصلاة عن وقتها بلا عذر: قال ابن تيمية رحمه الله: لو علمت العامة أن تفويت الصلاة كتفويت شهر رمضان باتفاق المسلمين: لاجتهدوا في فعلها في الوقت.. [ويقال لمن فوّتها: أنت] بمنزلة من زنى وقتل النفس، وبمنزلة من أفطر رمضان عمدًا، إذ أذنبت ذنبًا ما بقي له جبران يقوم مقامه، فإنه من الكبائر، بل قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر. فإذا كان هذا في الجمع من غير عذر فكيف بالتفويت من غير عذر؟ وحينئذ فعليك بالتوبة والاجتهاد في أعمال صالحة أكثر من قضائها، فصلّ صلوات كثيرة، لعله أن يكفَّر بها عنك ما فوَّته، وأنت مع ذلك على خطر، وتصدَّق فإن بعض الصحابة ألهاه بستانه عن صلاة المغرب فتصدَّق ببستانه. وسليمان بن داود لما فاتته صلاة العصر بسبب الخيل طفق مسحًا بالسوق والأعناق، فعقرها كفارة لما صنع. فمن فوت صلاة واحدة عمدًا فقد أتى كبيرة عظيمة، فليستدرك بما أمكن من توبة وأعمال صالحة. ولو قضاها لم يكن مجرد القضاء رافعًا إثم ما فعل بإجماع المسلمين.

{يَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا} كان عقبة بن أبي معيط رجلاً يحب استضافة الناس، وكان يجلس كثيراً إلى النبي ﷺ ويستمع إليه دون أن يُسْلِم.. وفي إحدى المرات، صنع عقبة وليمة ودعا إليها النبي ﷺ، فرفض النبي ﷺ الأكل حتى ينطق عقبة بالشهادتين، ففعل عقبة ذلك ليأكلَ ضَيفه. حين علم صديقه أُبيّ بن خلف بما جرى، غَضِب بشدَّة وقال له: "صبأتَ؟" (أيّ تركتَ دينك)، فقال عقبة: "لا، ولكن استحييتُ أن يخرج من بيتي ولم يطعم". فقال أُبيّ: "ما أنا براضٍ عنك حتى تأتيه فتبزق في وجهه وتطأ عنقه". …

قال ﷺ : مَن صلى عَلَيَّ واحدةً ، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا " اللهُمَّ صل وسَلِّمْ عَلَى نَبِيْنَا مُحَمد "