قناة | إبرَاهيم حارث
前往频道在 Telegram
1 832
订阅者
-224 小时
+117 天
+1030 天
帖子存档
1 832
"نم فالمخاوف كلهن أمانُ"أقولها لك.. أنت الجاد في نيَّة الوصول، الصادق في سعيه وفي قربه وابتعاده، أنت من يبذل الإخلاص والأمانة بين يدي ما يقدمه من عمل.. نم يا صاحبي؛ فالمخاوف كلّهن أمان. المبالغة في الخوف تجعل منه عائقًا رئيسيًا من عوائق التغيير والتقدُّم وحتى الثبات، انظر للمهزوم المُقصِّر قبل إعلان النتائج.. وتمعَّن في مشيته المتخاذلة، كتفيه كيف تتقوّسان للأسفل وتتثاقل خطواته؛ لتعرف أن المخاوف في حياته أمر واقع. وقبل أن تعتمد على نفسك وأسبابك.. عناية الله وتدبيره وتيسيره وأمره لا محالة نافذ، والإيمان به سبحانه مع صدق التوكل عليه خيرُ ما يقي المرء من الهزائم النفسية، لكننا نعود في كل تقصير أو خسارة لأنفسنا، نعاتبها ونبحث أسبابه. "وإذا العناية لاحظتك عيونها نم.. فالمخاوف كلّهن أمان" أن تكون معه هذا ما تحتاجه أنت وتفتقر إليه، وأن تعتدَّ بأسبابك وحدك مبتعدًا عنه هذا ما يخذلك. اللهم اشملنا بعنايتك، ووفّقنا لمرضاتك، وأعنَّا على ذكرك، واجمع قلوبنا على طاعتك ومحبتك.
1 832
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
1 832
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
من انشغال بالنَّاس مات همًا وغمًا.
1 832
يَكتبُ الله ثوابًا جَزيلًا لِمَن يقرأ سُورَة الكهف يَوم الجُمعة، وفضلُهَا يكمُن فِي أنهَا تُضيء للإنسان المُسلم مَا بين الجُمعتين وتُضِيء لهُ قلبُه ووجهه.
1 832
مَن عرف الناس استراح، فلا يطرب لِمدحهم ولا يَجزع لذمهم، فإنهم سريعوا الرِضى سريعوا الغضب، والهوى يحركهم..
- الفضيل بن عياض.
1 832
من مداخل الشيطان، التعلق بالأسباب.
فإذا وجد السبب اغتر المرء وظن أن المراد لا بد حاصل، وإذا انعدم السبب، يئس وجزع وانقطع رجاؤه.
والحق أن الأسباب لا تستقل بشيء.. فالله هو مسبب الأسباب، ومجريها، وبيده حصول النتائج، إن شاء أجراها بأسبابها، وإن شاء أوجدها من حيث لا نحتسب، وبغير الأسباب التي نظنها لازمة.
السبب يُفعل ويُؤخذ به، لكن التوكل على الله والإيمان بقدرته أهم من جميع الأسباب.
