97

запах ночей рамадана.. скоро, إن شاء الله о Аллах, позволь нам дожить до рамадана.

Благонравие и стремление к правильному пониманию религии. Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Двух качесть не бывает у лицемера - следования благим путём и глубокого понимания религии»

| Тирмизи, 2684) |

Под следованием благим путём подразумевается стремление во всём следовать путём блага, облачаться в одеяния праведных и воздерживаться от всего порицаемого явно и тайно

| Тухфат аль-ахвази |

| Муфсидат, стр. 64 |

4 голоса ещё

слабо слабо

Этот шейх плачет потому что один мусульманин из Сомали прислал письмо с вопросом:

"Дозволенно ли поститься, когда нечего есть на сухур и ифтар?"

Цените то, что имеете…

требовать знания — это не сидеть в кафе с чашечкой кофе и делать вид, будто читаешь книгу. требование знаний — это когда ты всем жертвуешь ради Аллаха, дабы познать его религию. проходишь через кровь, пот и слезы и только в ахыра сможешь полноценно отдохнуть, а в дунья работай-работай-работай.

Что означает хиджаб? Относится ли он к поклонению или к обычаю? Словарное значение слова аль-хиджаб: покрывало, занавес. Шариатское значение: то, чем покрывается женщина мусульманка, чтобы посторонние мужчины не могли увидеть ничего из ее тела. См. «Хиджаб женщины/мусульманки» аль-Баррази (стр.,30), «Хирасатуль-фадиля» (стр.26) Хиджаб — это поклонение, потому что Всевышний Аллаه приказал его в Своем Великом Писании и запретил противоположное ему, а это демонстрация украшений. А все приказанное Аллаهом и приказанное Его посланником (да благословит его Аллаه и приветствует), является поклонением и подчинением. Всевышний Аллаه сказал:

«Если вы просите у них (жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)) какую‐либо утварь, то просите у них через завесу (хиджаб). Так будет чище для ваших сер‐ дец и их сердец»

33:53 А также:

«Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества, совершайте намаз, раздавайте закят и по‐ винуйтесь Аллаهُ и Его посланнику»

33:33 Всевышний Аллаه соединил совершение намаза и выдачу заката с отказом от демонстрации украшений, и в этом содержится указание на то, что хиджаб является поклонением и подчинением, так же как намаз и закят являются поклонением и подчинением. Хиджаб не относится к обычаям и традициям, которые практикуются в одной стране и не практикуются в другой! Нет, он относится к разряду приказов Аллаهَ и Его посланника (да благословит его Аллаه и приветствует) и покрытие им является проявлением подчинения Всевышнему Аллаهُ и Его посланнику (да благословит его Аллаه и приветствует) во все времена и во всех местах.