97

усули [основы] дин [религии]. чтобы 'акъыда была правильной - обязательно знать, что такое: — таухид [единобожие] и ширк [многобожие] — иман [вера] и куфр [неверие] — аль-уаля [принятие] и аль-бара [непричастность], в которую входит такфир [вынесение решения о неверии]. баян [разъяснение]: 1. таухид ар-рубубия (единобожие в Господстве) 2. таухид аль-улюхия (единобожие в Божественности) 3. таухид аль-асма уа-с-сыфат (единобожие в именах и атрибутах) сыфаты [описания] Аллаhа совершенны и бесподобны, и мы принимаем их из шари'атских текстов кама яликъу би-джалялиhи [как подобает Его Величию], би ля кайфа [без вопроса как]. противоположность таухида - это ширк (многобожие), который делится на два вида: 1. уподобление Аллаhа кому-либо из творений, то есть занизил качества Аллаhа. 2. возвышение творений до уровня Аллаhа. тагъутов огромное количество, основных видов пять: а) шайтан, призывающий к поклонению наряду с Аллаhом. б) судящий не по тому, что ниспослал Аллаh. в) правитель, самовластный, изменяющий законы Аллаhа. г) предсказатель, претендующий на знание сокровенного. д) призывающий людей к обожествлению себя. что касается ширка, то он бывает двух видов: ширк асгъар [малый], который не выводит из ислама, а так же ширк акбар [большой], который нарушает ислам, и он проявляется в двух действиях: а) когда уподобил Аллаhа кому-либо из творений, то есть занизил Качества Аллаhа. б) когда творение возвысил в чем-либо до уровня Аллаhа. ширк бывает зоhир [явный] в словах и делах, и хофия [скрытый], и основные: ширк в дуа [взывании] ширк в инкияде [послушании] ширк в нияте [намерении] ширк в махаббе [любви] иман имеет шесть столпов, которые все являются основами основ, а это: вера в Аллаhа вера в ангелов вера в Писания вера в пророков вера в Судный день вера в предопределение (что всё добро и зло по воле Аллаhа) иман - это слова, дела и убеждения. от грехов иман становится слабее, и это влияет на тауфикъ (желание делать благие дела) и на таква (богобоязненность). противоположность имана - это куфр (неверие), который так же бывает в словах, делах и убеждениях. любое проявление куфра нарушает иман полностью, таким образом, вместо имана его место занимает куфр. пять видов куфра: а) куфру ат-такзиб [неверие считая ложью] б) куфру аль-истикбар [неверия из-за высокомерия] в) куфру и'рад [неверие из-за игнорирования] г) куфру аш-шакк [неверие из-за сомнения] д) куфру ан-нифакъ [неверие из-за лицемерия]. аль-уаля это любовь и принятие. у верующего оно должно быть ради Аллаhа, и оно бывает: тауалли (большое уаля) мувалли (малое уаля) спросили у шейха абдуЛлаh ибн абдульЛятыфа о разнице между аль-муваля и ат-тавалли (и то и то на русский язык переводится как «дружелюбие») и ответил шейх: ат-тавалли - это куфр выводящий из религии, как защита (мушриков), помощь им (против муслимов) имуществом, телом и мнением. аль-муваля - большой грех из больших, как заполнение их чернильницы чернилами, заострять для них карандаши, улыбчивое приветствие их или же поднять для них кнут или плеть.

ад-дурар ас-сания, 8\422

противоположность аль-уаля это аль-бара. и она так же должна быть ради Аллаhа, его надо определить кому его делать, посредством 'ильма (знания) усули-дин (основ религии) и вынесения такфира за куфр! الله اعلم

Баннер о хиджабе в Афганистане:

- Хиджаб – это гордость для моих родителей, честь для меня и пример для моих детей.

имам ибн аль-каййим, да помилует его Аллах, сказал: шесть качеств в молитве - признак лицемерия: ١. лень при вставании (на молитву) ٢. делать вид на глазах людей (улучшать молитву перед людьми) ٣. откладывание, задержка молитвы (до последнего времени). ٤. клевать (быстро как птица). ٥. малое поминание اللهَ (в молитве). ٦. отсутствие в джамаате (в коллективных молитвах).

см. «ас-салят уа хукм тарикиха» ١/١٧٣

имам ибн аль-каййим, да помилует его Аллах, сказал: шесть качеств в молитве - признак лицемерия: ١. лень при вставании (на молитву) ٢. делать вид на глазах людей (улучшать молитву перед людьми) ٣. откладывание, задержка молитвы (до последнего времени). ٤. клевать (быстро как птица). ٥. малое поминание اللهَ (в молитве). ٦. отсутствие в джамаате (в коллективных молитвах).

см. «ас-салят уа хукм тарикиха» ١/١٧٣

Фудайль ибн ‘Ийад сказал:

«Если ты можешь оставаться неизвестным, то сделай это. Не навредит тебе то, что тебя никто не знает. Не навредит тебе то, что тебя никто не хвалит. Не навредит тебе положение быть порицаемым среди людей, будучи восхваляемым у الله». إن استطعت ألا تعرف فافعل، وما عليك ألا تعرف، وما عليك ألا يثنى عليك، وما عليك أن تكون مذموما عند الناس محمودا عند ا

لله

ещё 1 канал

красота в прекрасном нраве знание не отдаст… нрав женщины…

жду

ещё два канала

вп до фаджра 5 каналов

( без фитны, без всякой ереси, без экстремизма и терроризма )

@ShababTayibBot

Прочитайте и уберите уже свои фото с аватарок сёстра !!!

!!!!!!!!!!!

является ли женщина ауратом? «вся женщина является ауратом». ат-тирмизи, 1173 Имам Аш-Шафии сказал: «женщина вся аурат для чужих мужских глаз, включая лицо и кисти рук». см. рухуль-магани Сказал шейхуль ислам ибн Таймия: «женщина является ауратом полностью. даже ее ноготь,и это слово имама малика». ихтиярат, 74 стр и это касается не только выставляющих на показ себя сестер, но и других. ибо за каждый лишний взгляд, вы будете в ответе.

)

моя жена будет лучшей причиной того, чтобы я возвращался домой.