𝐒𝐓𝐔𝐃𝐘 𝐓𝐈𝐌𝐄 🩺🫀
前往频道在 Telegram
احذࢪ (!_!) بمجࢪد دخولك لهذه القناة تحلُ عليك اللّعنة تصبح فࢪدًا من عائلتنا عائلة الخباشين 🤓🔥 🖇 قناة تحدي الامتياز Bac https://t.me/study_bacDZ15h
显示更多2 606
订阅者
无数据24 小时
-137 天
-6430 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
一月 '26
一月 '26
+15
在0个频道中
十二月 '25
+38
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+41
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+30
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+34
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+49
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+22
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+42
在3个频道中
Get PRO
五月 '25
+117
在4个频道中
Get PRO
四月 '25
+105
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+151
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+92
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+202
在8个频道中
Get PRO
十二月 '24
+263
在10个频道中
Get PRO
十一月 '24
+234
在4个频道中
Get PRO
十月 '24
+191
在3个频道中
Get PRO
九月 '24
+130
在7个频道中
Get PRO
八月 '24
+207
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+304
在13个频道中
Get PRO
六月 '24
+303
在30个频道中
Get PRO
五月 '24
+1 119
在44个频道中
Get PRO
四月 '24
+554
在19个频道中
Get PRO
三月 '24
+817
在22个频道中
Get PRO
二月 '24
+566
在8个频道中
Get PRO
一月 '24
+973
在12个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 13 一月 | 0 | |||
| 12 一月 | 0 | |||
| 11 一月 | +3 | |||
| 10 一月 | +3 | |||
| 09 一月 | +1 | |||
| 08 一月 | 0 | |||
| 07 一月 | +2 | |||
| 06 一月 | 0 | |||
| 05 一月 | +1 | |||
| 04 一月 | +1 | |||
| 03 一月 | 0 | |||
| 02 一月 | +2 | |||
| 01 一月 | +2 |
频道帖子
| 2 | نصيحه لمن وقع في كربة او مصيبة!
"لا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبه.
وكم من إنسان وقع في كربة وظن أن لا نجاة منها، فنجاه الله – سبحانه – إما: بعمل صالح سابق مثل ما وقع ليونس قال تعالى: ﴿فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون﴾
أو بعمل لاحق، وذلك كدعاء الرسول، يوم بدر وليلة الأحزاب، وكذلك أصحاب الغار "
• القول المفيد (104/2).
• العلّامة مُحَمَّد العُثيمِين رحِمَهُ الله. | 566 |
| 3 | ✿
اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس صدهم عن العلم؛ لأن العلم نور فإذا أطفأ مصابيحهم خبطهم في الظلام كيف شاء.
📖 ابن الجوزي | تلبيس إبليس | 503 |
| 4 | sticker.webp | 625 |
| 5 |  قالَ ابنُ مَسعُودٍ:
"هي المانِعَةُ مِن عَذابِ القَبرِ" | 694 |
| 6 | التوكل.
يقول ابن القيم -رحِمَهُ الله-:
«والتوكل من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق وظلمهم وعدوانهم؛ فإن الله حسبُه، أي كافية، ومن كان الله كافيه وواقيه، فلا مطمع فيه لعدوه، ولا يضره إلا أذى لا بد منه، كالحر والبرد والجوع والعطش، وأما أن يضره بما يبلغ منه مراده، فلا يكون أبدًا»
• بدائع الفوائد (٢ / ٢٣٩). | 575 |
| 7 | "وإيّاك والتحسّر على الأمور الماضية التي لم تُقدَّر لك، من فقدِ صحّةٍ أو مالٍ أو عملٍ دنيويٍّ ونحوها، وليكن همُّك إصلاحَ عملِ يومك؛ فإنَّ الإنسانَ ابنُ يومِه، لا يحزنُ لما مضى، ولا يتطلّع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلّع."
• السعدي رحِمَهُ الله. | 504 |
| 8 | الحمد لله الحمد لله الحمد لله
الحمد لله على المأوى الذي وهبه لنا، وعلى الطعام الذي أكرمنا به، وعلى نعمة البيت والسقف، وعلى كل النعم التي لا ندرك قيمتها
الحمد لله الذي لازالت رحمته تشملنا رغم كثرة ذنوبنا، ولازال لطفه يغمرنا رغم تقصيرنا معه.
اللهم إنا نحمدك كثيرًا، ونسألكَ أن يملأ الدفأ كل من لا مأوى له، ونسألك تضرعًا وخفيةً أن يبقى لطفك ملاذًا لكل من لا ملاذ له ولا مؤؤي غيرك. | 509 |
| 9 | حكم الاستخارة بدون صلاة وكيفيتها للحائض والنفساء؟
الجَواب:
نعم، تجوز الاستخارة، تستحب، تستحب الاستخارة ولو بدون صلاة، كونه يسأل ربه، ويستخير ربه، سواء كانت امرأة أو رجل، سواء كانت حائض أو ما هي بحائض كل ذلك لا بأس به، لكن إذا كان بعد الصلاة يكون أفضل، تكون الاستخارة بصلاة عملًا بالسنة، فيصلي ركعتين، ثم يسأل ربه،
ويستخير ربه، سواء رجل أو امرأة، لكن إذا كانت حائضًا، أو كان الأمر مستعجلًا واستخار بدون صلاة فلا بأس، يسأل ربه، والحمد لله، الله يقول:{ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60] والاستخارة دعاء، توجه إلى الله، نعم.
• فَتاوي نُورٌ علَى الدَّرْبِ (٢٠٩/٤٩).
• العلَّامة عبدالعزيز بن باز رحِمَهُ الله. | 488 |
| 10 | الله - سُبحانه وتعالى - يُحصي على العباد مثاقيل الذَّرِّ وأكثرهم غافلون ..!
فالله الله في الخلوات؛ فإنَّ علينا من الله عينًا ناظرة فلا نغتر بِحلمِه وكرمه.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر | 434 |
| 11 | لايجوز
أكل طعام المولد؛ لأنه ما فُعل إلا لأحياء بدعة فلا يجوز مشاركتهم ولا الأكل من طعامهم.
🎙️الشيخ صالح الفوزان | 520 |
| 12 | كاش تبوديع؟ كاش طمينت؟ و شخشوخت؟ و رشتت؟ | 543 |
| 13 | عن أُم المُؤمنين عائشة رضي اللهُ عنها قالت :
سمعتُ النبي ﷺ يقول في بعضِ صلاتهِ :
[ اللهم حاسِبني حساباً يسيراً ] ..
فلما انصرف قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما الحسابُ اليسيرُ ؟
قال : [ أنْ ينظرَ في كتابهِ فيتجاوزَ عنه، إنه مَن
نوقِشَ الحسابَ يومئذٍ يا عائشةُ هلكَ ! ].
" فاللهم حاسبنا حساباً يسيراً " | 593 |
| 14 | «ليس للمُسلمين أن يقيموا احتفالًا بمولد النّبي ﷺ
في ليلة ١٢ من ربيع الأوّل، ولا في غيرها؛ كما أنّهُ
ليس لهم أنْ يقيموا أي احتفال بمولد غيره عليه
الصّلاة والسّلام؛ لأنّ الاحتفال بالموالد من البدع
المُحدثة في الدّين»
• مجموع الفتاوى (٥٦/٥).
• العلَّامة عبدالعزيز بن باز رحِمَهُ الله. | 637 |
| 15 | فائدة:
﴿الذين إذا أصابتهم مصيبةٌ قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون﴾
جعل اللهُ هذه الكلمات ملجأ لذوي المصائب وعصمة للمُمتَحَنين؛ لِما جمعت من المعاني المباركة : وذلك توحيد الله، والإقرار له بالعبودية، والبعث من القبور، واليقين بأن رجوع الأمر كلّه إليه كما هو له.
قال سعيد بن جبير رحِمَهُ الله : (لم يُعط هذه الكلمات نبيٌّ قبل نبيّنا ﷺ، ولو عرفها يعقوبُ لَما قال "يا أسفا على يوسف") .
• تفسير ابن عطية رحِمَهُ الله (١/ ٢٢٨ ). | 586 |
| 16 | لماذا نُبتلى بالمنع؟
قال ابن القيم رحِمَهُ الله:
"فلم يمنع الرب عبده ما العبد محتاج إليه، بخلا منه، ولا نقصا من خزائنه ولا استئثارا عليه بما هو حق للعبد؛ بل منعه ليرده إليه، وليعزه بالتذلل له، وليغنيه بالافتقار إليه، وليجبره بالانكسار بين يديه،
وليذيقه بمرارة المنع حلاوة الخضوع له، ولذة الفقر إليه، وليلبسه خلعة العبودية، ويولّيه بعزله أشرف الولايات، وليشهده حكمته في قدرته ورحمته في عزته، وبره ولطفه في قهره، وأن منعه عطاء، وعزله تولية، وعقوبته تأديب، وامتحانه محبة وعطية، وتسليط أعدائه عليه سائق يسوقه به إليه"
• زاد المعاد (٣٢٨/٢). | 665 |
| 17 | إنَّ الإنسانَ إنما جاءَ إلى الدُّنيا
ليعبدَ ربَّه،
ويذنبَ فيتوبَ،
ويخطئَ فيتعلَّمَ،
- وليس ليُبهرَ أحدًا بمثاليَّتهِ. | 533 |
| 18 | يا عِبادَ اللّٰهِ جِدّوا،
رُبَّ داعٍ لا يُرَدُّ... | 611 |
| 19 | لا تدري ما الذي يُنجّيك من النّار!
"شقّ تمرة، كلمة طيّبة، خلق حسن، تسبيحة، تهليلة، صلاة ركعتين في جوف اللّيل، تمسح رأس اليتيم، تطعم المسكين، تبرّ والديك، تُقَبِّل رأسهما، تعفو عمّن أساء إليك وظلمك، تصل من قطعك، تحتسب عند ربّك ببعض الأعمال الخيريّة صدقة، نيّتك بمفردها الباغية للسباق والعمل ولو لم تتمكّن من العمل بسبب ما يَحولُ ويصعب عليها؛ قد يكون صوتها هو نجاتك!
فلعلّ شيء منها يكون سببًا في نجاتك من النّار؛ فبادر بالأعمال الصّالحة قبل الفوات، وتذكّر أنّ الحسنة الواحدة التي من قلبك خالصة؛ عزيزة عند ربّك" | 637 |
| 20 | إنَّ فِي الجنَّة منازِل لَن ينالهَا العبد إِلَا بالِابتلاء.
- ابن القيّم. | 562 |
