قَنَاةُ الجَيْسُورِي

#غزة #فلسطين 🔻بعد عامٍ كامل من الحصار داخل أنفاق رفح.. استشهاد المجاهد معاذ أبو نجا في قطاع غزة.

قصف باكستاني على أراضي أفغانستان!

⚽ في وقتٍ يريد فيه أعداؤك أن تنشغل بكأس العالم، اترك التفاهات، واقرأ قصة رجالٍ يصنعون التاريخ في غزة، ☝️ وتعلَّم منهم دروساً وعِبراً تُعيد لهذه الأمة عزَّها ومجدها. 📋 إعلان عن مُدارسة جديدة لكتاب "تحت راية الطوفان" 🖋 للشيخ المجاهد محمد زكي حمد - رحمه الله وتقبله - قائد فصيل النخبة في كتيبة بيت حانون (غزة) 📌 ماذا سنفعل في هذه المُدارسة ؟  ✅ قراءة يومية لأجزاء من الكتاب حتى نُتِمَّه بعد شهر تقريباً 📖  🗓 الانطلاقة : يوم الخميس 17 محرم 1448 🖇 حمل الكتاب من هنا : https://t.me/daawanet/2870 📩 للانضمام : ▪️مجموعة تيلجرام والتي هي الأصل : https://t.me/fiqh_ribat   ▪️مجموعة الواتساب : https://chat.whatsapp.com/DQ95JGGYYLY4uSERxsPjMV 📣 إذا كان غيرك ينشر التفاهات وأخبار كرة القدم ، فكن أنت ممَّن ينشر ما يوقظ الأمة... انشر هذا الإعلان ... تقبل الله منك

قبل عدة أيام، قام أحد الملاعين الهندوس بذبح امرأة وثلاثة من بناتها في الشقة في بنغلاديش! ومع كل هذا؛ أغلب الاتجاهات الإسلامية مشتغلة بعضها ببعض! إلى الله المشتكى..

المصادر: - السياسة البريطانية ومسلمو البنغال. المؤلف: د. عزيز الرحمن مالك. الناشر: أكاديمية البنغال (بانغلا أكاديمي)، دكا. (أصل الاسم: ব্রিটিশ নীতি ও বাংলার মুসলমান। লেখক : ড. আজিজুর রহমান মল্লিক। প্রকাশক : বাংলা একাডেমী, ঢাকা।) - المثقفون المتمحورون حول كولكاتا. المؤلف: إم. آر. اختر موكول. (أصل الاسم: কোলকাতা কেন্দ্রিক বুদ্ধিজীবী। লেখক : এমআর আখতার মুকুল।) - مقال: الحاجة إلى حركة أوقاف جديدة. المؤلف: شاه عبد الحنان. نُشر في مدونة (IMBD) بتاريخ 11 أغسطس 2014م. (أصل الاسم: প্রবন্ধ : একটি নতুন ওয়াকফ আন্দোলন প্রয়োজন। লেখক : শাহ্ আবদুল হান্নান। আইএমবিডি ব্লগে ১১ আগস্ট ২০১৪ তারিখে প্রকাশিত।

الحكومة البريطانية تسلّم الأوقاف والأراضي المعفاة من الضرائب (لا خراج) الخاصة بالمسلمين إلى الإقطاعيين الهندوس بقلم: حماد راغب في 23 يونيو 1757م، شهدت معركة بلاسي الهزيمة المأساوية والمحزنة لآخر حكام البنغال المستقلين، النواب سراج الدولة. وبوقوع هذه الهزيمة، انتهى العهد الطويل للحكم والسلطة الإسلامية في البنغال وشبه القارة الهندية بأسرها. وامتدت قبضة الاستعمار البريطاني وتجارهم على المقدرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية لهذه البلاد لمدة قرنين من الزمان متتاليين، وهي الفترة التي جلب فيها هذا الحكم الجائر شتى المزايا والفوائد للطبقة الإقطاعية والمجتمع الهندوسي الانتهازي. وقبل الهيمنة البريطانية، كان ربع الأراضي الزراعية في هذه المنطقة البنغالية الخصبة عبارة عن أراضٍ موقوفة أو أراضٍ معفاة من الضرائب تُعرف بأراضي (لا خراج). وكانت العائدات والمداخيل الناتجة عن هذه الأراضي تُنفق بالكامل على إدارة وتشغيل المدارس، والمساجد، ودور الأيتام، والتكايا (الخانات)، والمستشفيات في عموم المنطقة. ولم يكن الحكام المسلمون يفرضون أي نوع من الضرائب أو الخراج على هذه المساحات الشاسعة من الأراضي الموقوفة لخير عموم الناس. وعلاوة على ذلك، ومن أجل نشر التعليم والوعي بين الرعية، كان الحكام يمنحون أراضٍ وعقارات لعلماء ومفكري المسلمين تحت مسميات شتى مثل "الجاكير"، و"التمغة"، و"الأيما"، و"مدد معاش"؛ وكانت هذه المنح العقارية تُعرف باسم أراضي (لا خراج) [المعفاة من الضرائب]. ولم يقتصر هذا المنح على المسلمين فحسب، بل كان الباب مفتوحاً أمام الرعايا الهندوس أيضاً للحصول على مثل هذه الأراضي. فقد كان بإمكان المرجعيات الدينية للهندوس الحصول على أراضٍ مماثلة من الحكام لتطوير مجتمعهم وخدمته. بالإضافة إلى ذلك، كان الأثرياء والصالحون من المسلمين يوقفون أجزاءً كبيرة من أملاكهم الخاصة للإنفاق على الأعمال الدينية والخيرية التي تعود بالنفع على عامة الناس. وبفضل ريع هذه الأراضي، كان أبناء وبنات مختلف الطبقات والفئات الاجتماعية يتلقون تعليمهم في المدارس البنغالية مجاناً دون أي تكاليف. كما كان بإمكان عامة الناس الحصول على الرعاية الطبية والعلاج المجاني في المستشفيات. وكان يُخصص جزء كبير من عائدات الأراضي لخدمة المسافرين وابن السبيل، حيث أُنشئت في أنحاء متفرقة خانات وتكايا لا حصر لها، تُقدم للمسافرين القادمين من أماكن بعيدة الإقامة والطعام بالمجان من ريع تلك الأوقاف وأراضي (لا خراج). وبرعاية هذه الأراضي الإعفائية، تحقق نفع اجتماعي كبير عمّ الجميع من هندوس ومسلمين على حد سواء. ولم يكن علماء الدين المسلمون يواجهون أي ضوائق مالية في نشر الدين بين عامة الناس، كما كانت المدارس التي تأسست في شتى البقاع تسير بخطى ثابتة ومنتظمة. لقد اعتُبر هذا التتابع والاهتمام بالأوقاف وأراضي (لا خراج) لدعم التطوير الديني والاجتماعي بمثابة إرث تاريخي وقيمة متجذرة للمسلمين في منطقة البنغال طوال قرون عديدة. وبطبيعة الحال، وبسبب وجود الحكم الإسلامي، كان المسلمون هم المستفيد الأكبر من هذه الأوقاف. ولكن مع سقوط النواب سراج الدولة وتوطيد النفوذ البريطاني المطلق في البنغال، انتزع الإنجليز هذه الأراضي الموقوفة من أيدي المسلمين في غضون سنوات قليلة. فالأراضي التي كانت معفاة تماماً من الرسوم والخراج، فرض عليها الإنجليز ضرائب باهظة عام 1772م. ويُقال إن الإنجليز استحدثوا نظام "التسوية الدائمة" عام 1793م بهدف إفقار المسلمين المشتغلين بالزراعة وانتزاع تلك الأوقاف من أيديهم. وبموجب هذا النظام، جُرّد الفلاحون من أي حق ملكية في أراضيهم، وانتقلت الملكية إلى طبقة الإقطاعيين الهندوس الموالين لبريطانيا، بينما لم يتبق للفلاحين سوى حق الفلاحة والجهد العضلي. وتحت ذريعة نظام "التسوية الدائمة"، سُلبت أراضي (لا خراج) من الصوفية، والدراويش، والعلماء في البنغال، ومُنحت للإقطاعيين الهندوس المخلصين للبريطانيين. وفي عام 1829م، تمت مصادرة كافة الأوقاف والأراضي المعفاة التابعة للمسلمين بشكل جماعي وشامل، مما أدى حتماً إلى إغلاق المؤسسات الدينية، والخيرية، والتعليمية الخاصة بالمسلمين. وقام الإنجليز بتوزيع هذه الممتلكات المصادرة بشكل عشوائي وواسع النطاق على النخبة والطبقة الهندوسية الموالية لهم. ورغم مرور وقت طويل على زوال الحكم البريطاني، ونيل سكان هذه المنطقة استقلالهم من الحكم الباكستاني الذي تلا الاستعمار، ومن ثم بزوغ فجر دولة بنغلاديش الجديدة، فإن تلك الأوقاف الإسلامية الضائعة—التي كانت تغطي نفقات التعليم والعلاج وغيرها من الخدمات الاجتماعية الهامة للمسلمين—لم تُسترد حتى يومنا هذا. وفي المقابل، يُلاحظ وجود تحركات وجهود حثيثة من قِبل الحكومة والإدارة لاستعادة أوقاف الهندوس، والتي تُعرف بـ (أملاك ديفوتار) [أملاك الآلهة]، والتي تم الاستيلاء عليها قبل أو بعد حرب الاستقلال عام 1971م.

الجِزية.

عاجل | ترمب لنيويورك تايمز: في حال فشل التوصل لاتفاق نووي سنستأنف الهجمات العسكرية أو سأجعل واشنطن حارسة للمنطقة مقابل 20٪ من إيراداتها

قال الشيخ محمد رشيد رضا (رحمه الله) : "وحرام على من يجهل تاريخ الغابر وحالة العصر الحاضر أن يقول : هذا شيء يضر الأمة، وهذا شيء ينفعها، وقد مُنِينا - والصبر بالله - بقوم جهلاء في ثياب علماء يغشون الأمة، ويغرِّرُون بها، توهما أنّ كلّ من يقرأ تنازع العوامل في النحو يعلم تنازع الأمم ، وكل من يعرف أحوال تقديم المسند والمسند إليه وتأخيرهما يعرف أسباب تقدم الأمة وتأخرها" مجلة المنار (1/730)

خاطرة! كثير من الطلاب ينقطع عن البرامج العلمية أو يستمر فيها بنفس خاملة بعد حماس البدايات وذلك راجع إلى عدد من الأسباب، أهمها في نظري هو عدم إعطاء هذه البرامج العلمية القدر الكافي من التعظيم والاهتمام والبذل... ولا يمكن أن يعرف قدر هذه البرامج إلا من عرف طبيعة المراحل السابقة، وما حصل فيها من التضييق على أهل العلم والخير في فترة الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، ولا يزال ذلك مستمرا في بعض البلاد إلى الآن. ففي بعض البلاد كان الشيخ إذا أراد أن يجمع الطلاب ويعلمهم أمور الدين يتخفى عن أعين المجرمين، ويظل هو وطلابه في خوف وترقب، ولا يتسنى له إعطاء برامج خفيفة فضلا عن البرامج العلمية المتكاملة مع صعوبة الوصول إلى الكتب والتضييق على دور النشر، وذلك عام إلا في بلاد أخرى فتح الله فيها على أهل الخير... حتى أن الحالة العامة في ذلك الوقت كانت تستوجب الانضمام للجماعات الإسلامية لحماية الدعوة، واعتنت كثير من الجماعات بشراء السلاح وتجنيد المقاتلين لحماية الدعوة... فإذا قارنت ذلك المشهد المؤلم بما نحن فيه اليوم من الخير، استظهرت كيف أن هذه البرامج هي فتح عظيم من الله، فصار الواحد منا يدخل إلى ما شاء منها ويستمع إلى ما يريد في أبواب الدين المختلفة ويقرأ ما شاء من الكتب - التي كان يتم منعها وإحراقها سابقا-، وكان حمل بعض الكتب في ذلك الوقت جريمة تضاهي أو تفوق جريمة ترويج المخدرات، كل ذلك وهو آمن مطمئن لا يخاف على نفسه، وينشئ حسابات وهمية لا تحمل أي ملامح حتى يدخل بها إلى البرامج التي يمنعها أعداء الدين لحماية نفسه من المباحث والأمن وما إلى ذلك فالحمد لله رب العالمين فيجب التعامل مع هذه البرامج كونها قضية، وليست مجرد محتوى علمي يأخذ منه الإنسان ما يشاء ويدع ما يشاء، يقول هذا مهم وهذا غير مهم من تلقاء نفسه، يسير إذا سار الناس ويتوقف إذا توقفوا، ويدخل البرنامج متى شاء ويخرج منه بدون اعتذار أو استئذان! هذه البرامج يجب أن تحظى بقدر من التعظيم في القلب، بدون غلو وبدون تفريط، يجب ألا يقل قدرها في قلب الإنسان عن قدر الجامعات العالمية الكبرى في مختلف التخصصات -وأعرف زملاء أفاضل خرجوا من كليات الطب بعدما بذلوا الغالي والنفيس للدخول فيها، وذلك لعدم قدرتهم على الجمع بينها وبين البرامج العلمية النافعة- فإذا لم يقتنع الطالب بالشيخ وبالمادة العلمية فلن يستمر... فالله الله في هذا الأمر...

صراحة لا أملك العبارات الجامعة التي تبيّن لكم مزايا برنامج عالم .. لكن في ظني؛ هذا أفضل برنامج علمي إلكتروني شامل متكامل في العالم اليوم، وقد يكون الأول في تاريخ البشرية (وأقول هذا لجهلي عن مثيل له مع البحث لسنوات). والبرنامج ليس برنامجا علميا مكونا من مواد فقط، بل هو عالَم غير العالَم الذي نعيشه، يكفيك أن تعلم أنه مَجمع أولي الهمم، الباذلين المُضحّين في سبيل الله ورفع راية الإسلام، الذين ليس لهم حدود في الهمة ولا في البذل ولا في التضحية. كل همهم الإسلام في زمن عزّ فيه الرجال وانشغل الجميع بالدنيا وهمومها. فإذا كنت تشعر بألم الغُربة وحُرقتها، وتدعو الله لأيام طويلة بأن يُنجّيك منها، ثم ترى إعلان "برنامج عالم"، فقد يكون هذا من فضل ربي وربك! ثم البرنامج يتسم بالتدرج والشمولية والتكامل العجيب في المواد والمقررات، وربما تكون الآن مُثقَلًا باشتراكك في خمسة برامج علمية تخصصية متينة، لا تستطيع الضبط لثقلها ولا تستطيع الترك لعلو همتك، ونفسك غير مطمئنة لضعف النتائج، فالبرنامج لك؛ إذا رزقك الله القبول فيه ووُفّقت للاستمرار فيه أيامًا؛ فحتما ستشعر بعدم الحاجة لغيره. ومن مزايا البرنامج أنه يوفر لك خيرة المشايخ والمشرفين، لا يشاركونك في الدروس والمسائل العلمية فقط، بل هم شركاء همومك في تفاصيل حياتك، ستجدهم بجانبك في كل شيء. لا أظن أن برنامج عالم من البرامج التي يمكن لأحد أن يُدرِك قيمتها بمجرد السماع عن مزاياها، بل لا يُدرِك قيمته إلا من استمر معه لسنوات، بل أظن أنه حتى الدفعة الأولى الذين بدؤوا قبل ثلاث سنوات ونصف ما زالوا ينبهرون بالمفاجآت، وما زالوا ينتظرون مفاجآت أخرى، وهي حتما قادمة بإذن الله. قال عنه شيخنا أحمد السيد حفظه الله ووفقه: "تاج البرامج العلمية، وأطولها زمانًا، وأقلها عددًا، وأحكمها قواعد، وأرجاها نتائج بإذن الله". فلماذا الانتظار؟! إذا كنت تريد أن تشارك بقوة في نهضة الإسلام القادمة -بإذن الله-، وأردت أن تكون من النخبة الذين يتم إعدادهم لقيادة النهضة، فالبرنامج لك! وفقني الله وإياك لمرضاته.

بسم الله الرحمن الرحيم يسرّنا الإعلان عن افتتاح التسجيل في: 🟢برنامج «عالِم» – الدفعة الثالثة: https://forms.gle/ziKimFDPWCRu3mys9 🟢برنامج «عالِم» – الدفعة الأولى (مسار الفتيان). https://forms.gle/HH2XVLANn6ujQmmJ7 تجدون كامل التفاصيل والشروط في المرفقات. نسأل الله التوفيق والسداد 🍃🤍

مرحبا بالجميع ، لقد سحبنا بالفعل المال 2 مرات. تم التحقق من الروبوت!!! لديك الوقت للتسجيل والحصول على مكافأة 1000 دولار Casino🎰 online bot -> @CriptCasino_bot 1000$ DOLLARS BONUS💰 PROMO - 555 👇👇👇👇👇👇 BOT -> @CriptCasino_bot

أقل الواجبات يا إخوة.