1 921
订阅者
-224 小时
-87 天
-4430 天
数据加载中...
吸引订阅者
八月 '26
八月 '26
+6
在0个频道中
七月 '26
+23
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+18
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+14
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+16
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+22
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+16
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+26
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+33
在4个频道中
Get PRO
十月 '25
+136
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+57
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+98
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+124
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+114
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+211
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+318
在6个频道中
Get PRO
三月 '25
+405
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+407
在8个频道中
Get PRO
一月 '25
+769
在49个频道中
Get PRO
十二月 '24
+640
在45个频道中
Get PRO
十一月 '24
+415
在46个频道中
Get PRO
十月 '24
+274
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+31
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+44
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+323
在14个频道中
Get PRO
六月 '240
在3个频道中
Get PRO
五月 '24
+77
在3个频道中
Get PRO
四月 '240
在0个频道中
Get PRO
三月 '240
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+74
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 30 八月 | 0 | |||
| 29 八月 | +1 | |||
| 28 八月 | 0 | |||
| 27 八月 | +1 | |||
| 26 八月 | 0 | |||
| 25 八月 | 0 | |||
| 24 八月 | 0 | |||
| 23 八月 | 0 | |||
| 22 八月 | 0 | |||
| 21 八月 | 0 | |||
| 20 八月 | +1 | |||
| 19 八月 | 0 | |||
| 18 八月 | 0 | |||
| 17 八月 | 0 | |||
| 16 八月 | 0 | |||
| 15 八月 | 0 | |||
| 14 八月 | 0 | |||
| 13 八月 | 0 | |||
| 12 八月 | 0 | |||
| 11 八月 | 0 | |||
| 10 八月 | 0 | |||
| 09 八月 | 0 | |||
| 08 八月 | 0 | |||
| 07 八月 | +1 | |||
| 06 八月 | +1 | |||
| 05 八月 | +1 | |||
| 04 八月 | 0 | |||
| 03 八月 | 0 | |||
| 02 八月 | 0 | |||
| 01 八月 | 0 |
频道帖子
وما نظرتُ مرةً إلى النساء حولها إلا وجدتُ مِن الفرق بينها وبينهن ما يتضاعف من جهتها عاليًا عاليًا، ويتضاعف منهن نازلًا نازلًا، كأنه ليس في الأمرِ إلا أنها أُخِذَتْ من السماء ووضعت بينهن.
- الرافعي.
| 2 | فيه فرق بين إنك تشرح موقفك وإنك تبرر خطأك.
التفسير يقول: أنا كنت متوتر، لكن ما كانش من حقي أتكلم بالطريقة دي. أما التبرير بيقول: أصل إنت اللي عصبتني.
الأول تحمل للمسؤولية، والثاني اعتذار ظاهره اعتذار وباطنه اتهام!
فسر وما تبررش.
- الشيخ محمد سعد
#العلاقات_الاجتماعية
فقه العلاقات: تليجرام | فيسبوك | واتساب | يوتيوب | 1 |
| 3 | "خلقنا مؤنسات لا نكّد فينا
والنكد تهمةٌ فيها أبتُلينا" ^^ | 80 |
| 4 | "أحتاجُ شعرَ العالمينَ لوهلةٍ
كي أستطيعَ كتابةَ
التَّنهيده
!" | 91 |
| 5 | 🚨
غزة تجوع.
غزة تُقتل.
غزة محاصرة.
لا تنسوا أهلها:
دعاء، وتبرع، ونشر.
الجوع لم يتوقف، والخيام ما زالت كما هي، والقتل لم ينتهِ، والمأساة ما زالت مستمرة.
اللهم أطعم جائعهم، وآمِن خائفهم، وآوِ مشرّدهم، واشفِ جريحهم، وارحم شهيدهم، واكشف عنهم الحصار والبلاء. | 101 |
| 6 | قال حكيم: (قليلٌ مِن العلمِ مع العَمل بهِ، أنفعُ مِن كثيرٍ مِن العلمِ مع قِلّة العَمَل بهِ). | 107 |
| 7 | ابتعدوا عن الذنوب الجارية | 121 |
| 8 | لا أوافقكم في أشياء لاترضي الله. | 114 |
| 9 | الله يسهّل ممشاها على الصّراط المُستقيم مثل ما سهّلت لي الحياة بعد ربّ العالمين سُبحانه وتعالى ! | 113 |
| 10 | تُنسَى.. كأنَّكَ لَم تَكُن
شَخصَاً، ولا نَصَّاً.. وتُنسَى! | 133 |
| 11 | أحيانًا يبتليك القدر بمَن لا يستحقك؛ لا ليُعاقبك، بل ليكشف لك شاكلةً مِن البشر عليك ألا تُشابهها..
ويبتليك بسوء المعاملة؛ ليس انتقاصًا منك، بل لتعرف أيّ فعلٍ و قولٍ عليك أن تُعِرض عنه، لا أن ترضى به، أو تُجيب بمثله. و أن تنتهج الصمت حينًا، و الترك حينًا، و العفو حينًا، و الترفُّع دائمًا.
و كلما رددت أنت الإساءة بمثلها أو جاريتَ الأذى تذبل زهرة بيضاء، و تَبلَى ورقة خضراء في قلبك..
تخيَّل كيف حال قلبك إن اِعتدتَ ردّ الإساءة بمثلها؟ ربما ستصبح الإساءة فيك طبعًا.. ربما ستنسى أن قلبك قد عرف السلام يومًا.
سلامُ النفس لا يحضرُ إلا إذا استأنست حقيقتك، و كانت أقوالك و أفعالك تُطاوِع دعوة فِطرتك، و تُماثِل صِبغة روحك؛ لا أن تُحرِّكها مُعاملات البشر، أو تُعكِّرها ابتلاءات القدر. | 163 |
| 12 | "اللّٰهمَّ علِّمني من عندك علمًا لم يتسنّ لأحد من قبلي وارزقني الإخلاص وأَطلِق لِساني بالحديثِ عَنك . . وارزقني قوة التأثير، وقدرة التأثير، والإخلاصَ في التأثير ." | 168 |
| 13 | صباحُ الخيرِ..
«يا ليتَ مَن غابَ عن عيني وأرقُبه
يعودُ كالصبح في رُوحي وألقاهُ!» | 193 |
| 14 | بوت التواصل https://t.me/YAQUTAH_bot | 205 |
| 15 | *هل اعتنى الرسول ﷺ بيوم مولده؟*
*نعم!
ولكن من أي جهة | 225 |
| 16 | -
أينَ تشتكِي حبةُ القَمح.. والقَاضي دَجاجة. | 222 |
| 17 | «كانت هذه اللقاءات كفيلة بأن تشعرني بالأمان.. بينما أنا كنت تحت النيران»
عن أثر البرامج الإلكترونية
| حينما تكون البرامج ملاذًا | | 72 |
| 18 | الإنسان لاينظر لهذه البرامج على أنها شيئ جامد وإنما ينظر إليها على أنها علاقة متصلة بالشعور والمحبة والغايات الشريفة والعظيمة ويكون فيها العلم والعمل والمحبة. 🤍 | 266 |
| 19 | 没有文字... | 274 |
| 20 | ••
خطر متابعة التافهين والحمقى على منصات التواصل:
قال الأحنف بن قيس:
إني لأجالس الأحمق الساعة فأتبيّن أثر مجالستي له في عقلي.
وقال الجاحظ:
لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يومًا من الفساد ما لا يعلق بك من مجالسة العقلاء دهرًا من الصلاح؛ فإن الفساد أشد التحامًا بالطبائع. | 260 |
