ٱثْـبُـت !.
前往频道在 Telegram
تُب لربك وٱثبت .. احتسبها صدقه جاريه لي ولوالدي وللمسلمين جميعا ومن له حق علي « ليس كل ما انشره هو دلاله ع صلاح حالي فكل رساله ارسلها تكن موجّه لي قبلكم »
显示更多333
订阅者
无数据24 小时
-57 天
-1430 天
帖子存档
333
أرشحلكم تجميعة لسلاسل عن خير أيام الدنيا عشر ذي الحجة إن شاء الله تنفعكم جدا :
د.أحمد عبد المُنعم
https://youtube.com/playlist?list=PLnpYU8_AiEPdIqNOKiWQ11wh-WB9HxqMh
الشيخ عمرو الشرقاوي
https://youtu.be/9XKmF8KNo8Y
الشيخ سمير مصطفى
https://youtube.com/playlist?list=PLSUcSqxe9RhykX7AVPCYmNgkFl0oiYUMp
الشيخ محمد خيري
https://youtube.com/playlist?list=PLQR5pAkesbk4wFe_yvONpvH3q-Wy0HqGp
د.خالد أبو شادي
https://youtu.be/IXOAKPnFTo4
#منقول
333
Repost from آية الحُصَري
قبلَ قليلٍ كنتُ في عصَّارة،
في العادي إذا وجدتُ ازدحاماً أشتري عصيرَ القصبِ في زجاجةِ المياهِ الصغيرةِ؛ لأشربَه في المنزل.. أعطيتُ الرجلَ الزجاجةَ والمبلغَ، ووقفتُ بالخارجِ، فارتفعَ أذانُ الظهرِ، والشابُّ كأنَّه أصابَته رجفةٌ، تركَ كلَّ شيءٍ بيدِه، وأخذَ يرددُ: الصلاة، الصلاة يا شباب، هنقفل. والرجلُ المُسنُّ الذي يحاسبُ -والدُه تقريبًا- قالَ: مالكم يا شباب؟ واقفين ساكتين ليه والصلاة مش دماغكم؟! ربنا بينادي، يلَّه، حي على الصلاة. الذي تعجبتُ منه بشدةٍ حينَ قالَ: عبِّي للأخت بسرعة يا ولدي؛ عشان ما تفوتها الصلاة بالبيت، ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾.
لحظة إدراك أن الناس دي موجودة عادي! إحنا بس اللي محاطين بفئة أشعرونا بالغربة!
333
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال رسول الله ﷺ :
" لا تسبوا الأموات ؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا ".
📚رواه البخاري 6516
لقدْ حرَص الإسلامُ على حِفْظِ أعراضِ المُسلِمينَ أحياءً وأمواتًا، ونَهى عن إيذائِهم بالسَّبِّ والشَّتمِ.
https://t.me/Abera_Sabel
333
عن حفصة رضي الله عنها قالت:
«أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صيام يوم عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة».
333
«صيام الإثنين»
🔻 قال ﷺ:
☽من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا☾
✍ رواه مسلم
◀ إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين.
333
» عن عمر رضي الله عنه قال:
"إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يُمِيتُونَ الْبَاطِلَ بِهَجْرِهِ، وَيُحْيُونَ الْحَقَّ بِذِكْرِهِ".🤍
333
(( السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ ))
» عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (2076)
» قال الإمام إبن حجر رحمه الله :
فيه الحض على السماحة في المعاملة، واستعمال معالي الأخلاق، وترك المشاحة، والحض على ترك التضييق على الناس في المطالبة، وأخذ العفو منهم 🤍🌿
📚 فتح الباري : (307/4)
333
عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقول عند الكرب:
« لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرش الكريم».
[صحيحٌ ومتَّفقٌ عليه].
333
من اشهر ما قاله الامام الشافعي 🤍
نعيـب زماننــا والعيب فينـــا
ومــا لــزمـانــا عيـب ســوانــا
ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنب
ولو نطــق الزمـان لنــا هجانـــا
وليس الذئـب يأكل لحـم ذئـب
ويأكـل بعضنــا بعضــا عـيانـــــا
دع الأيــام تفعل ما تشــاء
وطـب نفسـا إذا حكـم القضــاء
ولا تجــزع لحادثــة الليالي
فـمـا لـحـوادث الدنـيا بـقــاء
333
👈🏽 النَّهيُ عن
وَصْفِ المرأةِ غَيرَها مِن النِّساءِ لزَوجِها
▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ))
[صحيح البخاري - رقم : (5241) ]
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لا يجوز للإنسان أن يصف امرأة لرجل فيقول صفتها كذا، الطول والحسن والبياض وما أشبه ذلك، إلا إذا كان هناك موجب شرعي ،
مثل أن يكون هذا الرجل يريد أن يتزوجها فيصفها له أخوها - مثلاً - من أجل أن يقدم أو يترك؛ لأن هذا لا بأس به كما أنه يجوز للخاطب إذا خطب امرأة أن ينظر إليها من أجل أن يكون هذا أدعى لقبوله أو رفضه ،
ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم المرأة أن تصف المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، وهذا كما أنه محرم، فهو من جهة الزوجة ضرر عليها ، وذلك لأنه إذا وصفت المرأة لزوجها فربما يرغب فيها ويتزوجها عليها ، ويقع بينهما مشاكل كما هي العادة .
ولا يعني هذا أن الإنسان يدع تعدد الزوجات خوفاً من ذلك ، لأن التعدد مشروع إذا قدر الإنسان على ذلك في بدنه وماله وعدله .
📚 شرح رياض الصالحين : (6 /488-489)
▪️قال الإمام إبن حجر رحمه الله :
الحكمة في هذا النهي خشية أن يعجب الزوج الوصف المذكور فيفضي ذلك إلى تطليق الواصفة أو الافتتان بالموصوفة .
📚 فتح الباري : (338/9)
