naṣīḥa

вот дополняют еще , Маа Щаа Аллах1 , напоминание и мне и вам , что одна из обязанностей наших сердец - это ненависть к шайтану. ненависть к злу, к грехам. это злость которая уместна , она должна быть , её нельзя заглушить ничем. и автор прав, порой достаточно бывает сильно разозлится что бы помочь себе преодолеть какую то трудность либо защитить себя от совершения греха

Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу После смерти Пророка ﷺ было принято решение собрать все записи аятов воедино (они были нанесены на коже , костях , листях..) определенными достоверными людьми. до этого, Пророк ﷺ получал откровения от Ангела Джабраила алейхи салям , и до сегодняшнего дня сохранилось его откровение в достоверном виде (в экземпляре Курьана , что называется сегодня «Мусхаф»)

толкование суры Аль Фатихьа

«ПОЧЕМУ Я НЕ ЧУВСТВУЮ ИСКРЕННОСТИ В РЕЛИГИИ?» 🪫 Наверное, нет мусульманина, который бы не задавался эти вопросом. Вроде все выполняешь: намаз, дуа, чтение Корана, а сердце — молчит. Но это не просто «слабость веры». Это — потеря связи с собой. Именно поэтому мы создали марафон, где вы наконец-то перестанете обманывать самого главного человека в своей жизни — самого себя. 💬 О ЧЕМ ОН: За 5 дней вы:

— увидите, как ваш нафс манипулирует вами — поймёте, почему душа опустела — вернёте вкус к намазу и Корану — найдёте источник силы внутри себя — и сделаете первый шаг к настоящим изменениям

Без воды. Без галочек. Только вы и ваша честность. 👥 КОМУ ПОДОЙДЕТ:

— тем, кто устал от пустоты — тем, кто хочет измениться, но не знает, с чего начать — тем, кто чувствует, что вера стала привычкой — тем, кто готов посмотреть на себя честно

📢 ЦЕНА:

— Общий тариф — 350₽ — Личный тариф — 990₽

Это последний марафон по этой цене. Дальше общая работа будет идти от 1490₽, а личная работа — от 30.000₽-50.000₽. Чтобы принять участие по самым выгодной цене, пишите «+» в лс Мике @icmuna 👑 После оплаты вы получите доступ к каналу. Старт 14 июля. Мы не обещаем вам чудес. Мы обещаем, что вы увидите себя. И именно это изменит всё. Ждём вас внутри. 🤍

Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу Для того, что бы намаз был принят - достаточно смирения перед Богом хотя бы на секунду. поток мыслей в вашей голове не влияет на вознаграждение и принятие, главное что бы появилось смирение хотя бы на секунду в сердце. я не знаю вашей всей ситуации , но скажу что помогало мне. я заметила одно время , что отношусь к намазу автоматически, со спешкой , могла дотянуть до конца прям. и в моменте я заметила что Аллах1 лишил меня этой сладости в намазе , я не ощущаю то, что ощущала ранее. и начала делать причины , искать в чем дело. во первых, ты должен знать что ты вообще делаешь, и что просишь у Бога в намазе , что ты читаешь.. словесные рукны , суры - выучите их значения на своем языке , и когда ты читаешь Аль Фатиха , и понимаешь значение того, что ты читаешь и просишь.. мурашки просто по телу . еще момент подготовки тоже, не делать намаз в чем попало или в старом намазнике , а прям подготовиться , для намаза пусть будет самое красивое намазное платье , используйте миск перед намазом, сивак . создавайте себе максимально комфортные условия, может нужно выключить свет , может приоткрыть окошко или включить вентилятор. ибадат (поклонение) - это стоять перед Богом так , как будто ты видишь Его , но ты его не видишь, но помни что Он видит тебя всегда.

Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу Самый лучший совет который можно дать, это слова посланника Аллах1а ﷺ , когда сподвижники проиходили к Пророку и говорили: «О Посланник Аллах1а, к нам приходят такие мысли, насколько они отвратительны для нас, насколько он неприятны для нас, что мы не можем даже произнести их вслух. Что же нам делать?» Посланник Аллах1а ﷺ сказал что это признак Имана, потому что шайтан подобен вору, а вор не залезит в дом в котором нету богатства. шайтан видит что у тебя есть Иман, пытается у тебя его оторвать,забрать ,обмануть и Посланник Аллах1а ﷺ что скзазал сподвижникам? «Аманту билляги уа русулиги» Говорите: «я уверовал в Аллах1а и его Посланника» и оставьте не думайте, то есть не просто это сказать но еще и не думать. Это наушения, не копаться там, не додумывать. В другом риваяте Пророк ﷺ сказал: «аманту биляги уа русулиги сплюньте через левое плече 3 раза» то если это не твоя мысль , это не твое , зачем дальше развивать если ты уже подтверждаешь что это не твое. Во вторых , ты же понимаешь что ты как мусульманин ты бы никогда себе не позволил себе подумать о чем то, сказать что то что могло бы тебя лишить Рая, и никогда не подумал бы грязные вещи о своей религии о своем Имане , ты бы в жизни этого не позволил! А раз если ты этого бы не позволил ,что либо что , может лишить тебя рая, это не твое! Не твои условия , оставь это и не думать об этом. Если ты будешь целый день по 5 000 раз зикры читать от этого будет польза , но будет больше пользы если ты просто оставишь эти мысли перестанешь на них обращать внимания. Шайтан закидывает тебе мысль грязную и смотрит на твою реакцию , подкидываешься ты или нет, если попался на его крючок - все, начинает дальше это развивать поэтому скажите: «Я уверовал в Аллах1а и его Посланника» и оставьте это не думайте . Имам Али сказал: «Наше лечение находится в нас самих же , но мы об этом не знаем» Берегите себя и свою религию. И знайте , что вся эта работа шайтана указывает на то, что в тебе есть Иман, в тебе есть религия, и не дай ему сбить тебя с этого пути!

ДВЕРИ ТОРГОВЛИ ОТКРЫТЫ !

Чем попрашайничать и просить у людей, которые либо могут дать, либо могут отказать, для тебя лучше взять вязанку дров, собрать дрова, отнести на рынок и продавать дрова ( заниматься торговлей) , посредством чего Аллах1 избавит тебя от нужды просить у людей

в наше время сильно распространилось попрошайничество, влезать в долги 💸 в которые не уверен что сможешь выплатить, открывать сборы тогда, когда есть возможность заработать .. и честно скажу, я не видела худшего чем то, когда человек внедряется в доверие , годами.. представьте только, обманывает тебя годами , тебя и других по духу близких людей что бы потом набраться долгов и исчезнуть либо постоянно находить отмазки. это не красит мусульманина , да и вообще человеку не присуще такие качества что бы считать себя достойным человеком. таким людям не доверяют, не уважают , и не ведут с ними никаких дел. до тех пор, пока ты можешь делать причины для получения рызка , пока тебе позволяет твое здоровье , имущество , время - используй эти инструменты. если кто то хочет тебе дать подарком , помочь - не отказывайте. но никогда не берите в долги которые не можете вернуть и не попрошайничайте. занимайтесь торговлей и обучайте своих детей торговле, чтобы они не попрашайничали и не просили у людей. Больно видеть у нас попрашаек как в то время, двери торговли открыты и Всевышний любит и помогает тем, кто просит и уповает на Него, а не на людей.

Имам Аш Шафии сказал: «Скрывай свои трудности настолько, чтобы люди думали, что ты благословенен и живёшь лёгкой жизнью».

#напоминание

за два дня скопилось много ваших вопросов в анонимке ✉ сегодня сяду разбирать Ин Щаа Аллах1 , терпения 🙂

Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу

286-й аят суры «Аль-Бакара» «Аллах1 не возлагает на человека сверх его возможностей»

- если быть конкретнее, то нас постигают только те испытания , которые нам под силу выдержать. если бы наше сердце не выдержало бы этого (Аллах1 знает о нас все) то Аллах1 бы не возложил бы это испытание именно на тебя. далее, в другой суре говорит Аллах1: «Взывайте ко Мне и Я вам отвечу» это обещание Бога , а мы знаем что сомневаться в том что Бог дал знать - недопустимо. так же , «взывайте» обращение к нам.. если не к Богу обращаться к мольбами мы будем, то к кому ?! и очень важно понять правильно это. а именно понимать «ответ» Бога. Ответ на ду’а бывает в 3 видах: 1- ответ на ду’а может придти именно в том виде, в котором вы желали, то есть Бог дарует вам то, что вы просили 2- ответ на ду’а может быть в форме «отведением вас от какой то беды» - если вы не получили например желаемого, не спешите расстраивается , ведь возможно если бы вы получили это , то за этим последовала бы какая то беда. 3- вы увидите награду за свою мольбу в Судный День. Поэтому ду’а можно делать, даже нужно. но, делать его нужно правильно, и при этом делать причины. может быть, вам Бог даст не длинные ноги, высокий рост , а принятия себя такого какой вы есть, и вы найдете положительных сторон в этом намного больше. социофобия к сожалению не лечится закрытием потребности, это не «клин клином вышибать» - это немного глубже. быть благодарным Богу. это то, о чем мы часто забываем. у нас есть здоровое тело, способность передвигаться , не быть испытанием для близких , но невысокий рост. вы знаете , у нас в мах1аде был шейх , удивительный человек , каждый раз я когда вспоминаю его моё сердце обливается кровью и глаза наполняются слезами. это взрослый мужчина , от 30-35 лет , его рост был около 140-150см, но видели бы вы, с каким почетом относятся к нему студенты и шейхи. это человек с невероятным добрым и сострадательным сердцем, очень очень скромный , и переживал за каждого своего студента. его все уважали и уважают сейчас , и его рост совершенно никак не влияет на его статус в обществе. когда я пришла попрощаться (мне надо было улететь в другую страну) я увидела как в его глазах были слезы. это разбило мое сердце. насколько чувственно и ответственно относился этот человек к студентам, к своему предмету , к религии.. терять студентов в которых он вложился ему было тяжело, и я это увидела. и я помню , как старшие курсы не разрешали никому говорить что он «низкий» , все кто не знал как его зовут говорили : шейх невысокого роста. поэтому , вы должны научится в первую очередь принимать и взращивать в себе сильные стороны , и они вытолкнут буквально вас наверх. пусть Аллах1 поможет вам.

Уа-‘аляйкум ассалям уа-рахьматуЛлаhи уа-баракятуhу когда вы приходите к врачу , и рассказываете о том что болит у вас , какие симптомы, когда это началось как проходит болезнь и т.д вы ведь не задумываетесь о том , что шайтан все слышит и таким образом может еще больше навредить ? это что касается физического здоровья , верно? врач что делает ? выслушивает , задает вопросы , объясняет как будет проходить лечение , что нужно для этого делать и какие лекарства принимать. но, есть ведь и врачи не компетентные в своей сфере деятельности, есть самоучки , шарлатаны либо допустили ошибку по не внимательности. вы будете говорить что больше нельзя ходить к врачам, обращаться за лечением? нет, не будете. а есть ли среди нас не компетентные учителя ? есть. есть слабые учителя и есть те которые не умею доносить истину, и истину ли вообще они доносят.. вы будете ставить из за недоучек под сомнения всех учителей ? нет, не будете. я привожу эти примеры что бы вы включили свое критическое мышление. анализировали. смотрели под другим ракурсом. тоже самое и с психологией , психология это наука которая помогает человеку лучше понять себя, понять свои чувства, эмоции, реакции.. человек когда появляется на свет его сопутствует только 3 эмоции: страх радость гнев а как ими управлять , в каких ситуациях они проявляются, где допустим гнев , где допустима радость и страх - об этом уже тебе объясняют специалисты узких направлений. когда человек обращается за помощью и объясняет что его тревожит - это одно, а когда человек постоянно носит в себе что то , ноет, жалуется , и т.д - вот за это шайтан цепляется , он видит твою уязвимость и раскачивает именно то, на чем ты зациклен, но никак ни за то, что ты пришел конкретно разобрать и получить решение своей ситуации. психологов посоветовать к сожалению не могу , это ответственность большая , не зная вас лично и не зная как работает ваш анализатор направлять к кому то баракАллах1у фикум

ВЕЩИ КОТОРЫЕ ЛУЧШЕ ДЕРЖАТЬ В ТАЙНЕ 🔑 ▫️свои грехи. никому не рассказывай о своих грехах, даже если это было очень давно. тем более , если ты в них покаялся. человек который покаялся в своем грехе - подобен тому, кто не совершал греха ▫️грехи других.

Пророк ﷺ сказал : «Кто скроет грех (недостаток) своего брата-мусульманина, тому Аллах1 скроет его грехи в День Суда»

(простит имеется ввиду) ▫️семейные проблемы. ▫️супружеские дела. вверх невежества и не мудрости женщины или мужчины рассказывать кому либо о своих супружеских делах, об интимных проблемах, о недостатках друг друга , жаловаться и т.д вы завтра помиритесь , а мнение о вашем супруге/супруги навсегда останется в глазах других таким же ▫️своё поклонение. не выставляйте свои намазы , как вы читаете зикры, делаете садака , и т.д кроме как если в этом есть призыв к благому. это тонкая грань, как монета 🪙, вот вроде как ты ради Аллах1а что то делаешь, а потом резко сердце переворачивается и уже ради похвалы. ▫️свой доход. не все люди которые желают вам блага имею чистые сердца. ▫️свой следующий шаг. ▫️доверительные разговоры. тебе доверили аманат. тебя выбрали из тех , кого посчитали быть удостоенным того, что бы доверить ценное. не теряй это. ▫️устремления и достижения ▫️трудности сабр (терпение) проявляется в трех видах: 1- Терпение в выполнении того, что Аллах1 повелел тебе. (выполнение фардов) 2- Терпение в отказе от греха. Это борьба с нафсом, когда грех кажется «привлекательным или легким» 3- Терпение в испытаниях. Терпение при болезнях, потерях, несправедливостях. Это удержание языка от постоянных жалоб , и сохранение сердца от гнева.

Аллах1 говорит в Курьане означающее: «Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью без счета»

Уаалейкум Ассалям бывает такое , когда человек сходил в туалет (опорожнение кишечника) то через какое то время , стенки кишечника становятся на место. простите что объясняю так откровенно, но наверное так будет понятнее. когда толстая кишка заполнена , она имеет свойство растягиваться , и когда происходит опорожнение , то стенки приходят в свое привычные положение и ощущение может возникать такое как будто выходят газы, но человек не слышит и чувствует ничего. вот , это одна из версий почему человек может испытывать такие ощущения, но явных признаков нету амиин , пусть Бог дарует вам того же, что и вы мне

Уа-‘аляйкум ассалям Совершаете как обычный намаз, намаз будет принят , но без вознаграждения. Условия получения вознаграждения за Намаз - наме́рение исключительно ради Алла́hа; - употребленная пища, а также одежда, которая на нем, и место моления должны быть дозволенными - в сердце должно быть смирение перед Алла́hом хотя бы на мгновение; Если отсутствует хотя бы одно из этих трёх условий, то Намаз принимается, но без вознаграждения.

уаалейкум ассалям 1) узнавать не обязан на какие деньги была куплена еда 2) если хоть на на миг в сердце проскочила мысль «а это мясо харам? думаю харам.. или нет ? или да…» - это называется сомнением , и такая еда даже если она вообще дозволена в пищу , то для тебя она уже запрещена. может есть какие то исключения в этом вопросе , подробности , напишите. я получала эту тему так касаемо сомнений

Дорогие, хочу возобновить работу по проекту : «Садака 28» если не сложно, кликните по ссылке , ознакомьтесь, и выскажите свое мнение в комментариях ⤵️

завершающая часть Проводить праздник желательно после того как у супругов была брачная ночь, был никах, и произошла первая брачная ночь, то отмечать свадьбу лучше после первой ночи. Но если все таки  отметить , и потом брачная ночь  - так тоже можно. Свадьбы желательно делать скромно и не звать туда всех подряд. Смысл свадьбы в том, что ты только что поженился и создал семью себе, ты туда приглашаешь нормальный, близких людей, ради Аллах1а приглашаешь их туда, они тебе дуа читают, высказывают добрые пожелания, семейные советы дают, наставления. культурно собрались, без этих плясок, покушали, советы послушали и так же культурно встали и ушли. #фикх1

❗️На счет уважительных причин не пойти на свадьбу: - тот кого позвали , он извинился перед тем кто его позвал, и оправдался причиной, и тот кто его позвал и принял это по доброму. Вошел в его положение. - если у того кто зовет , его имущество большинство явл харамом, а меньшество халяль, то на такую свадьбу идти не желательно. А если тот кого позвали, и он знает точно что та еда которая там будет или средства были из харамного источника, то харам туда идти вообще. Например: ваш друг зовет на свадьбу, и у него 2 источника дохода, и вы знаете что 1 источник харамныйбизнес, а второй источник халяльный. И 80 процентов харамного, и 20 дозволенного.Можно пойти? Можно, можно кушать? Можно. Но не желательно. Потому что вы точно не уверены что то что вы кушаете это харам, а пока вы не уверены в харамеобвинять никто не может. Но, обязаны пойти? Нет. А если точно знаете что деньги свадебные из харамного источника. То харам идти. - у того кого позвали есть сильное предположение что тот кто его позвал на свадьбу в его имуществе есть харамные вещи, ты точно не знаешь, но на основе каких то вещей ты можешь предположить что он не чисто к халялю стремится, у него есть сомнения. Это тоже причина. - приглашающий он явл несправедливым, скверным, грешником , или он черезмерствует в своей свадьбе то есть с свадьбы показуху делает, на такую свадьбу ходить не обязательно. - так же не обязан идти на свадьбу, если там будет тот, от которого ты вред получаешь. Или тебе не подобает сидеть рядом с такими людьми, ты порядочный, воспитанный нормальный человек, а на этой свадьбе будут вот эти абу бандиты, папины бродяги, мамины симпотяги.. и вот они одни там сидят, непонятно кто, а ты нормальный человек, в статусе нормальное положение занимаешь, то ты не обязан идти туда . - так же уважительной причиной не идти на свадьбу,это если на свадьбе будет порицаемое, которое не устраняется твоим приходом. Ты пришел на свадьбу, и запретное как было так и есть. Как например распитие спиртного, музыка, инструменты .. не обязан идти.  а если из за прихода человека которого пригласили , это порицаемое прекратится , то обязан туда придти. вот друг тебя приглашает, а ты в обществе серьезный человек, статус имеешь, то тебя если хоть и не боятся, то перед тобой хоть стыдятся. И если ты туда придешь, то сразу спиртное уберут, если например там человек шейх, взрослый и перед ним стыдятся что то такое делать. Тот кто пришел на свадьбу, кушать там не обязан, но однако если человек пост не держит, то ему желательно покушать, но не обязательно. Если все таки позвали человекакоторый соблюдает сунна пост то смотрим: если тот кто тебя позвал если ему будет обидно если ты ничего не покушаешь, то лучше прервать пост и покушать. А если он понимающий человек, то лучше сунна пост довести до конца. А если держит фард пост, восполняет посты например, то не имеет права прерывать пост. #фикх1

ПРАЗДНОВАНИЕ СВАДЬБЫ В ИСЛАМЕ 💍🕊️ Проводить мероприятие связанное с бракосочетанием это желательно. Сунна. Многие люди что думают: собрать стол банкет , и если так не сделать то это не полноценно, да это желательно, но не обязательно. Все нужно называть своими именами. Изначально проводить это – желательно. Если все таки решили проводить праздник, и кого то пригласили, какой хукм на это предложение ответить? отвечать на приглашение на свадьбу , является индивидуальной обязанностью. Внимание: саму свадьбу проводить жениха и невесты – это желательно. Но если приняли решение проводить, то каждого кого они пригласили по именно то это является индивид обязанностью, но с многими условиями. 1) Исповедовать ислам того кто приглашает и приглашенного . то есть если вас позвали на свадьбу мусульмане, то обязаны идти. Если неверующий позвал, то можешь пойти при условии что ничего там запрещенного не будет, но не обязан 2) должно быть общее приглашение, как например что бы это приглашение не было обособленно только богачами. Например он позвал чисто олигархов, и ты там где то затерялся. Если в общем людей приглашает, что бы в общем приглашал. А если особо выделяет богачей, и среди них тебя пригласил то ты не обязан туда идти. Приглашение людей на свадьбу должно иметь общий характер. 3) что бы его пригласили в первый день. Это тоже явл условием, что бы пойти на свадьбу было обяз. Если угощения на свадьбу проводится больше чем 1 день, то если тебя на 1 день не позвали, а позвали на 2 день, то ты не обязан идти. Если на 2 или 3 день позвали то не обязан идти. общее обьявление: если человек где то пишет что у меня там свадьба такого то дня, такого то числа , всех приглашаю. То вот это тебя не обязывает идти. можешь пойти но не обязан. 4) что бы у тебя не было оправданий не пойти, а если есть оправдание не пойти то с тебя обязанность снимается. #фикх1