Munnir

вообще если вы хотите больше читать, что-то изучать и становиться лучше, просто правильно распределите свои приоритеты и своё время. Если вы ставите сон или пустые развлечения выше вашей религии и новых знаний, глупо ожидать, что вы будете становиться лучше, не приложив для этого совершенно никаких усилий. Большинство людей находят время на фильмы и сериалы, которые длятся по 2 часа, у всех есть как минимум час в день на инстаграм. Почему бы не выделить это время для своего умственного развития. Когда вы займете своё время полезными делами, времени на греховное и бесполезное совсем не останется

Во всем есть причинно-следственная связь. Если человек лег вовремя спать с намерением, чтобы провести утро в поклонении, то даже сон будет ибада. Но если человек не спит по ночам годами, то это ведет к проблем с шитовидкой и др.заболеваниям. Так он скатывается к чему-то плохому, то есть он сам это к себе привлек. Такой же пример в питании, в уходе за собой. Но человек думает, что это незначительно. Каждая часть решает какая будет следующая часть. Одна цепочка тянет за собой следующий крепеж. Каждый день, минута-это выбор. И этот выбор определяет следующие действия. Незначительных вещей нет. Каждый миг важен. Это выбор в отношении следующего этапа и человек должен это понимать.

я приду за тобой

Если ты не найдёшь среди тех, кого называешь своими друзьями, никого, кто упрекнет тебя за твою небрежность в религии, то знай: в тот момент одинок, и у тебя нет настоящей дружбы

Дуа «О Аллах, надели нас таким страхом перед Тобой, которого будет достаточно, чтобы отдалить нас от непокорности Тебе, и таким повиновением Тебе, которого будет достаточно, чтобы привести нас к Твоему Раю, и такой убеждённостью, которой будет достаточно, чтобы невзгоды мира этого казались нам незначительными!».

❕ДУА 1. о Аллах, даруй мне смерть со словами шахады. 2. о Аллах, расширь мою могилу и освети ee. 3. о Аллах, сохрани мое свидетельство в раю. 4. о Аллах, облегчи мне опрос в могиле. 5. о Аллах, даруй мне смерть в состоянии поклонения и даруй такое же положение на том свете. 6. о Аллах, убереги меня от страха, беспокойства и ужаса от судного дня. 7. о Аллах, даруй мне книгу моих дел в правую руку. 8. о Аллах, не отдавай мои добрые дела другим. 9. о Аллах, воссоедини меня с семьей в раю. 10. о Аллах, не выставляй на показ моих грехов другим в день суда. 11. о Аллах, прости мне мои грехи, которые я не помню и грехи, которыми я даже не посчитал грехами. 12. о Аллах, очисти мое сердце от злобы, зависти и ненависти. 13. о Аллах, даруй мне способность простить остальных и возможность быть прощённым ими. 14. о Аллах, даруй мне мягкий голос и отгороди мой язык ото лжи, сплетен и возможности обидеть других словом. 15. о Аллах, даруй мне красивое терпение. 16. о Аллах, благослави моих родителей, прости их, даруй им здоровье и сделай их обитателями рая. 17. о Аллах, даруй всем одиноким мусульманам счастье. 18. о Аллах, даруй нам праведное потомство и сделай их обитателями рая. 19. о Аллах, даруй мне возможность поддерживать крепкие связи с родственниками. 20. о Аллах, помоги мне понять свои ошибки и спрячь их от других. 21. о Аллах, даруй мне богатство на пути к тебе. 22. о Аллах, даруй нам бараката в заработке. 23. о Аллах, не позволяй другим унижать меня или иметь контроль надо мной. 24. о Аллах, прости мусульманскую умму, тех кто жив и кого с нами нет. благослави мусульман. даруй победу в притеснении. наполни их сердца иманом. 25. о Аллах, прими мои дела на пути к Тебе. 26. о Аллах, просим чтобы мы вместе с любимым пророком (салаЛлаху алейхи уассалям) испили из источника каусар и были соседями в раю. 27. о Аллах, прости нам наши грехи, ошибки и заблуждения, веди нас прямым путем, путем праведных предшественников, и защити от неверия, от козней шайтана, нововведения и совершения того, чем Ты будешь не доволен. умертви нас на единобожии, с шахадой на губах. 28. о Аллах, прими наши поклонения, пост, садака, чтение Корана и прости если где-то забыли или ошиблись. 29. о Аллах, даруй благого знания и следование ему, сделай Коран весной наших сердец, а сунну путем всей нашей жизни. 30. о Аллах, убереги нас и наши семья от лицемерия, лени, от недовольства, от зависти и высокомерия. отдали от нас глупость и невнимательность, небрежность в религии. 31. о Аллах, окружи нас только праведными людьми и отдали от нас тех, кто может причинить вред. 32. о Аллах, наставь на правильный путь наших родных и близких, и соедини нас в Раю. 33. о Аллах, помоги нам выучить Коран и обучать ему других. чтобы нравом наших семей был – Коран. 34. о Аллах, помоги каждому нуждающемуся, больному, угнетенному, голодному, заключенному, отчаянному своему рабу, поддержи и облегчи ему его страдания. 35. о Аллах сплоти нашу умму на истине и убереги от врагов, чтобы мусульмане были развитыми, разносторонними, умными и сильными. 36. о Аллах, прошу избавь нас от обращения с просьбами к Твоим творениям, пусть нам во всем будет достаточно Тебя! 37. о Аллах, просим у Тебя счастье в этом мире и в следующем Мире!

ТОТ САМЫЙ ЧАС В ПЯТНИЦУ... НЕ УПУСТИ ЕГО Сказал Посланник Аллаха ﷺ: إن في الجمعة لساعة لا‌ يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسال الله شيئا إلا‌ أعطاه إياه. «Поистине, в пятницу есть час, в который, если мусульманин, будучи в молитве, попросит Аллаха о чём-либо, то Он непременно дарует ему это». [سنن النسائي، مسند أحمد] Сказал ‘Абду-Ллах ибн Салям, да будет доволен им Аллах: السَّاعَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا يُذْكَرُ : آخِرَ سَاعَاتِ النَّهَارِ. «Час, упоминаемый в день пятницы, — это последние часы дня». [أخرجه عبد الرزاق في المصنف] Передаётся от Фатымы, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: يا رسول الله وأية ساعة هي (ساعة الاستجابة)؟ فقال: «إذا تدلت الشمس للغروب حتى تغرب». فكانت فاطمة تقول لغلام يقال له أربد: اصعد على الطراب فإذا رأيت الشمس قد تدلت للغروب فأخبرني فيخبرها فكانت تقوم إلى مسجدها فلا تزال تدعو حتى تغرب الشمس ثم تصلي. «О Посланник Аллаха, что это за час (час принятия мольбы)?». Он ﷺ ответил: «Когда Солнце начинает склоняться к закату и до тех пор, пока не зайдёт». И Фатыма говорила своему слуге по имени Арбад: «Поднимись на возвышенность, и когда увидишь, что Солнце начало склоняться к закату, сообщи мне». Он сообщал ей, и она становилась в своём месте для молитвы и не прекращала взывать с мольбами до захода Солнца, после чего совершала молитву. [مسند إسحاق بن راهوية] Передаётся от Аби Салямы ибн ‘Абду-Ррохмана, что однажды некоторые из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ собрались и стали обсуждать час, который есть в пятничном дне. Они разошлись, не имея разногласий в том, что это последний час пятничного дня. [سنن سعيد بن منصور] Передаётся от Ибн Товуса, от его отца, что он старался застать час, в котором принимается мольба в пятничный день, после послеполуденной молитвы (‘аср). И сказал Ибн Товус: ومات أبي في ساعة كان يحبها مات يوم الجمعة بعد العصر. «Мой отец умер в тот час, который любил: он умер в пятницу после молитвы ‘аср». [مصنف عبد الرزاق] Имама Ахмада спросили о часе в пятничный день, в котором даётся ответ на мольбу. И имам Ахмад ответил: أكثر الأحاديث بعد العصر ، وقال إسحاق: بعد العصر لا أكاد أشكّ فيه. «Большинство хадисов указывают, что после молитвы ‘аср». А Исхакъ (ибн Рохавейхи) сказал: «После молитвы ‘аср, и я почти не сомневаюсь в этом». [مسائل الكوسج ، ٢/ ٨٧٤]

Неужели ты променяешь 79 или 100 лет своей жизни… на вечность в Ахира? Вдумайся: Твоя жизнь — это всего лишь мгновение по сравнению с вечностью. Ты не можешь даже гарантировать, что доживёшь до следующего утра. Аллах عز وجل сказал: ﴿إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ﴾ «Поистине, эта мирская жизнь — всего лишь забава и обманчивое наслаждение». (Сура Аль-Хадид, 57:20) И Пророк ﷺ сказал: «Моё положение и положение этого мира подобно всаднику, который остановился под деревом, чтобы отдохнуть в тени, а потом оставил его и пошёл дальше». 📚 Ахмад (1/301), ат-Тирмизи (2377) Неужели разумный человек променяет… вечную молодость на временные удовольствия? райские сады на мгновенные страсти? довольство Аллаха на похвалу людей?

О, сподвижница! Не делай упущения в покрывании тела от чужих глаз. Остерегайся выставлять свои волосы напоказ. Не будь доступной, а то поглотят тебя взоры мужчин. Не унижай себя, иначе окажешься униженной перед Аллахом. Остерегайся того хиджаба, который не прячет твою красоту. Того хиджаба, который больше выставляет твою красоту, чем прикрывает её.

- вы даже не осознаете, как влияет на ваш иман ваше окружение

اللهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَن الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَكَ خوفا وطَمَعًا О Аллах, сделай нас из тех, кто отрывает свои бока от постелей, молясь Тебе со страхом и надеждой.

Умар ибн аль-Хаттаб заметил, что Абу Бакр ас-Сиддик после утренней молитвы уходил на окраину Медины и возвращался только спустя несколько часов. Умар знал обо всех делах Абу Бакра, кроме одного: почему он проводит время в этом маленьком доме? Дни шли, а Абу Бакр продолжал посещать этот дом. Умар решил узнать, что же происходит внутри. Он дождался, пока Абу Бакр покинет дом, и вошёл туда. Внутри он увидел слепую пожилую женщину, которая не могла передвигаться и не имела близких. Умар был поражён увиденным. Он спросил женщину: - Что делал этот человек здесь, в твоём доме? Женщина ответила: - Уаллахи, я не знаю. Он приходит каждое утро, убирает, готовит мне еду и уходит, даже не разговаривая со мной. Когда Абу Бакр умер, Умар взял на себя заботу о слепой женщине. Однажды она спросила его: - Твой друг умер? Омар удивился и спросил: - Откуда ты знаешь? Она ответила: - Ты принёс мне финики, но не очистил их от косточек. Умар, потрясённый её проницательностью, опустился на колени, слёзы наполнили его глаза, и он произнёс свою знаменитую фразу: - Ты утомил халифов после себя, о Абу Бакр. Сегодня мы должны задуматься: должны ли мы плакать по Абу Бакру или по Умару? Или же нам стоит оплакивать те чувства и нравственность, которые утрачены и деградировали?

Один пожилой человек в Египте всю жизнь мечтал выучить Коран, но работа, заботы, болезнь - всё мешало. Когда ему исполнилось 70, он сел в мечети, открыл мусхаф и сказал: «Я проспал жизнь, но Аллагь ещё дал мне глаза видеть и язык читать. клянусь, я не встану с этого места, пока не выучу хотя бы одну суру». Через 2 года он знал весь Коран. Его спросили: — что помогло тебе? Он ответил: «когда ты искренне хочешь быть с Кораном - сам Коран не отпустит тебя». В заучивании Корана не нужны волшебные методики или лекарства для памяти... Коран покоряется не тем, у кого особая память, а тем, у кого искренность, терпение и настоящее стремление. если ты готов трудиться ради довольства Аллагьа — Он облегчит тебе путь. Он вложит Коран в твоё сердце. Все остальное — это лишь отговорки. начни — и увидишь, как Коран станет частью тебя. Велик Аллагь

⠀ 🔤екоторые адабы сна • сура Мульк • ложись на правый бок • аят аль-курси • сура 112 аль-ихляс • сура 113 аль-фалякъ • сура 114 ан-нас • произнеси шахаду • не держи в сердце злобу ⠀ и прости всех, кто обидел • вставай на тахаджуд • ставь будильник на фаджр 🔤 пусть благие вести разбудят Вас

В «Хильятуль Аулия» от Вахба ибн Мунаббиха (табиин) приводится история, как один из благочестивых сынов Исраиля долго поклонялся ради того, чтобы Аллах показал ему, каким образом шайтан одолевает и сбивает людей. И в результате его длительного усердия в поклонении, ему было показано, как СЕТЬ Иблиса охватывает ВСЮ ЗЕМЛЮ и нет ни одного из потомков адама вокруг которого не вились бы шайтаны, КАК РОИ МУХ! И тогда этот праведник воскликнул: «О, Господь..! Кто же может спастись от этого!» И ему был дан ответ: «Мягкосердечные обладатели набожности (уар')». Полное повествование в «Хильятуль-аулияь» 4/32 Что такое уар'?? Ибрахим ибн Алхам сказал: «Набожность (уара") - это оставление всего сомнительного, оставление всего, что не касается человека, оставление всего лишнего!» Передают, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О, Абу Хурейра, будь набожным! Именно тогда ты станешь самым поклоняющимся среди людей». См. «Сахих аль- Джами'», 4580. «Набожность (уара) - это выход человека из страстей и оставление грехов». Йунус ибн 'Убейд сказал: «Набожность (ура') - это уход от всего сомнительного и призвание себя к отчету каждое мгновение». Суфйан ас-Саури сказал: «Нет ничего проще, чем описать набожность! Набожность (уара') - это оставление всего, что беспокоит твое сердце». праведники говорили: «Человек не достигнет истинной богобоязненности до тех пор, пока не станет оставлять то, в чём нет греха, боясь того, в чём есть грех». Некоторые сподвижники говорили: «Мы оставляли семьдесять вещей из дозволенного, боясь попасть во что-то греховное». Затем имам аль-Харауи сказал: «Набожность - это предельная осторожность человека из-за опасения и стеснение из-за возвеличивания». Имеется в виду, предельная осторожность человека относительно запретного и сомнительного, оставление того, вреда чего человек боится. Внешнее поклонение у людей может быть как у Умара ибн альХаттаба... Они встают на молитву и постятся, как это делали сподвижники. Но почему к нам лепятся шайтаны как рои мух, а Умара шайтаны боялись, переходя на другую сторону дороги? Это и есть уар' а - скрытое от людских глаз поклонение сердца и оберегание себя от всего сомнительного и даже дозволенного, с целью воспитания нафса и укрепления силы воли. Духовный иммунитет, гасящий все вирусы до начала их распространения.

Так вот : Чтобы отстоять религию, нужно её изучать со всеми доводами. Это не случается сразу и требуется время. Вы получаете знания, но чтобы знания были «живыми» и применялись уместно, вы просите у Аллаха понимания. Все это взращивает в вас личность мусульманина, вы носитель знаний, окружающим это заметно, когда вы говорите и даже когда молчите. Аллагь внушает уважение к вам. Об этом есть много преданий. Зейд ибн Аслям сказал: "Кто боится Аллаха, того люди любят даже против своей воли". «Хильятуль-аулия» 3/222

Если человек грешит и ОСОЗНАЁТ свой грех, то есть не защищает себя перед самим собой и перед другими, просит прощения и наставления для себя, то Аллах рано или поздно даёт ему сил для оставления греха и для других благодеяний, которые он раньше не исполнял и которые искупят его грехи. Но если человек упорствует, отстаивает своё заблуждение, не признаёт свой грех, хотя видит множество доводов (в отношении хиджаба, например), но говорит что-то вроде: учёные и передатчики хадисов ненавидели женщин, поэтому пытались их ущемить... и так далее... (в Инстаграме таких женщин немало), то как Аллах приведёт к Истине такого человека? Его положение будет только усугубляться. Я думаю, что каждый из вас хотя бы раз видел подобное своими глазами. Даже если ты последний грешник - ты либо осознаёшь свой грех и каешься, либо пеняй на себя. Вот и вся разница в близости к огню и близости к Милости Аллаха.