اسْتِــقَامَة

📍مِن الأطعِمة التِي تناولهَا النبيّ ﷺ:

‏ابتعد عمّا يحزنك، وانصرف عمّا يجلب الهمّ لك، إن كان اتصالا فلا تردّ عليه، وإن كان حسابا فلا تتابعه، لا تستجلب الهموم، ولا تستدع الكروب، واحفظ صبرك لما لابد منه، والحكيم من ينأى بنفسه عما لا علاقة له به.!

الشيخ | د. مُحمّد بن غالِب العُمريُّ -وفَّقَهُ اللهُ-

جاء في الأثر عن أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها، قولها: ‏(يا نساء المؤمنين! ‏ما يمنع المرأة إذا أصابت الذَّنبَ، فسُتِر عليها، أن تستر ما ستر اللَّهُ؟ ولا تبدي للناس، فإنَّ الناس يُعَيِّرُون، ولا يُغَيِّرُون، وإنَّ الله يغيِّر، ولا يُعَيِّرُ)

الصّومُ في الشّتاءِ: الغَنيمَةُ البَارِدَةُ! وَرَدَ عن رسولِ اللهِ ﷺ أنّه قال: الصّومُ في الشّتاءِ الغَنيمَةُ البارِدَةُ.

رواهُ الإمامُ أحمدُ في المسندِ وحسّنهُ العلامةُ الألبانيُّ.

وقد سمّى النبيُّ ﷺ الصّيامَ في الشّتاءِ غنيمةً بارِدَةً، لأنَّ نهارَهُ قصيرٌ يُسَهِّل على المسلمِ صِيامَهُ من غيرِ مشقَّةٍ عظيمةٍ، وليلَهُ طويلٌ يتيسَّر فيهِ القِيامُ وقراءةُ القرآنِ والذّكرِ. فهي فرصةٌ ثمينةٌ يَغتَنِمها المؤمنُ كما يَغتَنِمُ المُقاتِلُ الغنيمةَ من غيرِ عناءٍ شديدٍ ولا كلفةٍ عظيمةٍ. قالَ الحسنُ البصريُّ رحمهُ الله: نعم الغنيمةُ البارِدَةُ الصّومُ في الشّتاءِ. وفي هذا الحديثِ دلالةٌ على فضلِ اغتِنامِ الأوقاتِ التي يُيَسِّرها اللهُ لعبادِه، وأنَّ العاقلَ من يُسارِعُ إلى الطاعاتِ إذا تيسَّرت أسبابُها. فالشتاءُ موسمٌ للعبادةِ، من صيامٍ وقيامٍ، ومن اغتَنمهُ فقد فازَ بخيرٍ كثيرٍ وأجرٍ عظيمٍ.

من أثرِ الذنوبِ والمعاصي: أن العبد إذا وقع في شدَّة أو كربة؛ خانه قلبه ولسانه وجوارِحه عمَّا هو أنفعُ له، فلا ينجذبُ قلبه للتَّوكُّل علىٰ الله والإنابةِ إليه والتضرُّع بين يديه، ولا يُطاوعه لسانُه لذكره.

الداء والدواء | ٢١٥

"مَن جرَّ ثوبَهُ خيلاءَ لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ، فقالَت أمُّ سَلمةَ: فَكَيفَ يصنَعُ النِّساءُ بذيولِهِنَّ؟ قالَ: يُرخينَ شبرًا، فقالت: إذًا تنكشفَ أقدامُهُنَّ!، قالَ: فيُرخينَهُ ذراعًا، لا يزِدنَ علَيهِ"

‏قال قتادة رحمه الله: إن القرآن يدلكم علىٰ دائكم ودوائكم، أَمَّا داؤكم فذنوبكم، وأما دواؤكم فالإستغفار.

شعب الإيمان | ( ٩/ ٣٤٧).

عن أبي إبراهيم التيمي قال: ينبغي لمن لا يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار لأن أهل الجنة قالوا: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ وينبغي لمن لا يشفق أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا: ﴿إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ﴾.

صفة الصفوة ٢/‏٥٢ | ابن الجوزي (ت ٥٩٧)

عنِّي أُخبِرُك أنّي جُبِلتُ على طَبيعَتَينِ لا يَهنَأُني مَعَهُما عَيشٌ أبدًا، وإنِّي لأَبرَمُ بِحَياتي باجتِماعِهِما، وأوَدُّ التَغَيُّبَ مِن نَفسي أحيانًا لأفقِدَ ما أنا بِسَبَبِهِ مِن النَّكَدِ مِن أَجلِهِما، وَهُما: وَفاءٌ لا يَشوبُهُ تَلَوُّن، وَعِزَّةُ نَفسٍ لا تَقِرُّ على الضَّيم.

ابنُ حزم.

‏"أخشى من عقوبة تعم الجميع بسبب الاستهانة بدماء أهل غزة"

الشيخ | عبد العزيز آل الشيخ رحمه الله.