اسْتِــقَامَة

قال الإمام التابعي القاسم بن محمد - رحمهما الله - : «لأن يعيش الرجل جاهلا، خير له من أن يفتي بما لا يعلم»

كتاب العلم لأبي خيثمة | 90

ابن الجوزي يشبّه الدنيا أو الشهوات والفتن ببحرٍ عميق: «لُجّة هذا البحر»: أي أعماقه الخطِرة؛ والمقصود بها التوغّل في الشهوات والذنوب والفتن. «ولا تغتروا بسكونه»: لا تنخدعوا بظاهر الهدوء أو اللذة المؤقتة؛ فكم من أمرٍ يبدو آمنًا وهو في حقيقته مهلك. «وعليكم بالساحل»: أي الزموا جانب السلامة، ولا تندفعوا بعيدًا حيث الخطر. «ولازموا حصن التقوى»: اجعلوا التقوى درعكم وحصنكم الذي يحميكم من السقوط. «فالعقوبة مُرَّة»: لأن عاقبة المعصية والاغترار بالدنيا مؤلمة في الدنيا والآخرة

إخواني، احذروا لُجَّة هذا البحر، ولا تغتروا بسكونه، وعليكم بالساحل، ولازموا حصن التقوى، فالعقوبة مُرَّة.

ابن الجوزي | صيد الخاطر

صيام الأيام الثلاثة المقبلة.. تكفيرًا للذنب، وترقيقًا للقلب، وإرضاءً للرب، وإرهاقًا للشيطان. يبدأ صيام الأيام البيض لهذا الشهر: الإثنين / 13 شَعْبَان (1 فِبْرَاير 2026) الثُلاثاء / 14 شَعْبَان (2 فِبْرَايِر 2026) الإربعاء / 15 شَعْبَان (3 فِبْرَايِر 2026) ذكر غيرك؛ فإنك لا تدري من يصوم بسببك فيكون في ميزان حسناتك!

مِن أمثلة القوة الشخصية والثبات والهدوء والإيجاز عند المرأة، بعيدًا عن الصورة النمطية الخاطئة عن قوة الشخصية وربطها بالإسترجال والذوبان في الصفات الذكورية التي تُذم الأنثى حينما تتقمصها. ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر ابنة صاحبِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما قالت للحجاج بن يُوسف بعد مقـ.ـتل ابنها عبد الله: "أفسدت عليه دُنياه، فأفسد عليك آخرتك". أوجزت في كلمات قليلة مالا يُدرك في سطور طويلة، وأرعبته بكلماتها بكل رصانة ولم تخشَ من بطشه وجبروته، ولم تحتج للطم أو شق الجيوب. أسماء بنتُ أبي بكر -رضي الله عنها وعن أبيها- في سيرتها منذ بعث الرسالة، وبعد وفاة المُصطفى سيد ولد آدم، وبعد الخلافة وفي زمن الفتن ثباتًا وبأسًا، ودعمًا عظيمًا للدعوة وإعانة لأبيها ولصاحبه منذ البعث وبعد الهجرة، ثم صلابة في الفِتن، ثم صبرًا وعزيمة في المصائب، مالا تدركه غالب النساء في زماننا. وجسدت صورة المرأة القوية التي تعجز العديد مِن نساء اليوم عن الإنغماس فيها، وبينت الصَّلابة الحقيقية دون فقد الجانب الأنثوي كامرأة وأُنثى، ومن بين طيَّاتِ السُّطور تكسر نمط I’m just a girl المُنتشر على مواقع التواصل الإجتماعي الذي يربط الأُنوثة وشخصية المرأة في ضُعف الشخصية والغباء المُفرط وعدم القدرة على تركيب الكلام بصورة موجزة، وهي صورة هُلامية غير واقعية ومُنفرة لا جذابة.

منقول

يوم الجُمعة .. • عيدٌ للمسلمين، صِلوا أرحامكم وأحبابكم. • قال ﷺ: "مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين". • قال ﷺ: "أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا". • قال ﷺ: "يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة لا يُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها آخِر ساعة بعد العصر".

• درس الشيخ أبو مصعب -سدده الله-.

‏متى ما استقر في قلبك معنى «يُدبِّر الأمر» لن تحزن على فوات الفرص، ولا على أمنية لم تتحقق، ولا على تغيّر وداد أحدهم، لن تحزن على قضاء الله، لأن لديك من اليقين ما يكفي لتواجه هذه المصاعب، ما يكفي ليجعلك تتخطّاها، لأنك مؤمن إيمان تام أن الله يدبر أمرك كلّه في أحسن صورة.

‏﴿لِكَيلا تَأسَوا عَلى ما فاتَكُم﴾ لا يُوجَدُ فَرَصٌ ضائِعة! كل شيءٍ فَاتَك لم يكُن بالأصلِ لك، و لو تأمَّلت كلّ ما أردتّه فلم تنَله لوجدَت أنَّ الخَير كلّه كان في ألّا تنَاله.. إنَّ النَّجاة أحيانًا في أن تفُوتك الأشيَاء، و‏ إنَّ رحمةَ للّٰه في المَنع لهي أبلَغ منها في العَطاء! و تذكَّر وصيَّة الرَّسول -ﷺ-: «اعلَم أنّ ما أخطَأكَ لم يكُن لِيُصِيبك، و ما أصابَك لم يكُن لِيُخطِئك، و اعلَم أنَّ النَّصر مع الصَّبرِ، و أنَّ الفَرج مع الكَربِ، و أنَّ مع العُسرِ يُسرًا».

‏عسَى اللّٰه الَّذِي أخرجَ الورقَ من الشَّجرِ اليَابسِ أنْ يَنقلنَا عن الأحوالِ المُبغوضَة إلىٰ أحوالٍ رَضيَّة، ويُبدلنَا بِهَمِّ الدُّنيا الدَّنيَّة هِمَمًا عَليَّة! فطَالمَا أغاثَ المجدبِينَ عِندمَا قحطُوا، وَأنزلَ الغَيثَ مِن بعدِ مَا قنطُوا.

ابن الجَوْزِي | التَّذكِرَة في الوعظ.

إنما العلم بالتعلّم وإنما الحِلم بالتحلُّم ومن يتحَرَّ الخير يُعْطَه، ومن يتَّقِ الشر يُوقَه. صحيح الجامع رقم | ٢٣٢٨، قال الإمام الألباني حسن. قال الصنعاني رحمه الله: - (وإنما الحلم بالتحلم) أي: لا يحصل إلا ببَسْط النفس وحثّها عليه ومجاهدتها على الاتِّصاف به. - (ومن يتحرى الخير ) أي: يجتهد في طلبه وتحصيله. - (يُعطَه): فإنه تعالى إذا عَلِمَ من عبده إرادة الخير واجتهاده في تحصيله أَعطاه إيّاه إذ الخير كله بِيَده. - (ومن يتّقِ الشر يُوقه) أي: يَكفيه اللهُ إيّاه. التنوير | ٤ / ١٨٦. من حساب متوفية رحمها الله، ادخلوا للحساب واذكروا أختنا بدعوة، وماوجدتم فيه الخير انشروه، عسى الله أن يسخر لنا من يذكرنا بخير حين قدوم الأجل يا حي يا قيوم. حسابها على فيسبوك: تمنوكالت انمانيس

مـاذا يصـنع السـلف في شـعبان ؟ كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوه ، و تفرغ لقراءة القرآن . قال سلمة بن كهيل : " كان يقال شهر شعبان ؛ شهر القُرّاء " وكان الحسنُ بن شهيل- رحمه الله- يُكثر فيهما مِن قراءة القرآن ؛ ويقول : " ربِّ جعلتني بين شهرين عظيمين " .

لطائف المعارف | لابن رجب (١٣٨)

‏شهرُ شعبانَ شهرُ القُرّاء قال الإمامُ ابنُ رجبٍ: "لمّا كان شعبانُ كالمقدّمةِ لرمضانَ؛ شُرعَ فيه ما يُشرعُ في رمضانَ مِنَ الصّيامِ وقراءةِ القرآنِ؛ لِيَحصُلَ التّأهُّبُ لتلقّي رمضان وتَرْتاضَ النُّفوسُ بذلك على طاعةِ الرّحمنِ... وكان حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ إذا دخل شعبانُ قال: هذا شهرُ القُرّاءِ"

لطائف المعارف | ص٣١٩