اسْتِــقَامَة

أبو نواس شاعر عبّاسيّ، كان مشهورًا بالفسقِ والمُجون وشرب الخمر؛ حتى لُقِّب بِشاعر الخمر، وهذه أبياتٌ مِن شِعرِه: دعِ المساجدَ للعُبّادِ تسكُنُها وَطُف بنا حول خَمَّار لِيسقينا ما قال ربُكَ ويلٌ للذين سكروا ولكنّه قال ويلٌ للمُصلّينَا. فأراد الخليفةُ هارون الرّشيد ضرب عنقه؛ بسبب شِعرِه الماجن، فقال: "يا أمير المؤمنين.. الشُّعراء يقولون ما لا يفعلون."؛ فعفَا الخليفةُ عنه. ولمّا مات لم يُرِد الإمام الشافعيّ -رحمه الله- أن يُصلِّيَ عليه، ولكن عند تغسيلِه وجدوا في جيبِه هذه الأبيات: يا رب إن عظُمت ذُنُوبي كَثرةً فلقد علمتُ بأن عفوك أعظم إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ فبمن يلوذُ ويستَجِيرُ المُجرِمُ! أدعوك ربي كما أمرت تَضرُّعًا فإذا رَدَدت يدي فمن ذَا يَرحمُ! مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَّجَا وجَميلُ عَطفِكَ ثم إنِّي مُسلِمُ. فلمّا قرأها الإمام الشافعي بكى بكاءً شديدًا؛ وقام للصلاة عليه وجميع من حضرَ من المسلمين. _من كتاب البداية والنّهاية | ابن كثير.

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى: فالجبل أَلْيَنُ من قلوب بني آدم، وهذا من العجائب؛ لكن ما السَّبب الذي جعل القلوب هكذا؟ إنها الذُّنوب والمعاصي والغفلة عن ذكر الله، وأكل الحرام والإشتغال بالقيل والقال والضحك والمزاح، كل هذه الأمور من شأنها أن تُقسِّي القلوب. ‏ فإذا سَمعت هذه القلوب كلام الله، فإنها لا تتأثر ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ مع أن السماوات على عِظَمِهَا تَرْعُدُ من كلام الله، والملائكة تُصعَق و تَخِرُّ ساجدة لله -جل شأنه- عند سماع كلامه. _شرح كتاب أصول الإيمان (صـ١٠٠)

بيان حال مشاري العفاسي سُئل العلامة عبيد الجابري رحمه الله : ماحُكم الإستماع إلى أذكار الصباح و المساء بأسلوب مطرب مثل : الشريط المتداول في الأسواق لمشاري العفاسي ؟ الجواب : مشاري العفاسي من المفتونين بمسلك المتصوفة ولهذا فإنه ينتهج الأناشيد المصحوبة بالتمثيل !!؟ و مثله لا يجوز الإستماع إليه ! _ وعليكم بالقراء من السلفيين مثل الشيخ علي الحذيفي. السبت ٨ جمادى الآخرة ١٤٢٨ هجري. [من الأجوبة الجابرية على أسئلة البريد الإلكتروني]

السلفية بريئة من التعصب للأشخاص او للمذاهب قال الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى: " وليست السلفية عندنا تقليد رجل من الرجال المعاصرين في كل ما يقوله ويفتي به، فمثل هذا النوع من التقليد نعتبره لوناً من ألوان الحزبية الضيّقة، وشكلا من أشكال التعصب المذهبي المذموم، والعالم مهما علا شأنه وعم فضله وعلمه لابد أن نأخذ من قوله ونرد . " المورد العذب الزلال صفحة (٢٨٩)

هكذا كان حالهم مع آخر ساعة مِن يوم الجمعة ‏كانت فاطمة بنت رسول الله ﷺ إذا كان يوم الجمعة أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلّت للغروب أقبَلَت على الدعاء إلى أن تغيب! ‏ فتح الباري | كتاب الجمعة ۱۹۲۲

فضل الدعاء والصدقة ‏قال معالي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه: فعذاب القبر قد ينقطع عن الميت المؤمن العاصي إن كان يعذب في قبره بسبب دعــاء أو صدقـة _العقيدة الواسطية ١٤٤

أعظَمُ النِّعمِ نعمةُ الإسلامِ عن الحسن البصري قال: لَمّا أن جاء البشير إلى يعقوب فألقى عليه القميص قال: على أي دِين خلَفت يوسف ؟ قال: على الإسلام . قال: الآن تَمَّت النِّعمة . [ تفسير ابن أبي حاتم ٢١٩٩/٧ ].

قال ابن تيمية رحمهُ الله: "القلب مخلوق فقط ليحب الله." [فتاوا، 10/134]

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَن نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قالَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ؛ لَمْ يَضُرَّهُ شَيءٌ حتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذلكَ. الراوي : خولة بنت حكيم. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم. الصفحة : 2708.

‏يا قــــــارِئَ الكهف رتِّلها على مهلِ واخشَع بقلبٍ بدمعٍ فاضَ مِن مُقَلِ هيهات، لا يستوي مَن كان يَقرؤها مهلاً، و مَن كان يتْلُوها على عَجَلِ

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

وعن أوس بن أوسٍ، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ:«إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ» فقالوا:«يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟» قال: يقولُ: بَلِيتَ، قالَ:«إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ.» رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيحِ.

حكم قول جمعة مباركة أو طيبة ‏هذا لا أصل له و هو بدعة؛ ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة ‏هذا لم يرد فيه شيء؛ وليس من عمل السلف؛ فهو مبتدَع . ‏الشيخ صالح الفوزان ‏نور على الدرب17/1/1431 هـ