اسْتِــقَامَة

قال ابن القيم رحمه الله: أعظم الرِّبْح فِي الدُّنْيَا أَن تشغل نَفسك كل وَقت بِمَا هُوَ أولى بهَا وأنفع لَهَا فِي معادها.

الفوائد | ٣١.

يا حبةَ القلب... نصيحتي لكِ أن تحصِّني قلبك من عبثِ العابثين وكلام المتلاعبين الذين يقطر لسانهم عسلًا، فتظنينَ فيهم الصلاح، وما هم إلا وهمٌ يجرُّ إلى خيبةٍ، فلا خير يُرجى من تواصلٍ عبر هذه المواقع. طهِّري قلبَك من الوهنِ، واملئي وقتَكِ بما يُعلي شأنَكِ ويرفعُ قدرَك؛ فإنَّ الفراغَ مَهلَكة للنفس، وما كُتب لكِ من الخيرِ سيأتيكِ في حينِه -بإذن الله- طالما كنتِ صابرةً محتسبةً؛ فإن أثقلتكِ ظروف الحياة، وغمرتكِ منغِّصاتُها وأحزانها، فلا تبحثي عن ملاذٍ في وهمِ حبيبٍ قد يخففُ عنكِ لبرهةٍ ثم يُلقيكِ في عواقبَ أشدَّ مرارة. احذري ذلك الثعلب الذي يظهر برقَّةٍ كاذبةٍ ونوايا الاستغلال والخداعِ، ويبحث عن الضعيفات ليملأ فراغه بهنّ، ثم يُلقي بهنَّ جانبًا إذا ما ملَّ، ويتنقلُ إلى فريسةٍ جديدةٍ؛ وإن اختار الزواج، فلن يلتفتَ إلا إلى فتاةٍ صانت نفسَها، وعفَّت قلبَها، ولم تتواصل مع رجلٍ قطّ، لتكونَ له عونًا وأمانًا. فاستقيمي يارعاك الله وصوني نفسك وقلبك فهما أعزّ ما تملكين.

«إن كنتم ترمون المصلحين ليموت الإِصلاح بموتهم فهذا محل الضعف من إدراككم؛ فإِن الإِصلاح لا يموت بموت المصلحين الذين تعرفونهم، وإن الإصلاح أمانة إِلـٰهية، تنتقل من صدر إِلى صدر ولاتدخل مع الميت إلى القبر؛ فلم يبق لكم مَحمَل تحملون عليه في هذه إلا مُحادَّةُ الحقِّ وقد حقّت عليكم الكلمة ويُوشك أن يأخذكم الله بعَدله»

البشير الإبراهيمي | الآثار (١/ ١٢٨)

الدعوةُ إلى إقامة أندية ودوريات ومسابقات رياضية نسائية مُنكرٌ عظيم ودعوةٌ للانحلال ولإفساد المرأة فيجب علينا رفضُه وإنكاره.

كتبه | مسعود الناظوري

عَن جَعفَر بنُ سُليمَان قَال: كَانتْ امرَأةٌ بِالبَصرَة مُتعبِّدة تَصِيبُها المَصائِبُ فَيُذكرُ مِنْ صَبرِهَا، حَتى أصَابتهَا مُصٌيبةٌ مُوجِعَة، فَصبَرتْ، فَذكرَتْ ذَلِك لَهَا.. فَقالت : مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصيبُني فَأذكُر مَعهَا النَار، إلَّا كَانتْ فِي عَينِي مِثلَ التُرَاب..!

رَوضَةُ العُقلَاء | (٢٩٥).

طــالبُ العِــلمِ والــنَّـمِيمة!

الشيخ | أ. د صالح سِندي -حفظه اللّٰــه-

"أحث إخواني ولا سيما طلبة العلم على الحرص على فهم معاني القرآن الكريم؛ لأن القرآن الكريم نزل للتعبد بتلاوته ولتدبر معناه والعمل به؛ قال الله -تبارك وتعالى-: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ)، وكثير من طلاب العلم حريصون على فهم السنة التي وردت عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بحثاً وتدقيقاً ومراجعة لكلام العلماء ولكنهم مقصرون في تفسير القرآن وفهمه، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- إذا قرؤوا عشر آيات من كتاب الله لا يتجاوزونها حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل، فتعلموا القرآن والعلم والعمل جميعاً، إني أكرر الوصية لإخواني طلاب العلم أن يعتنوا بفهم القرآن الكريم وأن يراجعوا عليه كلام العلماء في تفاسيرهم -وأعني بالعلماء العلماء الموثوق بهم- كتفسير ابن جرير وابن كثير والقرطبي والشوكاني وما أشبههم، وكذلك تفسير شيخنا عبدالرحمن بن سعدي -رحمه الله- وإن كان يوجد في مثل تفسير القرطبي بعض الشيء الذي ليس على ما ينبغي وكذلك يوجد في تفسير ابن جرير آثار ضعيفة لكن البصير يعرف كيف يتصرف".

ابن عثيمين | فتاوى نور على الدرب

"العَفيفُ علىٰ وجهه حَلاوة، وفِي قلْبه أُنْسْ، ومَن جَالسهُ استَأنسْ بِه".

رَوضَة المحبّين

_مهما كان أصل حفظك لسور القرآن متقنا فلا تتشاغل عن مراجعتها؛ حتى في قصار السور، فحفظك قد يخذلك... ولذلك في الحديث (تعاهدوا القرآن فإنه أشدّ تفلتا من الإبل في عقلها).

د. محمد بن غالب العُمري.

الَّذِينَ جُنِّدُوا لِحَرْبِ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ صِنْفَانِ:! ﻗَﺎﻝَ الشيخ الدكتور ربيع بن هادي  - حَفِظَہُ اللهُ تَعَالــى -رئيس قسم السنة سابقاً بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية : "...وَاعْلَمُوا أَنَّ الَّذِينَ جُنِّدُوا لِحَرْبِ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ صِنْفَانِ مِنَ النَّاسِ : صِنْفٌ يُمَيِّعُ هَذَا الدِّينَ ؛ فَتَرَاهُ يُمَاشِي الخُرَافِيِّينَ وَأَهْلَ البِدَعِ وَالأَحْزَابَ وَالعَلْمَانِيِّيْنَ وَغَيْرَهُمْ وَيُرِيدُكَ أَنْ تَغُضَّ الطَّرْفَ عَنِ البِدَعِ وَالضَّلَالَاتِ ، وَصِنْفٌ آخَرُ مُتَشَدِّدٌ مُتَعَنِّتٌ وَمُتَزَمِّتٌ ، وَكُلُّهُمْ كَذَّابُونَ ، وَلَا يُرِيدُونَ إِلَّا الإِضْرَارَ بِالدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ وَأَهْلِهَا ، فَعَلَيْكُمْ بِالوَسَطِ وَالاِعْتِدَالِ ، وَالجِدِّ فِي تَحْصِيلِ العِلْمِ ، وَالجَدِّ وَالاسْتِمَاتَةِ فِي نَشْرِ هَذِهِ الدَّعْوَةِ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعَظَةِ الحَسَنَةِ وَالأَخْلَاقِ العَالِيَةِ ، فَالرَّسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُعِثَ مُتَمِّمًا لِمَكَارِمِ الأَخْلَاقِ ، وَاللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - فِي شَأْنِهِ :﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القَلَم : ٤] ، وَكَمَا وَصَفَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : (وَكَانَ خُلُقُهُ القُرْآنُ) ، فَهُوَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فِي القِمَّةِ فِي تَطْبِيقِ هَذَا القُرْآنِ أَخْلَاقًا وَدَعْوَةً وَحِكْمَةً ... إلخ ، وَكَانَ يُوصِي أَصْحَابَهُ الَّذِينَ يَبْعَثُهُمِ إِلَى الكُفَّارِ فَيَقُولُ : (يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا) ، فَالتَّيْسِيرُ وَالتَّبْشِيرُ أَمْرَانِ مَطْلُوبَانِ ، وَأَمَّا التَيْئِيسُ وَالتَّقْنِيطُ وَالحَمَاقَاتُ وَالسَّفَاهَاتُ مَرْفُوضَةٌ ، فَهَذَا القُرْآنُ أُنْزِلَ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ، لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ، لِقَوْمٍ يَتَدَبَّرُونَ ، فَاعْقِلُوا وَتَدَبَّرُوا وَتَفَكَّرُوا وَاهْتَمُّوا بِنَشْرِ هَذِهِ الدَّعْوَةَ بِهَذِهِ العُقُولِ الوَاعِيةِ ، وَعَلَى الإِنْسَانِ أَنْ يَعْرِفَ كَيْفَ يَتَصَرَّفُ وَكَيْفَ يَتَكَلَّمُ وَكَيْفَ يَكْتُبُ وَكَيْفَ يَدْعُو وَكَيْفَ يَنْشُرُ هَذِهِ الدَّعْوَةَ ، وَكَيْفَ يُوَاجِهُ الخُصُومَ وَبِأَيِّ أُسْلُوبٍ ، كَالحِكْمَةِ وَالصَّبْرِ وَاللُّطْفِ وَغَيْرِهَا ، فَالمَنْهَجُ الأَسَاسِيُّ فِي هَذِهِ الدَّعْوَةِ هُوَ الحِكْمَةُ وَالمَوْعِظَةُ الحَسَنَةُ وَالجِدَالُ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فِي الإِبْتِدَاءِ ، قَالَ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - : ﴿فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فُصِّلَت : ٣٤] هَذَا العَدُوُّ تَكْسِبُهُ وَيُصْبِحُ صَدِيقًا حَمِيمًا وَأَقْربَ القَرِيبِينَ إِلَيْكَ وَيَقْبَلُ مِنْكَ الحَقَّ ، وَفَقَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى " اﻫـ .

اللُّبَابُ مِنْ مَجْمُوعِ نَصَائِحِ وَتَوْجِيهَاتِ الشَّيْخِ رَبِيعٍ لِلْشَّبَابِ | ١٣٣ - ١٣٤.

‏لقَـــد مــضى دهرٌ ونحـــن مكاننا ‏لا نبتغـــي في الـعلم حظًّا أكبــرا ‌‏إن كان مجدُ الأمسِ لم نلحق به ‏أفلا نــودُّ غــدًا نصيـــبًا أوفــرا؟!

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله : "يجب علينا أن نجعل هذه المواسم تنشيطًا لنا على العمل الصالح والإقبال على الله تبارك وتعالىٰ بالأعمال الصالحة المقربة إليه، وألا تفتر هممنا عن فعل الطاعات بانتهاء هذه المواسم"

لقاء الباب المفتوح | (١٤٩)

الأشهر الحرم.

_قال رسول الله ﷺ: إن خير أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه.

الإحساس بالتقصير من علامات الخير سُئل العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله: عندما نسمع بعض المواعظ يحدث عندي ضعف، أو ضيق في الصدر، وأحس أني مقصر في العبادة، وأصير حزينًا، وأحس بأني بعيد عن فعل الصالحين، فما معنى ذلك؟ الجواب: هذه من علامات الخير، الذي يحس بأنه مقصر هذه من علامات الخير، احمد الله تعالى، احمد واجتهد، جاهد نفسك على الخير ما دمت تعرف أنك مقصر، وأنك بعيد عن أعمال الصالحين، فبادر، وسارع إلى الخيرات، وجاهد نفسك حتى تلتحق بالصالحين في صلاتك، وصيامك، وذكرك لله، وجميع الأمور التي شرعها الله، المصيبة الغفلة، والإعراض، وعدم الإحساس، هذه المصيبة، أما الذي يحس بالضيق والتألم من تقصيره؛ فهذه علامات الخير، أن الله سيوفقه، ويعينه.

الموقع الرسمي للشيخ | ابن باز رحمه الله.

والمسلمون في هذا الزمان هم أكبر مانع لغيرهم من الدخول في الإسلام؛ لعدم تمسكهم بالإسلام، وانحرافهم عن جادتهم، وبُعدهم عن أخلاقه. تقي الدين الهلالي

سبيل الرشاد | (٢٣٦/١)