الإمتاع والمؤانسة

فما يكُ من خيرٍ أتوه فإنما تَوارثه آباءُ آبائهم قبلُ وهل يُنبتُ الخطيَّ إلا وشيجُهُ وتُغرَسُ إلا في منابتها النخلُ - زهير بن أبي سلمى

حد يخطبله؟ والله أنت غلبان يا أيوب إحنا الي محتاجين حد يخطبلنا مش هو

يا عبده شوف الحج خليه يخطبله بدال ما عمال يعمل فيها رواندات هنا

Round 2

عبده من الفيوم، لمن لم يفهم النكتة الأولى يعني وإذا للآن م فهمتش ف هذه حاجات بين المصريين تهب على القلب ف يتلقفها العقل ولا يعرفها الأجانب

تعال اقعد معايا أسبوع وهخليك تعاين

يعم هو أنا جاي من الصين؟ الناس الي بتربي فراخ عندنا كانوا جيرانا ف عارف، وعايز أنتفع بخبرات الفيومية قول بس

قاعد يتريگ البيه وميعرفش إن الفراخ عندنا ليها أدوات عناية بجد

بما إننا تكلمنا في هذا، انزلنا بقا بأدوات العناية بالفراخ عند العرب يا عبده🚶‍♂️

وهو لا يستعمل كالمقص؛ فلا يُمسك من الخلف بالأصابع، بل يمسك من وسطه بقبضة اليد كاملة فيكون أدعى للتمكن والغلظة في الاستعمال والقطع

هذه صورة للجَلَم الذي شبه به عنترة لَحْيَي رأس الغراب، وهو آلة تستخدم لقصّ صوف الغنم، تشبه المِقصّ لكنها أغلظ وغالبا تكون سوداء اللون كهذه

ظَعَنَ الَّذينَ فَراقَهُم أَتَوَقَّعُ وَجَرى بِبَينِهِمُ الغُرابُ الأَبقَعُ حَرِقُ الجَناحِ كَأَنَّ لِحيَي رَأسِهِ جَلَمانِ بِالأَخبارِ هَشٌّ مولَعُ فَزَجَرتُهُ أَلّا يُفَرِّخَ عُشَّهُ أَبَدًا وَيُصبِحَ واحِدًا يَتَفَجَّعُ إِنَّ الَّذينَ نَعَيتَ لي بِفِراقِهِم هُم أَسهَروا لَيلي التَمامَ فَأَوجَعوا °عنترة

.

ماشي يا عم أيسوب😂😂😂😂

تذوّق حوريّاتيّ اللهم بارك

مش مجبر بل مغصوب بعد إذنك

يسطا المسألة مش في الجدال حول العباس وكونه درجة ثالثة أو رابعة من الشعراء، المسألة إنا كنا مجبرين شريف يسجل أبيات من قصيدة فيها تريقته المشهورة لما يقول لنا: أزين نساء العالمين أجيبي🥺