Зеут (Моше Фейглин/Аркадий Муттер)

Открытый микрофон, площадь А-Бима, Тель Авив. Продолжаем традицию Чарли Кирка. Приглашаем всех к открытому диалогу.

7 октября вырвал всех нас из зоны комфорта, а ужас открыл перед нами новые горизонты. Это займёт ещё немного времени, но наши дети уже будут расти в совершенно ином Израиле — в Израиле, соединённый со своей идентичностью и с модерном, в более зрелом, более мощном и гораздо лучшем Израиле. Моше Фейглин - лидер партии Зеут

7 октября — это настоящее имя войны. Ни одно другое название не прижилось: ни «Железные мечи», ни «Война возрождения», ни какие-либо другие предложения. Никакое название не прилипло к этой войне, и потому мы остались с этим сухим, безликим именем — 7 октября. Даже не «Мировая война 7 октября». Просто — Седьмое октября. И всё. Почему так? Почему это война без имени? Потому что произошло здесь нечто иное — нечто слишком большое и слишком отличное от всего, что мы знали. Слишком огромное, чтобы осмыслить его без временной дистанции. Наш народ раскрылся и продолжает раскрываться — в своём величии и в своём унижении — одновременно… И всё сразу: и катастрофа, и сражение. И предательство, и героизм. И дезертирство, и мобилизация. И раскол, и единство. И подлая политика, и образцовое лидерство. И поражение, и победа. Всё смешалось в эти два года в единый хаос, и мы стоим, лишённые слов, не в силах понять, что это было — а значит, и не в силах дать этому имя. Но даже если мы ещё не понимаем, что именно с нами произошло, мы точно знаем: это изменило нас в самой глубине. До 7 октября мы чувствовали себя в безопасности в своём государстве и уверенность в своей армии. Мы думали, что где-то «там наверху» всё под контролем. До 7 октября мы ощущали себя частью современной западной семьи народов. Мы думали, что построили филиал «глобальной деревни» в сердце Ближнего Востока: страна стартапов, Евровидение, международный спорт и две-три поездки в год за границу — на иврите… Мы думали, что построили виллу в джунглях — Швецию на иврите. Мы думали, что Холокост был на другой планете, чёрно-белой, а сегодня всё цветное. Мы думали, что антисемитизм — это проблема евреев, но не израильтян… Тектонический удар, нанесённый нам резнёй 7 октября, оставил нас с новым, отрезвляющим сознанием: — без уверенности в государстве и с пониманием, что мир не любит нас просто за то, что мы — евреи. Весь проект, задуманный как выход из тьмы изгнания, рухнул у нас на глазах. Ужасный погром в антисемитском мире не должен был случиться здесь — в современном государстве, которое мы построили, с военно-воздушными силами, развитой экономикой и международными связями. Но вдруг всё рушится. И всё возвращается. Вдруг мы снова в 30-х годах XX века. Вдруг миллионы людей каждую ночь выходят на улицы цивилизованных стран и фактически призывают к нашему уничтожению. Вдруг рестораны в Европе не пускают израильтян — и мы прекрасно понимаем: дело не в Газе… Мы построили здесь блистательное государство. Физически — совершили невозможное: возвели великолепный дворец в сердце пустыни. Но содержание, которым мы попытались наполнить этот дворец — пульсирующая западная «нормальность», которая оттеснила еврейскую идентичность в угол и продвигала глобальную гражданскую идентичность. 7 октября стало ясно, что всё это — лишь иллюзия. С того дня возвращение к еврейской идентичности перестало быть делом религии. Оно стало нашей культурой. Куда приведёт это потрясение? В место куда более верное и правильное для нас. Сегодня возвращение к идентичности стало более зрелым и осознанным. Люди не бегут от реальности в религию — они приносят еврейскую идентичность в свою повседневную жизнь. Со временем этот процесс проникнет и в политику, отразится и в национальном руководстве. Это займёт время. Даже политический переворот 1977 года не произошёл сразу после Война Судного дня. Процессам нужно время, чтобы вызреть. Но всё устройство политических лагерей изменится. В этом году заполнились синагоги не только в Иерусалиме, но и в Тель-Авиве. Глубинный поток нового израильского сознания уже не принимает во внимание бессмысленные границы между блоками. Кто сегодня способен объяснить, в чём разница между видением Биньямина Нетаньягу и видением Бени Ганц? Или Яир Лапид? Есть ли там вообще хоть какое-то видение?

По поводу участников антисемитской флотилии - Есть закон, есть факт нарушения закона, есть нарушители ! Почему мы не соблюдаем собственные законы !? Согласны ? Если да, буду признателен за перепост.

Продолжаем традицию Чарли Кирка - открытый микрофон с Моше Фейглиным, главой движения Зеут!!! Иерусалим, Кикар Цион! Вы спрашиваете, мы отвечаем. Самое главное - конструктивный Диалог. Это первый выход. По итогам сегодняшней встречи - есть огромный интерес. Уже запланированы даты для новых встреч. Следующая встреча в Тель Авиве, четверг 09/10/25, кикар А-Бима, в 17:00 ! Ждём вас , приходите, однозначно будет интересно !

מתחילים !!!! מיקרופון פתוח !!!! ממשיכים מסורת של צ'רלי קירק !!!! ירושלים, כיכר ציון , עכשיו !!!!

Чтобы определится по поводу предлагаемого "плана Трампа" - предлагаю короткий сеанс Еврейской Йоги.

Этот "План" из разряда - "все согласны, осталось только уговорить невесту".

Наконец-то Давид Зини — глава ШАБАКа. Это заняло много времени, драгоценного времени, которого у нас нет, но в конце концов это произошло. У этого человека очень много работы — помимо заботы о безопасности, народ Израиля имеет обязан узнать, что произошло до и 07.10.23. Желаем успеха. Твой успех — это успех всех нас. Назначение Зини — первая веха в изменении баланса сил. Это назначение должно ознаменовать начало победы над "глубинным государством" (дипстейтом). Поживём — увидим. Удачи нам всем!

Третья возможность – приход Трампа к власти и предложенный им план эмиграции жителям Газы. Израиль не поддержал этот план и фактически воспрепятствовал эмиграции. Четвёртая возможность – распад сирийского государства. Трамп сказал нам: «Идите и возьмите треть Сирии», то есть вновь и вновь давал полную легитимацию Израилю действовать в регионе как гегемониальная держава. Израиль предпочёл захватить узкую полоску у своей границы и оставить Сирию и общины, просившие его покровительства, на милость массового убийцы Джулани. Поняв, что в Израиле нет партнёра, Трамп обратился «делать бизнес» с Джулани. Пятая возможность – операция «Им Ке-Лави». Иранская «змея» была поражена: генералы и учёные-ядерщики ликвидированы, агенты «Моссада» действовали там, как у себя дома, ВВС Израиля господствовали в небе Ирана. Потоки беженцев начали покидать Тегеран, и казалось, что режим аятолл рушится. Но этот стратегический успех был сведён лишь к тактическому раунду. Вместо того чтобы в первый же момент устранить Хаменеи и его правительство, уничтожить нефтяную инфраструктуру, энергосистему, плотины и критические объекты – то есть вернуть Иран в каменный век и тем самым направить ярость масс против своего правительства, Израиль ограничился краткой отсрочкой угрозы в ожидании быстрого восстановления иранских возможностей. Когда мы позволяли злу существовать вместо того, чтобы уничтожить его, когда жертвовали победой ради разных договорённостей, мы показывали, что не держим в руках «правду» и не несём никакой «вести». Наша извинительная позиция вновь дала понять: Израиль – лишь колониальный лишний элемент в чужом регионе. Антисемитизм усилился, общественное мнение обернулось против нас, и с ним – нарастающий политический бойкот. У премьер-министра не осталось выбора, и, похоже, чтобы опередить надвигающуюся реальность, он произнёс речь о «Супер-Спарте». Споры о том, стоило ли говорить эти слова и кто виноват в «спартанской» реальности, в которую мы скатились, – несущественны. Так или иначе, ясно: мы уверенно шагаем к спартанской действительности. Это реальность, которая вместе с ожидаемыми волнами алии и нарастающей военной угрозой со всех сторон, как любой кризис, таит в себе и огромную возможность. Это не первый эмбарго, которое переживает Израиль. Американцы наложили на нас оружейное эмбарго при создании государства, французы – накануне Шестидневной войны. Каждый раз, когда мы оказывались в такой «спартанской» реальности, она подталкивала израильскую оборонную промышленность к новым вершинам. Кризис «Супер-Спарта», в который нас загнали, – это не проклятие, а подарок! Это звонок пробуждения, призыв выпрямиться, избавиться от иллюзий зависимости и вновь открыть для себя нашу настоящую силу. Волна антисемитизма в мире – лишь предвестник волн алии, которые нас укрепят. Международная изоляция – не угроза, а приглашение наконец-то встать на ноги и строить торговые и дипломатические связи из позиции силы. Так же возникла наша мощь в прошлом, и так же сегодня – нам дана возможность снова построить здесь еврейско-израильскую независимую державу, полную жизни, верящую в правоту своего пути и излучающую свою весть на весь регион. Из этого кризиса мы призваны вырасти – и возвестить всему миру: Израиль возвращается к себе. С Новым годом и доброй записью в Книге жизни!

"Спарта" (Моше Фейглин, глава партии Зеут) Кризис, в который оказалась втиснута Израиль, – это не проклятие, а замаскированный подарок. Растущий в мире антисемитизм принесёт с собой мощную волну алии, а международная изоляция вынуждает нас наконец-то встать на собственные ноги. Так же когда-то возникли наши крупнейшие оборонные индустрии, и так же сегодня нам предоставляется возможность построить здесь региональную еврейско-израильскую державу – независимую, уверенную в себе, процветающую и прорывную. То, что кажется угрозой, на деле является переломным моментом: редкой возможностью превратить Израиль в маяк свободы, веры и идентичности для всего региона. Накануне Рош ха-Шана 5786 года, спустя два года после погрома в Симхат-Тора, Израиль оказывается на перепутье между двумя вариантами: первый – превратиться в еврейско-израильскую региональную державу во всём пространстве между Нилом и Евфратом; второй – продолжать выживать неопределённое время в качестве гонимой клиентской общины США, пока сионистский эпизод не рассеется и не исчезнет со страниц истории. Со времён соглашений в Осло израильские элиты сознательно выбрали второй вариант. Система безопасности, академия, СМИ, юриспруденция и другие ключевые центры власти сделали всё, чтобы уменьшить Израиль до формы вооружённого придатка США и прогрессивного Запада. Они сознательно усилили военную зависимость Израиля от Америки, превратили судебную систему в подражательницу западным моделям и выкорчевали всякий самобытный признак национальной идентичности – в образовании, праве, армии и общественном пространстве. Окончательный результат этого процесса мы остро ощутили в Симхат-Тора 5784 года. Прогрессивное сознание, проникшее в разведку и ШАБАК, не сумело понять мотивацию ХАМАСа, и потому глаза их отказались видеть надвигающуюся угрозу. Мы обнаружили армейские склады пустыми от вооружений – в надежде, что в момент кризиса склады «дяди Сэма» откроются для нас. Гражданская и военная судебная система, видевшая себя служанкой прогресса, не сохранила, а отменила ценности еврейской национальности, которые считала примитивными. Из ложного мировоззрения руководство армии при поддержке судебной системы повело тысячи солдат в ненужную смертельную опасность в невозможных условиях, созданных врагом в туннелях и ловушках. Так мы находим себя спустя два года после начала ужаса перед неразгромленным врагом, держащим в плену около 20 живых заложников, гниющих в его туннелях, и ещё около 28 тел заложников – для торга. Израиль превратился в злодея истории и оказался в невиданной международной изоляции. Однако, похоже, «главный режиссёр спектакля» хочет, чтобы народ Израиля, вернувшийся в свою землю, в её суверенное и государственное измерение, стал еврейско-израильской региональной державой, возродил здесь свою великую культуру и возвестил человечеству весть о справедливости, свободе и вере. За два прошедших года «режиссёр» предоставил нам множество возможностей повернуть к пути державности, но мы упрямо цеплялись за видение соглашений Осло – образ клиентской общины США и мирового прогресса. Первая возможность действовать как держава появилась в день начала самой войны. Ужас 7 октября дал Израилю полную легитимацию выбросить в мусорную корзину истории соглашения Осло, захватить Газу, уничтожить до конца исламонацистскую террористическую сущность и восстановить там свой полный суверенитет. Но Израиль сделал прямо противоположное: настоящая цель всей войны заключалась именно в том, чтобы не вводить военное управление и любой ценой не вернуться к контролю над Газой. Вторая возможность – операция «Биперы», превзошедшая все ожидания. Она потрясла весь «Хизбаллу», но Израиль не подготовил никакого плана использовать успех и инициировать чёткий геополитический сдвиг в Ливане. Даже войдя в Ливан и уничтожив укрепления «Хизбаллы» у границы, Израиль поспешил отойти к международной линии (и к ментальности общины) и продолжил политику точечных ликвидаций – то есть стратегию откладывания опасности вместо стратегии решающей победы и завоевания территории.

Дорогие друзья! Мы расширяем деятельность русскоязычного штаба партии Зеут. Для этого мы ищем волонтеров, которые могут помочь нам в следующих областях: 1. Видеомонтаж, включая перевод, субтитры, аудиомонтаж, использование инструментов искусственного интеллекта для дубляжа. 2. Переводы — перевод платформы, дополнительных материалов для сайта. 3. Графические дизайнеры для создания флаеров, рекламы и т.д. 4. Модераторы социальных сетей. 5. Видеооператоры, которые будут сопровождать нас в выездах на места. 6. Специалимты по продвижение в соц. Сетях Все заинтересованные, пожалуйста, свяжитесь со мной - напишите в личку. Заранее спасибо. Аркадий

"Платформа Идентичности" Чарли Кирк был убит не потому, что он был ещё одним американским консерватором, а потому что он стал рупором веры и любви к Израилю, декларирующий связь с объективной моралью и с Творцом мира. Его убили за то, что он говорил открыто и без страха о Идентичностях. Произошедшая трагедия раскрывает куда более широкое явление, когда из-за отсутствия аргументов – переходят к насилию. Тоже происходит и у нас, здесь. Мы видели это на юге Тель-Авива, когда бетонный блок едва не поразил голову общественного деятеля Игала Малки. Мы видели это, когда спор пытались заглушить криками и грубой силой. Мы видели это снова и снова – насилие как подмена аргументов разума. И это не только у нас. В США и в Европе – тот же картина. Левый прогрессизм вошёл в стадию распада и морального банкротства - процесс, который выливается в агонизирующую анархию с применением грубой силы на всём спектре противостояния - от преследования инакомыслия и до физической расправы и ликвидации. У прогресистов нет больше Вести, нет нарратива, нет того за чем повести массы. Всё, что остаётся, – это мертвая хватка за рычаги власти, словесная и физическая агрессия, извращённое сострадание к жестоким и жестокость по отношению к милосердным. Но, именно здесь скрывается добрая весть: насилие – это лебединая песня левых радикалов. Оно свидетельствует о конце их пути. Мир веры, национальной идеи и консерватизма пробуждается. Правые становятся твёрже, учатся противостоять "не стесняясь" своих идейных убеждений, возвращают себе уверенность и веру. Это послужило толчком к новой инициативе партии Зеут: «Площадка Идентичности» - открытая площадка для открытого диспута в сердцевине университетов и на центральных улицах и площадях. Всё открыто - простой стол, два стула, два открытых микрофона. Я сажусь напротив каждого, кто открыт для откровенного разговора, кто ищет ответы на судьбоносные вопросы, кто готов спорить, кто готов взглянуть правде в глаза, кто готов убеждать и не боится быть побеждённым в споре. Это не ещё одна конференция. Не ещё одна речь. Это прямой диалог. Истина против истины. Потому что без идентичности – свобода рассыпается, и человек становится перекати-полем. Поняв и Приняв свою идентичность – вы приходите к подлинной личной и национальной свободе, к состоянию гордой нации - Свободного Народ на Своей Земле. Приходите говорить. Приходите спорить. Приходите попытаться убедить меня. Свободная беседа. Свободная Идентичность. Хотите, чтобы мы приехали к вам? Есть идеи где стоит провести наш разговор в рамках «Площадка идентичности»? Напишите в комментариях – и мы постараемся прийти ко всем. Моше Фейглин - Лидер партии Зеут. Перевод Максим Кац, редакция - русскоязычный штаб зеута.

Чарли Керк не был президентом и не был членом Конгресса. Он был свободным голосом, консервативным общественным деятелем, ярким сторонником Израиля — и прежде всего, человеком, который осмеливался выйти на сцену и ясно выразить свою идентичность. Вчера этот голос был убит теми, кто хотел стереть его личность и убеждения. Нет свободы без идентичности. Человек, потерявший свою идентичность, не свободен — он подобен листку, унесённому ветром. Истинная свобода — это не «вольность», не безграничная анархия, не отмена границ, а способность нести ответственность и стоять на своей идентичности, даже ценой личной жертвы. Убийство Керка демонстрирует, насколько высока эта цена: тот, кто не боится заявить о себе, кто осмеливается определять себя и говорить вслух, может стать мишенью. Уже многие годы я предупреждаю о «Щупальцах прогресса». Его щупальца проникают в культуру, образование, юриспруденцию и СМИ. Долгое время они действовали почти незаметно — стирали различия, размывали границы, пытались разрушить любую идентичность. Но теперь происходит исторический сдвиг: маятник движется в обратную сторону. Общество просыпается, ищет возвращения к национальной идентичности, ясным границам, консерватизму, который понимает: свобода — это ответственность. Прогрессисты, неспособные признать границы, реагируют с яростью. Убийство Керка знаменует переход от скрытого насилия к явной агрессии. От попыток «культурно» стереть идентичность — к физическим попыткам заставить замолчать. Я знаю, что значит бороться за свободу слова других, даже если это дорого обходится лично. Газета «Исраэль Хайом» многие годы была одним из моих жёстких критиков. И всё же, когда обсуждался закон о «Исраэль Хайом» — закон, предназначенный уничтожить газету только потому, что её материалы неудобны определённой политической силе — я вышел на трибуну Кнессета и заявил: кто поддерживает такой закон, тот не демократ, а тоталитарный диктатор. Если сегодня закроют «Исраэль Хайом», завтра могут закрыть ХаАрец или любое другое СМИ, которое не согласуется с «официальной истиной». Моя свобода существует только тогда, когда защищена свобода моего противника. В этом и заключается суть демократии: не подавление во имя «свободы», а свобода, основанная на идентичности. Границы — не враг, а условие свободы. Тот, кто хочет стереть границы, хочет стереть идентичность. Убийство Чарли Керка — не просто личная трагедия. Это звено в глобальном процессе: когда мир возвращается к идентичности, Щупальца прогресса борются за жизнь — и переводят свою борьбу от манипуляций к открытой агрессии. И именно сейчас, перед этим выстрелом, ответ должен быть ясным: не молчание, а слова. Не страх, а идентичность. Потому что если мы позволим насилию победить — мы потеряем свободу. Если же мы продолжим выражать свою идентичность вслух — мы победим. Моше Фейглин - лидер партии Зеут https://t.me/m_feiglin/3345