أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها

- لا تفتحن أبواب قلوبكن لأشخاص لم يطرقوا أبواب بيوتكن ، واجعلوا هذا الباب محكم الإغلاق ، لا يوارب لأي عابر بغير تيقُّن منه ومن صدقه وجِدِّه ؛ تذكرن أنه لا يوجد رجل يمنعه مانع مهما عظُم عن فتاة يريدها لا مسافة ولا رأي ولا سفر عاجلة ! قيمتكن كبيرة أكبر من أن يشاور التـــكـــمـــلـــة هـــنـــا💘

- لا تفتحن أبواب قلوبكن لأشخاص لم يطرقوا أبواب بيوتكن ، واجعلوا هذا الباب محكم الإغلاق ، لا يوارب لأي عابر بغير تيقُّن منه ومن صدقه وجِدِّه ؛ تذكرن أنه لا يوجد رجل يمنعه مانع مهما عظُم عن فتاة يريدها لا مسافة ولا رأي ولا سفر عاجلة ! قيمتكن كبيرة أكبر من أن يشاور التـــكـــمـــلـــة هـــنـــا💘

وكان ﷺ إذا استيقظ بدأ بالسواك، ثم يذكر الله، ثم يتطهر، ثم يصلي ركعتين خفيفتين. وكان يقوم تارة إذا انتصف الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل. وربما كان يقوم إذا سمع الصارخ، وهو الديك، وهو إنما يصيح في النصف الثاني. وكان يقطع ورده تارة، ويصله تارة وهو الأكثر. فيقطعه كما قال ابن عباس في حديث مبيته عنده أنه - ﷺ - استيقظ، فتسوك، وتوضأ، وهو يقول: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب﴾ فقرأ هؤلاء الآيات حتى ختم السورة [آل عمران: ١٩٠ - ٢٠٠]، ثم قام فصلى ركعتين أطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف، فنام حتى نفخ. ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات، كل ذلك يستاك ويتوضأ، ويقرأ هؤلاء الآيات. ثم أوتر بثلاث، فأذن المؤذن، فخرج إلى الصلاة. ولم يذكر ابن عباس افتتاحه بركعتين خفيفتين كما ذكرته عائشة، فإما أنه كان يفعل هذا تارة وهذا تارة، وإما أن تكون عائشة حفظت ما لم يحفظه ابن عباس؛ وهو الأظهر. وإذا اختلف ابن عباس وعائشة في شيء من أمر قيامه بالليل، فالقول ما قالت عائشة. #زاد_المعاد

وكان قيامه - ﷺ - بالليل إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، كما قال ابن عباس وعائشة، فإنه ثبت عنهما هذا وهذا. #زاد_المعاد

ولم يكن - ﷺ - يدع قيام الليل حضرا ولا سفرا. وكان إذا غلبه نوم أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة. فسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: في هذا دليل على أن الوتر لا يقضى لفوات محله، فهو كتحية المسجد وصلاة الكسوف والاستسقاء ونحوها، لأن المقصود به أن يكون آخر صلاة الليل وترا، كما أن المغرب آخر صلاة النهار. فإذا انقضى الليل وصليت الصبح، لم يقع الوتر موقعه. هذا معنى كلامه. #زاد_المعاد

• ممّا قيل عن الزّواج ⁉️ قِيل لأعرابي : ألا تتزوج ؟! قال : ألك أخت ذات دين و جمال ؟! قال : لا فقال الأعرابي : إذًا قراءة المزيد ..

• ممّا قيل عن الزّواج ⁉️ قِيل لأعرابي : ألا تتزوج ؟! قال : ألك أخت ذات دين و جمال ؟! قال : لا فقال الأعرابي : إذًا قراءة المزيد ..