ch
Feedback
ادای دين

ادای دين

前往频道在 Telegram

"تو مگو همه به جنگند و زِ صلح من چه آید تو یکی نِه‌ای هزاری، تو چراغِ خود برافروز که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر" @farhadfeizi

显示更多
720
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
+630 天
帖子存档
جهت تسهیل دسترسی به ویدئوهای کلاس‌ ها، کارگاه ها، و وبینار های برگزار شده و در حال برگزاری ادای دین، کانال یوتیوب ادای دین (ب
جهت تسهیل دسترسی به ویدئوهای کلاس‌ ها، کارگاه ها، و وبینار های برگزار شده و در حال برگزاری ادای دین، کانال یوتیوب ادای دین (بدون هرگونه تبلیغ حین پخش و قصدی برای درآمدزایی)، راه اندازی شد. پلی لیست های کنونی شامل موارد ذیل میباشد: وبینار های تک جلسه ای تک آموزش های موردی کارگاه های کوتاه مدت کلاس الفبای روش شناسی کارگاه نگارش مدارک اپلای کارگاه آمادگی ریدینگ آیلتس وبینار سه جلسه‌ای اپلای اروپا (در مجموع، ۵۰ ویدئو تا این لحظه) تمام ویدئوهایی که بعد از این در کانال تلگرامی قرار میگیرند در این کانال نیز آپلود شده و پلی لیست ها به روز خواهند شد. هدف این کانال یوتیوبی صرفا فراهم سازی دسترسی موضوعی به ویدئو ها (با توجه به تنوع روزافزون فعالیت های ادای دین) و نیز، حصول اطمینان از برقراری دسترسی عمومی و همیشگی به آموزش های ادای دین بوده است. امید که مفید واقع شود. https://youtube.com/@adayedeyn?si=RbnBNcuLBmjpEErf T.me/adayedeyn

بترس از بومرنگِ کینه ای که میپرانی، چون ز هر دستی دهی باز از همان بایست بستانی پناه آوردگان را این‌چنین میرانی و فردا، گمان د
بترس از بومرنگِ کینه ای که میپرانی، چون ز هر دستی دهی باز از همان بایست بستانی پناه آوردگان را این‌چنین میرانی و فردا، گمان داری پناهت میدهد دنیا به آسانی؟ عجب ناکَس شناسِ زُبده ای باید خدا باشد، که قدرت کم دهد اینگونه اقوام ستمگر را که مست از زور میتازند بر اشک ضعیفان و به سمتِ تیغ میرانند، خواهر را، برادر را نه، این دیگرستیزی منحصر به خلق افغان نیست که این مردم هماره "دیگری" را خوار میخواهد که از اویغور تا غزّه، برایش همدلی سخت است و غیر از خود، جهان را دفن در آوار میخواهد دریغا! رسم دنیا دیگر است و ناظمش دیگر نه بر مِنوال عدل اما، بر نَجح مکافات است رواداران سزاوارِ رهایی از ستم هستند رواداری ندیدی، هر چه گویندت افاضات است نَکار امروز بذر کینه و نفرت، که فرزندت به زودی حاصلش را از درختِ خشم میچیند اگر امروز بستی چشم خود را روی بی‌رحمی دودیگر روز، پرپر میشوی، دنیا نمیبیند... فرهاد فیضی

آن دوازده روز... جلسه‌ی ویژه از نشست های دوهفتگی ادای دین پلاس با موضوع: اشتراک گذاری تجربیات، احساسات، رهیافت‌ها و نگرانی‌ها
آن دوازده روز... جلسه‌ی ویژه از نشست های دوهفتگی ادای دین پلاس با موضوع: اشتراک گذاری تجربیات، احساسات، رهیافت‌ها و نگرانی‌های پیرامون این تجربه‌ی ۱۲ روزه زمان برگزاری: جمعه، ۱۳ تیر، از ساعت ۱۹ (به وقت ایران) پلتفرم برگزاری: گوگل میت لینک ساعت اول: https://meet.google.com/tmm-khvx-isy لینک ساعت دوم: https://meet.google.com/pco-hbxf-dai لینک ساعت سوم (در صورت ضرورت): https://meet.google.com/mwh-ehri-qot تینا کارخانه‌ای، روانشناس و مشاور سابق سامانه‌ی بحران، جهت ارائه‌ی حمایت عاطفی و راهکارهای خودمراقبتی جلسه را همراهی خواهد کرد کلیه‌ی فعالیت های ادای دین رایگان است T.me/adayedeyn

#وضعیت_قرمز شماره (۵) نشر آسو از جمله سازمان های مستقل فرهنگی و ارزشمندی‌ست که در خارج از ایران جان گرفته و اگرچه آنچه منتشر میکند (در قالب مقاله، پادکست، برنامه ویدئویی و...) ضرورتا درست نیست (مشخصا چون هم حوزه های متعددی را پوشش میدهد و هم اصرار بر تحلیل تمام پدیده ها از منظر سیاسی دارد- "سیاست زدگی" که از جمله بلایای رایج میان توده ها و نخبگان ماست)، اما، همینکه در این "توده سالاریِ سطحی گرا"، بابی را برای قدری عمیق تر اندیشیدن گشوده، حائز ارزش و اهمیت است. پادکست "با کمی تردید"، به میزبانی فهیمه خضر حیدری، و کارشناسی حسین قاضیان، جامعه شناس گران قدر، به بررسی و به بیان دقیق تر، به "چالش کشیدن" مفاهیم و موضوعاتی میپردازد که برای عامه‌ی مردم "بدیهی" انگاشته میشوند. تا کنون ۹ قسمت از این مجموعه منتشر شده که فهرست و لینک دسترسی به آنها ذیل این متن ذکر میشود. نکته‌ی جانبی اما قابل توجه این پادکست، تقابل رویکرد "عوام گرا" (که میزبان، خواسته یا ناخواسته آن را نمایندگی میکند)، و رویکرد "علم/عقل گرا"ست که حسین قاضیان نماینده اش است. در طول قسمت ها، بطور مداوم، تکرار گزاره های "مردم پسند" را از سمت میزبان (که خود، روزگاری، از خبرنگاران سیاسی فکور بود) میشنوید که تقریبا در تمام موارد با عدم تصدیق و همصدایی کارشناس همراه است. دنبال کردن این پادکست (نه ضرورتا تمامیت نشر آسو) را قویا توصیه میکنم. ۱)پنجاه و هفتی ها https://castbox.fm/vb/737427034 ۲) انقلاب زنانه https://castbox.fm/vb/740757675 ۳) دوگانه‌ی "داخل نشین"/"خارج نشین" https://castbox.fm/vb/760144934 ۴) شهر موازی https://castbox.fm/vb/765347431 ۵) مادران دادخواه https://castbox.fm/vb/768764593 ۶) انقلاب سیاسی یا اجتماعی https://castbox.fm/vb/784710559 توصیه میکنم اگر بناست فقط یک قسمت را بشنوید، همین (۶) را بشنوید ۷) انقلاب تنانه https://castbox.fm/vb/788415823 ۸)چشم‌انداز فردای بهتر https://castbox.fm/vb/797773667 ۹) ماندن یا رفتن https://castbox.fm/vb/811266118 #نشر_خرد_مرگ_جهل T.me/adayedeyn

#وضعیت_قرمز شماره (۴) دنیای مدرن به ندرت بر مبنای "واقعیت ها" بلکه غالبا توسط "کلان روایت ها" اداره میشود. آنچه با ریاکاری، در دور اول ترامپ با عنوان Post-truth era یا عصر پسا واقعیت مطرح و به گفتمان ترامپ نسبت داده شد، در واقع زیربنای غرب مدرن و "نظم جهانی"اش بوده و هست. در چنین دنیایی، اینکه واقعیت حملات ۱۱ سپتامبر ارتباطی با افغانستان نداشته، محلی از اعراب ندارد زمانی که میتوان افغانستان را در "کلان روایت" جای داد و بر آن مبنا تسخیرش کرد؛ ایضا، اینکه عراق سلاح کشتار جمعی نداشته، یا قذافی اساسا دست نشانده‌ی غرب بوده و بارها برای حفظ رابطه‌ی دوستانه‌ی غرب با خاندان اسد، escape goat (قربانی) شده! متاخر ترین نمونه‌ی غلبه‌ی "روایت" بر "واقعیت" را همین چند روز پیش دیدید؛ جایی که در "واقعیت" آسیب خاصی به سایت های هسته ای وارد نشده بود، اما در "روایت" چنین واقعه‌ای میباید جعل می‌شد و حالا هم آنها که در صدد رد این روایت هستند مغضوب میشوند. البته این مورد اخیر ربطی به "کلان روایت" نداشت... در مورد کلان روایت ها، گفتمان ها و هژمونی ها به مرور مطالب بیشتری قرار خواهم داد؛ عجالتا، این ویدئوی کوتاه (با زیرنویس فارسی قابل فعالسازی) که توسط رسانه‌ی مستقل uncivilized (که دنبال کردنش را قویا توصیه میکنم) تهیه شده را تماشا کنید که گوشه‌ای از یکی از "کلان روایت"هایی که ایران در آن قرار گرفته را به اختصار توضیح میدهد؛ اینکه مسأله، نه مربوط به این چند دهه است و نه مربوط به تقابل ایران و اسرائیل، بلکه، ریشه در "دیگری"سازی تاریخی غرب از شرق دارد.... https://www.youtube.com/watch?v=ej4buuj0ofk&t=18s #نشر_خرد_مرگ_جهل T.me/adayedeyn

#وضعیت_قرمز شماره (۳) "میگویند قائم مقام را توطئه گرانِ دربار قاجار و محمدشاه به کمک ایادی بیگانه کشتند؛ و امیرکبیر را به همین شکل به روزگار ناصرالدین شاه نسبت میدهند، و مصدق نیز، چهل سال تبعید و زندان را مدیون سازمان سیا و پهلوی است. این کتاب میگوید اینها علت قریب هستند،باید به دنبال عللی گشت که اگر نبودند نظامی پرداخته نمیشد که در آن اصلاحگران توفیقی به پیش برد مقاصد خود نیابند. آن علت ها،عللی بودند که استبداد را دامن میزدند و مانع جدی توزیع قدرت بودند و هم جلوی انباشت ثروت را میگرفتند و هم انباشت علم را. زندگی روزمره بود و نیازی به گره گشایی های علمی نداشتند ... اندیشه ی مرسوم جامعه ما،ناخودآگاه،اول خود را تبرئه میکند و سپس گناه همه جنایات را در استبداد و استعمار خلاصه میکند.این در حالی است که در معنی دقیق خواسته های خود و قالب های اجتماعی و چگونگی رشد و نمود واقعیات عینی اجتماعی مسبوق به آنها تأمل نمیکند." (از مقدمه کتاب) مطالعه ی "جامعه شناسی نخبه کشی"،اثر جاودان اندیشمند و جامعه شناس فقید،علی رضاقلی،بی شک یکی دیگر از قدم های آغازین در مسیر جایگزین سازی جهل با خرد است. #نشر_خرد_مرگ_جهل T.me/adayedeyn

#کارگاه_کوتاه_مدت فیگما (کاربردی) با فرشاد صدری جلسه‌ی ششم/آخر (۶/۶) لینک دانلود بدون فیلترشکن از گوگل درایو: https://drive.google.com/file/d/1RSyt8G0wCGeCh_0c7_XinIkQiVxd0OQO/view?usp=sharing پست معرفی کارگاه لینک گروه کارگاه های کوتاه مدت ادای دین: https://t.me/adayedeynworkshops (کارگاه فیگما به پایان رسیده و کارگاه بعدی در حال آماده‌سازی ست) T.me/adayedeyn

#کارگاه_کوتاه_مدت فیگما (کاربردی) با فرشاد صدری جلسه‌ی پنجم (۵/۶) لینک دانلود بدون فیلترشکن از گوگل درایو: https://drive.google.com/file/d/1rQR6nmlfymxyVVV5jp7KXq6IK7wFyFge/view?usp=sharing پست معرفی کارگاه لینک گروه کارگاه های کوتاه مدت ادای دین: https://t.me/adayedeynworkshops T.me/adayedeyn

#وضعیت_قرمز شماره (۲) الهه محمدی، خبرنگاری که تصویر مهسا امینی در بیمارستان را منتشر کرد و در نتیجه‌ی آن قریب به دو سال را در حبس گذارند (و اگر اشتباه نکنم، همین الان نیز در حال گذراندن محکومیت ۶ ساله اش است)، هنگام آزادی اولیه (با قید وثیقه)، جلوی درب اوین، از خانواده‌‌ اش چفیه ای گرفت و بر گردن انداخت و آن عکس معروف دو نفره با نیلوفر حامدی را ثبت کرد. اندکی بعد نیز، وقتی جایزه‌ی آزادی مطبوعات، خوزه کوزو، را برنده شد، آن را به دو روزنامه نگار فلسطینی که برای پوشش نسل کشی اقدامات مهمی انجام داده بودند تقدیم کرد. پیام الهه محمدی بسیار واضح، رسا، درست و شریف بود: شما، یا با تمام انواع ظلم و با تمام ظالمان جهان مسئله و زاویه دارید، یا اگر ظلم ستیزی‌تان محدود به زمان و مکان خاصی‌ست، اساسا مسئله‌تان نه با ظلم که با دور ماندن از قدرت است. این مهم را، ضرورت پیوسته دیدن زن، زندگی، آزادی و تقبیح نسل کشی را، هیچ کدام از اینهمه قلم فرسا و صاحب رسانه‌ی ایرانی به زبان نیاورد، مگر، فیلسوف و هگل شناس نازنین، محمد مهدی اردبیلی. اردبیلی دو سال پیش نوشته بود که فعالین جنبش، یا ظلم ستیزی‌شان را به فاجعه‌ی کنونی در فلسطین وصل میکنند، یا، لاجرم، جنبش به مصادره‌ی طرف مقابل در‌می‌آید؛ که چنان هم شد و ما، "زن، زندگی، آزادی" را از زبان نتانیاهو شنیدیم..... حالا، در این قسمت از سری گفتگو های "میز جنگ" پانوراما، اردبیلی از همین زاویه‌ی آزادی خواهی واقعی در مقابل آزادی خواهی موضعی (که جهانبگلو آن را "رهایی طلبی" مینامد)، به تحلیل آنچه ما را به اینجا رسانده و آنچه میتوانیم در ادامه انجام دهیم میپردازد. ویدئوی بالا، قطعه‌ای از همین گفتگوست. دنبال کردن کانال پانوراما در یوتیوب را قویا توصیه میکنم. https://www.youtube.com/watch?v=hyd3mqcwvfo #نشر_خرد_مرگ_جهل T.me/adayedeyn

اگر مسئولیت آنچه کرده و میکنیم را نپذیریم، به تکرار اشتباهاتمان محکومیم T.me/adayedeyn

#وضعیت_قرمز شماره (۱) رامین جهانبگلو، از ارزشمند ترین (اگر نه "ارزشمند ترین") فیلسوفان فارسی زبان معاصر است؛ که حتما، از حیث شهرت جهانی، شناخته شده "ترین" است. مهم تر آنکه، جهانبگلو فیلسوفی‌ست "روش مند" و متودولوژی، بخش لاینفکی در اکثر آثار اوست. جهانبگلو در قریب به ۳۰ سال گذشته (جز بازه ای را که در ایران زندانی بوده)، جلسات هفتگی اش در "انجمن فلسفی آگورا" در دانشگاه تورنتو را، حتی زمانی که در هند زندگی میکرده، ادامه داده. البته که، بعد از ۳۰ سال ممارست، حداقل، حاضرین فیزیکی در این نشست ها، با اغماض به ۲۰ نفر میرسند... تازه ترین کتاب جهانبگلو، The Idea of Persia, اخیرا توسط انتشارات دانشگاه شیکاگو به چاپ رسیده. کتابی در آسیب شناسیِ ایده‌ی "ایران"؛ در کنکاش برای فهم چرایی شکست های مداوم این ایده. جهانبگلو در ۸ جلسه، شرحی از فصول مختلف کتاب ارائه میدهد. شاید، برای آنکه بفهمیم به کجا باید برویم، گام اول این باشد که بدانیم از کجا آمده ایم و چرا به اینجا رسیده ایم؛ برای تحصیل این مهم، شنیدن این ۸ جلسه، میتواند شروع مناسبی باشد. ۱) ایران، سرزمین سیاست های پنهان https://castbox.fm/vb/811263526 ۲)چگونه میتوان ایرانی بود؟ https://castbox.fm/vb/813219754 ۳) بازنمایی ایران گرایی https://castbox.fm/vb/814504632 ۴) علل قانون گریزی ایرانیان https://castbox.fm/vb/815533907 ۵) روشنفکران ایرانی https://castbox.fm/vb/817276838 ۶)آیا ایرانیان با رویای دموکراسی زندگی میکنند؟ https://castbox.fm/vb/818616895 ۷)محمدعلی فروغی https://castbox.fm/vb/819638743 ۸) ایرانیان و خشونت پرهیزی https://castbox.fm/vb/821186763 - امیدوارم تا پیش از پست بعدی، حداقل نیمی از این جلسات را شنیده باشید - امیدوارم کانال آگورا را در کست باکس و یوتیوب دنبال کنید - امیدوارم حداقل این ۸ جلسه را تا آنجا که در توان دارید با دیگران به اشتراک بگذارید توجه ۱: فوروارد از کانال فاقد موضوعیت و اهمیت است؛ میتوانید متن پست ها را کپی، لینک کانال را پاک، و به ای نحو اشتراک گذاری کنید. توجه ۲: پست های #وضعیت_قرمز، خللی در برنامه ها و محتواهای آموزشی ادای دین ایجاد نخواهند کرد و آن موارد بعد از اتصال مجدد همه به تلگرام، ادامه خواهند یافت. #نشر_خرد_مرگ_جهل T.me/adayedeyn

مردم! خلائق! ملت! هر تغییری در حاکمیت که با دخالت قوای خارجی باشد (اصلا با این فرض که گزینه‌شان شایسته باشد)، ایران را، برای نخستین بار در تاریخش، به یک rent-seeking state یا "دولت استقراض کننده" تبدیل میکند! این، خاصیت تمام تمام تمام نظام هایی ست که با دخالت قوای خارجی تغییر کرده اند! دولت استقراضی شدن، یعنی تمام GDP طبیعی تان، توسط همان قوای خارجی "پیش خور" میشود، در عوضش، برایتان از صندوق جهانی پول (IMF) وام هایی میگیرند که تا ابد در چرخه‌ی بازپرداختش اسیر باشید و تا ابد رنگ توسعه به خود نبینید! ولله این ها گفته شده ولله این ها نوشته شده به زبان فارسی در همان یوتیوبی که ویدئوهای "کومان" و "مصاحبه با محسن لرستانی" اش بازدید میلیونی میگیرند! ملت! خلائق! مردم! دست بردارید از این مسئولیت ناپذیری! از این تمام عمر منتظر "دیگری" بودن! دیگری ای نمی‌آید مگر اینکه دژخیمان بعدی تان شود! هابز این را ۴۰۰ سال پیش نوشته، که اگر جامعه‌ای بخواهد "قرارداد اجتماعی"اش را "عمودی" و نه "افقی" تنظیم کند (که ما، در طول تاریخمان، تا همین امروز، همواره چنین خواستیم و کردیم)، بی‌شک به Leviathan یا هیولایی دچار میشود که بر تمام ابعاد زندگی اش چیره است! این را میتوانید در کتاب The Psychology of Dictatorship هم بخوانید، که تحلیلی ست علمی و مفصل بر جامعه‌ی ما و مشابهانمان! این را میتوانید در مقاله‌ی "مثلث کارپمن ایرانیان" بخوانید! ملت!مردم!خلائق! وطن، بازی ویدئویی نیست، که اگر یک بار باختیدش، از ابتدا با سلامت ۱۰۰٪ بهتان بازش گردانند! ایران، بخاطر همین مردم مسئولیت گریزش، در تمام تاریخش، در همین مسیر در حرکت بوده، در مسیر قهقرا، در مسیر پایان یافتن! حالا، به لب پرتگاه رسیده و این ما هستیم که میتوانیم از سقوط ابدی اش، از "پایان"ش جلوگیری کنیم! من، به سهم خودم، اگر زوری از بالا داشته باشم، میزنم! گوشی پیدا کنم، فریاد میزنم! اما از پایین، ادای دین را دارم، لذا، از امروز، تا زمانی نامعلوم، هر روز حداقل یک پست خواهم گذاشت! و از شما، که بعد از اینکه گفتم کسانی که نسل کشی و نژاد پرستی را تقبیح نمیکنند بروند، ماندید، بعد از اینکه گفتم آنها که هنوز به اثر مثبت حمله خارجی باور دارند بروند، ماندید، و بعد از دیروز، که، "ما برای، اینکه ایران، خانه‌ی خوبان شود..." را گذاشتم، ماندید، که یعنی با من هم رسالت اید! که یعنی مثل من درد ایران دارید! از شما "انتظار" دارم، به هر طریق که امکانش را دارید، محتوایی هایی که میگذارم را نه تنها نشر دهید که سراغ مرجع اصلی شان رفته و دنبالشان کنید! و البته، به هر شکل دیگر نیز، کوشا باشید در اصلاح از پایین! با پست، با استوری، با اس ام اس، به هر طریق! نگویید این افراطیون در اقلیت اند! افراطیون همیشه در اقلیت اند و تباهی ملت ها را، همیشه، اقلیت افراطی و اکثریت خاموش رقم میزنند! تمام کنید انفعال را! فعالیت، خون دادن نیست، به خیابان ریختن نیست! بیدار شدن و بیدار کردن است! پذیرفتن مسئولیتِ "نه" گفتن به سطحی بودگی ست، به دو قطبی سازی، به دیگری ستیزی، به "انتقام" خواهی، به "ایفای نقش" کردن است! نه برای خود، که برای ایران! مگر ایران به من چه چیزی بیشتر از اکثریت شما داده بود (اگر نه کمتر)، که خواستم "ادای دین" کنم؟ امروز، هنگامه‌ی "اضطراری" برای ادای دین کردن تمام ماست! مردم! بزرگ مردی که احمق ها در استخر کشتندش، سال ۸۸، نامه‌ای به یار دیرینه‌اش نوشت و این بیت از باب اول گلستان را به خاطرش آورد (که همین نامه و ذکر همین یک بیت، برای روسفید بودن ابدی اش کافی ست): سرِ چشمه، شاید گرفتن به بیل چو پُر شد، نشاید گذشتن به پیل حالا، این، حرف من با شماست! امروز، جلوگیری از آن آینده، با تلاش های نرم شبانه روزی ممکن است، اما اگر کاهلی را ادامه دادیم و رسید آن روز که نباید، دیگر از هیچ کس هیچ کاری بر نخواهد آمد! و تمام می‌شویم....! فرهاد فیضی ۲۵ ژوئن ۲۰۲۵

به زندگی عادی برنگردیم این، آغازِ پایان بود! نه پایانِ ج.ا، که همانطور که احتمالا خیلی ها به چشم دیده و درک کردند، پایان ایران. هم من، هم استادان من، بارها نوشته و تاکید کرده اند که ج.ا، "آخرین" حکومت "ایران" خواهد بود! این، خاصیت نظام های توتالیتر است؛ چنان ریشه میکنند که کندنشان، خاک را شرحه شرحه میکند. این، همچنین، خاصیت مردمان منفعل است! مردمی که به انسداد اندیشه رسیده اند، رسیده بودند، که اصلا، هیچ زمان، اندیشه ورز نبوده اند، بل، همواره در جستجوی "دیگری" ای بودند که بیاید و "نجات"شان دهد؛ خواه رضا خان باشد، خواه روحانی ماه نشین، خواه قوای دشمن، یا، "اسپرم همایونی"! شرح این "جامعه شناسی رخوت"، در کتب مرجع بسیاری آمده، اما مجمل ترین آن را میتوانید در "جنون قدرت و قدرت نامشروع" دکتر سرگلزایی بخوانید. بگذریم. حالا، دیگر وقت نشستن نیست. چه اتفاقی قرار است بیفتد اگر بنشینیم؟ آنچه در حد فاصل ۲۰۰۹ تا ۲۰۲۴ برای سوریه اتفاق افتاد و نهایتا هم، مثل تمام موارد پیشین، مثل لیبی، مثل کامبوج، مثل سودان، نه کشوری ماند و نه حاکمیتی. تا دو هفته‌ی پیش، بقول عزیزی، فلسطین و لبنان و سوریه را از پشت صفحه‌ی گوشی می‌دیدید و بی‌تفاوت رد میشدید، چون خودتان را "متفاوت" از تمام ساکنین خاورمیانه میدانستید! چون به حماقت خون "آریایی"تان باور داشتید! چون فکر میکردید تافته‌ای هستید جدا بافته! نه نیستید نیستیم نه خاورمیانه، که تمام آنها که "سفیدپوست مسیحی [کاتولیک]" نیستند، برای جهان‌خواران، هیچ هیچ هیچ نیستند مگر "اعداد بی ارزش"! باور نمیکنید؟ اوکراین را ببینید؛ سفید هستند اما مسیحی ارتودکس، و به این روز دچار شدند! باور نمیکنید؟ از والدینتان در مورد نسل کشی بوسنی بپرسید، آنقدر ها ازش نگذشته، سفید بودند، در قلب اروپا بودند، اما مسلمان بودند، پس پاکسازی‌شان، محلی از اعراب نداشت. ملت! این ها را نمیدانید چون "ادوارد سعید" نخوانده اید! چون "پسااستعمار" را نمیشناسید! در این فقره استثنائید؟ شرمسارم اما بله! از جنوب آمریکای جنوبی تا شاخ آفریقا، عامه‌ی مردم، ابتداییاتی از چیستی قدرت، مناسبات سیاسی، و استعمارشناسی را میدانند، اما شما، اما ما، نه! ملت! برای دچار نشدن به عاقبت سوریه، اصلاحات بنیادین از بالا و از پایین، همزمان نیاز است! دستتان به بالا میرسد؟ تخصص های لازم را دارید؟ داد بزنید در گوش هر که بهش دسترسی دارید! محافظه کاری را زمین بگذارید فریاد بزنید و بگویید: "احمق! گوش کن! یا تغییر میکنی و همه مان میمانیم یا تغییر نمیکنی و همه مان تمام میشویم! این بازی، یا برد-برد باید باشد یا باخت-باخت است" به بالا دسترسی ندارید، پایین را روشن کنید، پایین را بیدار کنید! سمی را که منوتو برای دهه ها در رگ این مردم تزریق کرده پاک کنید، سم سطحی نگری، سم افراطی گری، سم مسئولیت زدایی از خویش، سمومی که امروز، سهم معناداری از مردم را به زامبی هایی تبدیل کرده که حتی اگر در بالا هم تغییری ایجاد شود، اینها از پایین خرابش میکنند! مردم! ملت! برای دهه ها میپرسیدید "چطور انقدر احمق بودید که آن حرف ها را خریدید و انقلاب کردید؟"! حالا، تاریخ، هزار بار فجیع تر، پیش رویتان است! آنها اگر زامبی وار به خیابان ریختند و انقلاب کردند، آن ور در، مهدی بازرگان نشسته بود، عباس امیر انتظام نشسته بود، محمود طالقانی نشسته بود! سمبل های بی بدیلی از شرافت! اینهایی که امروز به بمباران ایران راضی اند، آن ور درشان، پوریا زراعتی و سالومه و علی‌نژاد نشسته! مردم! خلائق! ملت! این "ولع سیری ناپذیر" برای به تباهی بردن ایران از کجا می‌آید؟!؟ مردم! خلائق! ملت! "ایران، جامعه‌ی کوتاه مدت" همایون کاتوزیان را بخوانید! مملکتی که هر چند دهه بخواهد نظام سیاسی اش زیر و زبر شود، هیچوقت هیچوقت هیچوقت، کشور نمیشود! برای همین هنوز کشور نشده ایم! چرا نمیفهمید؟!؟ چرا چون شکیبایی و دانش و همت ساختن ندارید، مکرر در مکرر، عزم تخریب میکنید؟!؟! محافظه کاری را زمین بگذارید! رخوت و خمودگی را زمین بگذارید! از هر ابزاری که در اختیار دارید، برای نشر "دانش" استفاده کنید! دانش، از کلیپ کوتاه اینستاگرامی نمی‌آید! دانش، از رشته توییت نمی‌آید! دانش، از کتاب می‌آید، از سخنرانی و مناظره می‌آید، از پادکست می‌آید، از شناسایی و دنبال کردن رسانه های "مستقل" می‌آید! نه تنها خودتان بخوانید و ببینید و بشنوید، که نشر دهید، نشر دهید، نشر دهید! این، آژیر خطر است! امروز، از پایین و بالا، اصلاح را شروع نکنیم، فردا، بحران جدید مهاجرتی دنیا، ما خواهیم بود! همانکه یک زمان عراق بود و گفتیم به ماچه، سوریه بود و گفتیم به ماچه، اوکراین بود و گفتیم به ماچه!

ما، برایِ اینکه ایران، خانه‌ی خوبان شود، رنج دوران، برده ایم... رنج دوران، برده ایم... 💚🤍❤️

پلورالیسم (تکثر گرایی) همواره تنها راه رستگاری جوامع بشری بوده،هست و خواهد بود. اما، نهله‌ هایی که بر نفی دیگری،و به طریق اول
پلورالیسم (تکثر گرایی) همواره تنها راه رستگاری جوامع بشری بوده،هست و خواهد بود. اما، نهله‌ هایی که بر نفی دیگری،و به طریق اولی، "حذف مادی" دیگری بنا شده اند، جایی در شمولیت تکثرگرایی ندارند. سخن کوتاه؛ تا سه روز پیش، "سلطنت طلبی" یکی از آراء بود، و حتما میتوانست جایی در هر آینده‌ای داشته باشد. حالا اما، داستان دیگری‌ست... (اگرچه برای من،از ابتدا داستان دیگری بود و از سال گذشته و دیدار شازده با نسل کشِ زمانه،انتظار میرفت برای آنها که نه از سر "تعصب" بل از سر "عشق به میهن" در آن صف ایستاده بودند نیز زنگ خطری به صدا درآید و داستانشان را عوض کنند). حالا،شازده و بانو، وقیح،بی‌شرم،دریده، بی همه چیز، فاش اعلام میکنند که سلطنت ملوکانه شان را روی آوار های کشور بنا خواهند کرد، روی جوی خون ما. حالا،سلطنت طلبی (البته که نه در معنای مفهومی،که در معنای مصداقی اش)، مساوی و معادل با بمب های نسل کش زمانه‌ست. امیدوارم، اقلیتی از پیروان این مکتب که فرهیخته اند و اهل اندیشه، در نظرشان بازنگری کنند. و از آنها که هنوز معتقدند از همدستی با نسل کشِ زمان،فردای بهتری برای ایران ساخته خواهد شد، خواهش میکنم ادای دین را ترک کنند.

بیانیه‌ی خِرَد برای یک محقق حوزه‌ی اقتصاد سیاسی/جامعه شناسی اقتصادی، مسائلی که، به غلط، حرف "روزمره"ی مردم غیر متخصص شده اند، کماکان امری تخصصی ست و نیازمند تحلیل و پرداخت عمیق و مبسوط. به همین خاطر، اصولا از نوشتن [خارج از چارچوب مقاله/کتاب] در رابطه با این موضوعات حذر میکنم، مگر استثنائاتی در کانال کوچک شخصی، که البته آنجا هم اصولا به تفصیل مینویسم (یک نمونه‌ی اخیر فوروارد خواهد شد). از همین روی، در این کانال، بسیار انگشت شمار و آن هم بسیار گذرا به موضوعات تخصصی ام (که البته، و متأسفانه، "داغ" و "نقل محافل" اند) پرداختم. به اشارت بسنده کردم... (و بعضا، در جلسات ادای دین پلاس یا کلاس ها و کارگاه ها، با کمی تفصیل بیشتر). در کتاب و برخی پست ها (پادکست)، افغان ستیزی هموطنان را تقبیح کردم و با تاکید در بایوی کانال نوشتم که خدمت ادای دین به "فارسی زبانان" است، نه هیچ قوم و گروه و نژاد خاصی. در کتاب، در چند پست (پادکست)، و در حلقه‌ای که قبلا دور عکس ادای دین بود، موضعم نسبت به "نسل کشی" فلسطینیان به دست نامشروع ترین موجودیت کره‌ی خاکی را تصریح کردم. حالا شاید زمان مناسبی برای تصریح این مهم باشد که ادای دین، برای آنهاست که "حداقل" های انسانی را، که تقبیح "نسل کشی" و "نژاد پرستی" از آن جمله است تامین کرده باشند. حالا، که فقط چند ثانیه از ذره‌ای از آنچه بیش از ۸۰ سال است بر فلسطینیان میگذرد چشیدیم، حالا، که دیدیم باب نژاد پرستی و "دیگری هراسی" اگر باز شود، تا کجا میتواند جلو بیاید. حالا، که عزیز ترین کسانم تحت سایه‌ی چنین خطر عظیمی قرار گرفته اند، زمان مناسبی ست برای یادآوری آنچه دکتر عباس خویی سرود: با یک دل غمگین، به جهان شادی نیست تا یک دِه ویران بُوَد، آبادی نیست تا در همه‌ی جهان یکی زندان هست، در هیچ کجای عالم آزادی نیست حالا، زمان خوبی‌ست برای اینکه به یاد بیاوریم آنچه میر محصورمان گفت، که: پیروزی ما، چیزی نیست که کسی در آن شکست بخورد حالا، زمان خوبی ست برای اینکه به ۳۰۰ سال قبل برگردیم، به آنجا که توماس پین، رساله‌ی عقل سلیم را نوشت و گفت یا همه در جستجوی "خیر عمومی" باید باشیم، یا، به هیچ "خیر شخصی" نخواهیم رسید. حالا، شاید زمان خوبی باشد که به این آیه فکر کنیم: إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ و به دگرگونه فکر کردن، فکر کنیم به عوض شدن به مردم دیگری شدن به خوشبختی را، برای "همه" خواستن (که باز، در بایوی ادای دین بوده و هست)! به خوشحال شدن از خوشبختی دیگری ها و ناراحت شدن از رنجشان به خود را، مرکز عالم ندیدن بلکه، نیازمند تغییر و اصلاح دیدن نه از راس، که دیر یا زود، با تجاوز جلاد زمانه و بدون آن، رفتنی ست، مثل تمام رئوس قبلی، که رفتند، اما آب از آب تکان نخورد، چون ما، هیچ نیازی برای تغییر خودمان احساس نکردیم! "اینها" رفتنی اند، انشالله با کمترین تلفات، اما، مشکل این سرزمین، هیچ زمان، "اینها" و اسلافشان و جانشینانشان نبوده و نیست و نخواهد بود! کیِ و با کدام هزینه (که تا امروز نداده ایم) این را در خواهیم یافت؟ شاید از امروز شاید با دیدن تصویر آن طفل تلف شده شاید... (خطاب به عزیزانی که مایل به ثبت ری‌اکشن 👎🏼 و مشابه های آن هستند: اگر نژادپرستی و نسل کشی را تقبیح نمیکنید، من، "دین"ی به شما ندارم و ادای دین میزبان شما نیست، خدانگهدار)

کلاس #الفبای_روش_شناسی جلسه‌ی چهارم در ادامه‌ی شرح مطالب فصل دوم رفرنس، در این جلسه مفاهیمی چون هستی شناسی (Ontology) و معرفت شناسی (Epistemology) در علم و نسبت انواع هر کدام با پارادایم های مختلف علمی و نتیجتا مبانی روش شناختی مربوطه بحث و بررسی شد. لینک دانلود بدون فیلترشکن از گوگل درایو: https://drive.google.com/file/d/1hp24ggk9HIfhr_ZyVzDXyikY0T4zYT-b/view?usp=sharing توجه: ترم اول این کلاس (۱۵ جلسه) هفته گذشته به پایان رسید و ترم دوم (۲/۳)، از ۱۸ ژوئن آغاز خواهد شد. چکیده مطالب ترم اول که با کوشش برخی اعضا تهیه شده، به زودی در کانال منتشر خواهد شد. همچنین، ویدئوهای کل جلسات برگزار شده در اختیار افرادی که مایل به حضور از ترم دوم هستند قرار خواهد گرفت. پست مربوط به توضیحات و گروه کلاس: https://t.me/adayedeyn/243 T.me/adayedeyn

کارگاه #آمادگی_ریدینگ_آیلتس با سمیرا جمالو جلسه‌ی پنجم دانلود بدون فیلترشکن از گوگل درایو: https://drive.google.com/file/d/1H-g6qG1dfomyHh4GyhlZ6a-5jxLanmh-/view?usp=sharing گروه کارگاه: https://t.me/adayedeynread T.me/adayedeyn

#کارگاه_کوتاه_مدت فیگما (کاربردی) با فرشاد صدری جلسه‌ی چهارم (۴/۶) لینک دانلود بدون فیلترشکن از گوگل درایو: https://drive.google.com/file/d/1KVkS5b9GKsvkghS2_aKdt2-Oot1XtQnk/view?usp=sharing پست معرفی کارگاه لینک گروه کارگاه های کوتاه مدت ادای دین: https://t.me/adayedeynworkshops T.me/adayedeyn

+1
اسلاید های دو کارگاه: طراحی سیلابس درسی (Syllabus design) طراحی جلسه‌ی درسی (Course session design) برگزار شده در International Graduate Centre for the Study of Culture- Justus Liebig University Giessen/ May, 2025 T.me/adayedeyn