سِيرة مَشاعِر .

لم تتأخر ولا لثوانٍ، ولم تضلّ طريقها ... مليارات السنين، بلا صيانةٍ أو تعديل!

﴿وَالشَّمسُ تَجري لِمُستَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليمِ﴾

لم تسجل البشرية قاطبةً عيبًا واحدًا في إشراقها، ولا خللًا في توقيت ضيائها ...

الشمس التي ستشرقُ بعد هذا الفجر، كانت تشرق منذ مليارات السنين، ولا زالت!

أعِدني طفلًا يا اللّه وأعِدكَ أنّي لن أكبر... سأرضى بفِطرتي الأولى، لن تُغريني حَقائبُ الطّلَبَة، لن أتمنّى أن أطولَ قليلًا لأستأجرَ درّاجةَ ابن الجِيران، سألعبُ كرةَ القدمِ مع الجدران، لن أرسمَ بالشّاي شاربًا أو لِحيَةً، وسأُصلّي حيثُ أتّسِع لن أضَع جَبهتي ولا رُكبتي بمُحاذاةِ الكِبار، لن أفتتِنَ بالمُدُن ولا بازدِحام الوُحوه... أعِدني طِفلًا يا اللّه وانسَني هُناك!

الأصدقاء بحياتنا كالنجوم بالسماء، ولكلٍ منزلته وموقعهُ، فكما بالسماء منازل للنجوم كذلك القلب له منازلٌ للأصدقاء، وأقربهم لكَ تجانسًا أسطعهم بسماءك، أكادُ أجزم أنّ نجمًا من قلبك يغلبُ ألفًا من نجوم السماء، فهو دليلٌ كما الذّي بالسّماء، لكنّهُ يتغلّب عليهِ أنّه من ذاتك إن لم يكن نبضكَ بالحياة. وأخيرًا أقولُ: متى نظرتُ صديقي زادني أملًا إنّ الصديقَ زوالُ الهمّ والكدَرِ

العجيب أننا جميعاً نعرف الانهزامية وأثرها على المجتمع، لكنّا نغرق بها بطريقة مُضحكة، كالمحبطين حولك والمتفائلين زيادة عن الحد المعقول، فالمُحبط منهزم ويحاول هزيمتك وإنقاصك، والمتفائل بلا حد يغرك وتجد نفسك مهزوم في نهاية الأمر، الموازنة والإيمان بالله ثم ذاتك هو الحل.

اللهّم ارفع عني حمل التفكير والترتيب، ودَبِّر لي أمري فإني لا أُحسِن التدبير.

اعلَم حفظك الله أنّ الدّنيا أسرّت إليّ أنّ البَوحَ غازٌ سامّ لا تَضمَن ألّا يَخنُق القُلوب: قائلها ومُستَمعها. فاحبِس عن النّاس ثلاثًا: شَكواك، تَنهيدتَك، عَبرَتَك. ثمّ انهمِر إذا خَلوت: على سجّادةٍ تألَف دمعَك ثمّ على كتفٍ اصطَفيتَها لنفسك.

كلّ أولئك الذين تخافهم وتخشاهم لا يملكون لأنفسهم نفعًا ولا ضرًا، فكيف يملكونه لك أو عليك؟

الواحدُ القادر على طمأنتك هو الله فقط! الدنيا مرعبة، مخيفة، والله ربّها ومدبرها .. عُد إليه وابتغِ منه رضاه وإحسانه، لا أحدٌ يقدِر، إلا هو 🤍

الهشاشة النفسية وضعف الشخصية هو العامل الرئيسي لانتشار الفشل والانطواء، وتغليب العاطفة على العقل أيضاً، هناك مسلمات بالحياة لابد على الإنسان أن يعيها، الانخراط بالواقع وقرائته هي الحل كل الأجيال تتعب وتهتم وتضنى، لكنها تختلف مشاربهم، وكل التعاسة حينما تطلق العنان لمخيلتك وتهرب من واقعك، أستغرب وعندنا المقومات الأساسية كيف نعجز عن السعادة بينما الآباء والأجداد كانوا لا يجدون الطعام تخيلوا، أي شخص يرى أنه تعيس يتفقد من هم دونه، كثير من همومنا اليوم ليست مشاكل أكثر من أنها طموحات وأمنيات لم تتحقق! والعجب أن الرضى يجلب الدنيا بين يديك، لكننا نخالف ونقع في شَرَك التفكير والتأويل! أخيراً حاولوا التحرر من السلبيات وتغيير الأشياء الجالبة للهم والمشاكل سواءاً كانت بشر أو طموح أو حلم، بدّل ترتاح.

أما عن بريق الأحلام وانطفائها أو خيبة الأمل بعد تحقيقها فهو عائدٌ إلى نظرة الحالم وتقديره لها، فمن عرف غايته وأنزلها بقدرها لم يُفجأ بما نال بل على النظير تراه مبتهجًا مسرورًا بتحقيق غايته وإدراك حُلُمه.

الدّنيا خَضِرةٌ حُلوة، وروح الشاب لا كروح الكهل، والحُلُمُ في عينيهِ كذلك، ولذة التزود عنده أيضًا غير الكهل، ودافع هذا الحماس المتوقد لاكتشاف الحياة والرغبة في النوال، توقد العاطفة والاندفاع للنيل والتحقيق والميلُ للقلب وإغفال العقل، أما الكهل فعالَمٌ هادئ مرستهُ الأيام وخَبَرَها وخَبَرته، ورضي منها وارتضت منه.

يا صديقي. تناسى من حولكَ إلاّ ما يَهمّكَ مِن أخبارهم وأن يكونوا سُعداء. أحدُ أصدقائي يستغرب كيف أنّي لا أتعمق بأسئلتي عن من حولي كثيراً؟ رددتُ عليه: يا أخي همّي أن يكونوا سعداء ليس إلاّ. تجنبوا التفاصيل وأنسوا مواقف السوء فإنها مجلبةً للتعاسة وسوء النفس. أخيراً ما كان لكْ لن يذهبْ لغيركْ هُنا أرجوكَ تعمّق، عدى ذلك تناسى واستمتع بالحياة.

أخيراً وليس آخرا كلّ الأذى الذي نراهُ حولنا نحن مصدرُه وطاقتَهُ تُستمد من ذواتنا المتعلقة بالهراء فلنخفف عن أنفسنا ونعتدل، عش بلطف واعبر بسلام.

لا تترك أثراً سيئاً يا صديقي امرر بلطف. لا بد أن نعلم أنّ كلّنا ذو خطأ فمن المُعافى، إذا جئت فكن لطيفاً هيّنا دمث الأخلاق وإذا رحلت اترك.

✨

"يقف اثنان أمام مرآة واحدة! فيرى الأول خدوشاً تشوه الصورة، بينما يرى الآخر عمقاً يعكس الضوء.. المرآة لم نتغير, لكن العينين لم تنظرا بذات الطريقة!" هذا التباين الصامت يحكم تفاصيل يومياتنا؛ فالحقيقة في أصلها واحدة، لكن المعايير الإنسانية لتقويمها ليست موحّدة. ومن ضيق الأفق المعرفي أن نظن الحق حكراً على زاوية رؤيتنا؛ ففي غمرة أي خلاف, قد يكون الصواب مع أحد الأطراف، أو مجزءاً بينهما، أو كامناً عند طرف ثالث لم نلتفت إليه. وتأمُلِي كيف تتبدل صيغة الموقف الواحد في مواقفنا اليومية؛ حين تقع مشكلة عابرة وينبري أطرافها في نقاش محتدم تبريزاً لآرائهم، يرى كل طرف أنه صاحب الحق المطلق والمنطق المنيع! الحدث واحد, لكن المصالح الشخصية الضيقة تصنع فجوة الوعي، فيغيب الهدوء ويحضر الصخب. وهنا يبرز المبدأ الحياتي الأعمق : أن القيمة الحقيقية نكمن في ردود أفعالنا تجاه الأحداث، وليس في طبيعة الأحداث ذاتها؛ فالظروف الخارجية تخرج عن سيطرتنا, لكن طريقة استقبالنا لها وتوسيع مداركنا فهم زاوية الآخر هي ما يمنحنا فضل الحكمة. ووسط هذا التيه من المعايير المتضاربة، يتجلى المقام الأسمى للإنسان المُستحلِم ؛ إذ ينظم ردود أفعاله بنور إيمانه الذي يعلّمه أن اختلاف عقول البشر وتنوع زواياهم هو سنة كونية تقتضي الرحمة والاتساع، لا الصدام والعنف. إنه يتعامل مع هذا التباين برحابة صدر ويمتص وهج الخلاف بحكمة؛ لأنه يعلم يقيناً أن مرونة الرؤية وتفهم مواقف الآخرين هي عبودية يتقرب بها إلى الله، مصداقاً لقوله تعالى: (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاجِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} فالواثق بربه يرى في هذا التنوع الإنساني آية تدعوه لضبط انفعاله وتوسيع وعيه. لا تحبس عقلك في زاوية واحدة؛ فإنما الحقيقة اتساع، واليقين رضا. ستبقى الأحداث متغيرة ومحاكمة البشر لها متباينة، لكن الواجب يفرض علينا تفهم هذا التباين، وقراءة مواقف الحياة بأفق المسلم المستبصر؛ فالمواقف تزول، ويبقى الأثر الخالد لردود أفعالنا الحكيمة.

الأمهات هُنَّ أكثرُ المخلوقات رقّة، فراشات ناعمة، تتأذّى علينا أكثر منّا، وكُلَّ خُدشٍ فينا، يصُبُّ جامَ نَزيفَهُ فيهنّ، وكُلَّ تأوه في أرواحنا، يُسمع صداه في أرواحهن، أنا بخير، إن لم يكُن مِنْ أجلِي، فَمِن أجل أُمي.