كُن قريب من الله ولا تترك صلاتك
前往频道在 Telegram
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى • رابط حسابنا على الانستغرام للمتابعة: https://www.instagram.com/if.0011?igsh=YTh5MzFxbnJwbmF4 •قناة اليوتيوب https://www.youtube.com/@MUSTAFA_199 •قيام الليل يومياً https://t.me/mus9n1
显示更多8 100
订阅者
-424 小时
-337 天
-3830 天
帖子存档
الامام الصادق (عليه السلام): ان المؤمن ليخشع له كل شئ ويهابه كل شئ، ثم قال: إذا كان مخلصا لله أخاف الله منه كل شئ حتى هوام الأرض وسباعها وطير السماء
Repost from السيد محمد رضا الشيرازي
+5
مَحَطَّاتٌ مُشَرِّفَةٌ مِنْ سِيرَةِ وَبُطُولَاتِ
مُسْلِمِ بْنِ عَقِيلٍ (عَلَيْهِ السَّلَام).
(اثر الدمعة على سيد الشهداء عليه السلام)
السيد محمد رضا الشيرازي (قدس سره)
Repost from حيدر الفالي
قال الإمام الحسين عليه السلام :
"أنَا قَتِيلُ اَلْعَبْرَةِ، لاَ يَذْكُرُنِي مُؤْمِنٌ إِلاَّ بَكَى"
في المراد من "قتيل العبرة" و الإضافة المذكورة وجوه :
الوجه الأول : من الناحية البلاغيّة يمكن أن تكون الإضافة من إضافة السبب الى المسبب فكأن المعنى: أنا القتيل الذي صار سبباً للعَبْرة والدمعة. فإنّ العبرة تنشأ من ذكر مقتله ، فنُسب القتيل إليها لأنها ناشئة عنه
و يمكن أن تكون من إضافة الشيء إلى أحد لوازمه ، فإنّ الحسين عليه السلام أصبح في طول التاريخ معروفا و مقرونا بالعبرة
الوجه الثاني : من الناحية المعنوية الحسين عليه السلام قتيل العبرة لأنّ مصيبته عليه السلام متجدّدة لا تنقضي و لا تخمد نار حرارتها مدى الأعصار و الأزمان
الوجه الثالث : من الناحية العبادية فإنّ البكاء عليه من أعظم القربات إلى الله
الوجه الرابع : من الناحية العاطفية فإنّ واقعة عاشوراء اشتملت على أفظع و أعظم المصائب بلحاظ ما أصابه مباشرة من الفجائع و بلحاظ المقتولين و المذبوحين من الصغار و الكبار و بلحاظ ما جرى على عائلته بعد قتله من الأسر و النهب و السير في مختلف البلدان و ....
و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون
و لا حول ولا قوة إلا بالله
حيدر الفالي
قم المقدسة ٤ محرم الحرام ٤٨ق
#تأملات_روائية
https://t.me/s_heidar_alfali
Repost from حيدر الفالي
قال الإمام الحسين عليه السلام :
"أنَا قَتِيلُ اَلْعَبْرَةِ، لاَ يَذْكُرُنِي مُؤْمِنٌ إِلاَّ بَكَى"
في المراد من "قتيل العبرة" و الإضافة المذكورة وجوه :
الوجه الأول : من الناحية البلاغيّة يمكن أن تكون الإضافة من إضافة السبب الى المسبب فكأن المعنى: أنا القتيل الذي صار سبباً للعَبْرة والدمعة. فإنّ العبرة تنشأ من ذكر مقتله ، فنُسب القتيل إليها لأنها ناشئة عنه
و يمكن أن تكون من إضافة الشيء إلى أحد لوازمه ، فإنّ الحسين عليه السلام أصبح في طول التاريخ معروفا و مقرونا بالعبرة
الوجه الثاني : من الناحية المعنوية الحسين عليه السلام قتيل العبرة لأنّ مصيبته عليه السلام متجدّدة لا تنقضي و لا تخمد نار حرارتها مدى الأعصار و الأزمان
الوجه الثالث : من الناحية العبادية فإنّ البكاء عليه من أعظم القربات إلى الله
الوجه الرابع : من الناحية العاطفية فإنّ واقعة عاشوراء اشتملت على أفظع و أعظم المصائب بلحاظ ما أصابه مباشرة من الفجائع و بلحاظ المقتولين و المذبوحين من الصغار و الكبار و بلحاظ ما جرى على عائلته بعد قتله من الأسر و النهب و السير في مختلف البلدان و ....
و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون
و لا حول ولا قوة إلا بالله
حيدر الفالي
قم المقدسة ٤ محرم الحرام ٤٨ق
#تأملات_روائية
https://t.me/s_heidar_alfali
Repost from حيدر الفالي
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
“من أراد التوكل على الله فليحب أهل بيتي … إلى آخر الرواية"
هذه الرواية لا تتحدث عن ثوابٍ اعتباطي كأن حبّ أهل البيت مفتاح خارجيّ يعطي الإنسان امتيازات بلا سنخية
بل الوجه في ذلك أنّ حبّ أهل البيت هو مدرسة وجودية تغيّر بنية الإنسان من الداخل، ولذلك تتولد منه هذه الثمار
فمثلا التوكّل ليس مجرد قول باللسان بل هو سكون القلب إلى تدبير الله وعدم الاضطراب و القلق ، و المانع الرئيسي منه هو تعلق القلب بما تملكه أو تخاف فقده ، و حبّ أهل البيت يرفع هذا المانع ، إذ تظهر لمحات من المحبوب في سيرة المحبّ ، و
أهل البيت عليهم السلام هم التجسيد العملي للتوكل:
فاختبر ذلك في أمير المؤمنين ليلة المبيت و في الحسين يوم عاشوراء و في السيدة زينب بعد الفاجعة
و الحاصل حبّهم عليهم السلام يجعل القلب متمايلا الى منطقهم فإنّ من أحبّ أحداً تشبّه به
و كذا عذاب القبر الذي هو ابتلاء الإنسان بما كوّن قلبه عليه
فالإنسان الذي عاش عمره متعلقاً بالشهوة أو الدنيا يدخل القبر وقد انقطعت عنه متعلقاته، فيبدأ الألم
و أما محبّ أهل البيت فقد ربّى قلبه على ما يبقى معه في قبره و يكون أنسا له في وحدته
و لذلك فحين يدخل القبر لا يحس بالغربة
حيدر الفالي
قم المقدسة ٣ محرم ٤٨ق
#تأملات_روائية
https://t.me/s_heidar_alfali
قضية مؤثرة جدا حول الامام الحسين عليه السلام
-الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه الله).
◾قال رسول الله (صلی الله علیه واله) :
ومن صلی یوم الجمعه مائه مرة جاء یوم القیامه و علی وجهه نور ، و من صلی علي فی یوم الجمعه الف مره لم یمت حتی یری مقعده من الجنة .
▪️بحار الانوار ج٨٦ ص٣٥٨▪️
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
