Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأربعاء🌹 شوال 1447/10/13ه‍ ابريل 2026/4/1م في العلاقات الإنسانية نحن لانحتاج سوى الرأفة ببعضنا البعض..! الرأفة في الحديث , في الفعل ، في التمسك ، و الرأفة حتى في التخلي..! كن جميلا في كل شيء... في صداقتك ، في أخلاقك ، في تعاملك ، بل حتى في البعد كن جميلا. وإزرع في الآخرين شيئا بخصك، إن لم يكن حبا فليكن إحتراما.. صبـ⛅ـاح الرأفة في العلاقات والتعامل 🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾۝﴾* "‏✦✰‏■ نَحْنُ مِنْهُ فِي البِدَايَةِ وَإِلَيْهِ فِي النِّهَايَةِ.. وَلِهَذَا: لِنَكُنْ مَعَهُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ•◇‏✦‏" [د. عَقِيل الشَّمَّرِيّ] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَرْبِــعَــاءُ✵* ١٣ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 01 / نِـيْـ(إِبْـرِيْـ(04)ــل)ـسَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِــ(د.فَوَّاز اللَّعْبُون): "‏إِذَا مَا فُـؤَادُكَ يَـوْمًا قَـسَا وَحَيَّرْتَ فِي الـطِّـبِّ جَرَّاحَهُ وَدَارَتْ عَلَيْكَ حُشُودُ الأَسَىٰ تُــغَــنِّي فُــؤَادَكَ أَتْــرَاحَــهُ فَقُمْ وَاسْأَلِ اللهَ عَـوْنًا عَسَىٰ يُعِيدُ إِلَى الـصَّـدْرِ أَفْـرَاحَـهُ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأربعاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 13  شــوالــ  1447 هـ      🕖 01 أبريـ4️⃣ـل 2026م *المسجد الاقصى* 👈🏻 *هل سمعتم يوماً أن تُغلق أبواب مسجدٍ من مساجد المسلمين؟!* ⬅‏ *فكيف إذا كان ذلك المسجد هو ؟!* *المسجد الاقصى* ❌ *نعم… لقد أُغلقت أبوابه…* 👈🏻 *سُكِّرت مآذنه…* ⬅‏ *مُنع الأذان أن يرتفع…* 💡‏ *وغاب الساجدون عن ساحاته…* 🎯 *كأنما تُطفأ شعلة من أعظم شعائر الإسلام على مرأى ومسمع أمةٍ كاملة!* *صبـ☀ـاح إيقاظ الغافلين عن أعظم حدث في هذا الوقت ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( مَن جاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشرُ أَمثالِها وَمَن جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجزى إِلّا مِثلَها وَهُم لا يُظلَمونَ ) ١٦٠ ألانعام مِن كرم الله جعل حسنتك عُشرية وسيئتك آحادية فاحذر أن تغلب آحادك عشرياتك ☀️صباح حفظ الحسنات☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 إحذر أن تمـوت وذنوبك على قيـد الحيـــاة🔸

#هدى_ورحمة❤️ {قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} كن عند الله ولو لم تُذكر عند الناس بعض الناس يقلق إن لم يُذكر اسمه في مجلس، ولا يقلق إن لم يُذكر في مجلس الملائكة وكأن المشكلة ليست هل قُبل العمل بل: هل صُوِّر العمل؟ الله تعالى يذكر فتى واحدًا وقف ضد أمة فخلّد اسمه؛ الميزان ليس بالكثرة بل بالصدق لم يكن إبراهيم عليه السلام صاحب منصب ولا صاحب جمهور لكن كان صاحب موقف. القيمة الحقيقية ليست كم يعرفك الناس، بل كيف صدقك مع الله، قد تُنسى بين البشر لكنك معروف عند الله سبحانه، قد تُصفَّق لك الأرض وأنت في السماء بلا وزن، *فالتقوى ترفعك ولو كنت مجهولًا.*

_____ {{ العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف }} هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنتين ، ويقال إنه أسلم وكتم إسلامه فكان عيناً على المشركين ، يبعث بأخبارهم للنبي صلى الله عليه وسلم ، هاجر قبل الفتح بقليل ، وشهد فتح مكة مع المسلمين ، وشهد معركة حنين ، وكان ممن ثبت ساعة انهزام المسلمين أول المعركة، فكان لصوته الجهوري فضل كبير عندما حض المنهزمين على الثبات كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عنه {{من آذى العباس فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه }}كان العباس طويلا جميلا ___ أما عقيل بن أبي طالب الذي فداه العباس [[ اخو علي رضي الله عنهما ]] ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، تأخر إسلامه إلى عام الفتح ، و شهد حنينا ، وكان ممن ثبت فيها و شهد معركة مؤتة في الأردن كان من أعلم الناس بأنساب قريش ، وكان شديد الذكاء مشهورا بالجواب المسكت ___ نوفل بن الحارث بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف [[ ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ]] دفع عنه الفدية عمه العباس فأطلق سراحه من الأسر كان يتاجر في الرماح و أسلم {{ نوفل رضي الله عنه }} مات نوفل في خلافة عمر بن الخطاب ، ومشى عمر رضي الله عنه في جنازته ___ ومن الاسرى أيضاً {{ السائب بن عبيد }} من ابناء عمومة النبي صلى الله عليه وسلم يكون جد {{ الإمام الشافعي رحمه الله }} كان في بدر يحمل راية المشركين ، وكان من الذين وقعوا في الاسر ، وفدى نفسه ، ثم أسلم ، وحسن إسلامه يتبع إن شاء الله مع الاسرى والفداء _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …

#هذا_الحبيب ❤« ١٥٠ » السيرة النبوية العطرة (( فداء العباس عم النبي ، وابني اخيه )) ____ العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم كان من اسرى بدر ، وكان قد خرج مكرهاً الى بدر وقاتل مع المشركين ، وكان رجلاً غنيا جدا والآن يجب ان يدفع الفدية وانظروا الى هذا الحوار الذي دار بينه ، وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم لنعلم جميعاً ، كيف كان يقود الدولة صلى الله عليه وسلم لا يوجد أي نوع من الوساطة أو المحاباة لأحد من الأقارب أو الأهل أو العشيرة [[ مافي عند رسول الله محسوبية انا من طرف فلان ، لا يوجد بالاسلام واسطة تقلب بها الحق باطل والباطل حق ، وكل من يتعامل بالواسطة ويظلم غيره ، فهو آثم ، تروح مثلا للمستشفى متأخر تأخذ دور غيرك لان عندك واسطة ، اقسم بالله غير حانث ستحاسب بين يدي الله عزوجل أنت ومن ساعدك ، والله والله والله ستحاسب ، لا تفكر انها من الصغائر انت قد حملت ظلما ]] قال تعالى {{ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا }} ظلمت ، ختيار ختيارة ، امرأة ، شاب ، وأخذت دورهم بالواسطة [[ والمشكلة بيفكروها شطارة ]] انا اتكلم عن كل واسطة تحمل ظلم هذا مثال فالسيرة نكرر ونقول {{ للتأسي لا للتسلي }} انتبهوا لهذه الأمور ، استقيموا يرحمني ويرحمكم الله ____ قال العباس عم النبي :_ يا رسول الله [[ ولا يقول رسول الله إلا مؤمن ]] قال يا رسول الله :_ لقد أُخذ مني بالمعركة {{ ٤٠ وقية }} ما بين ذهب وفضة ألا تكون فداء لي ؟؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا يا عباس ذلك شيء انفلنا أياه الله [[ يعني اعطانا اياه نفلة غنيمة ]] فعليك فداء نفسك ، وفداء ابني اخيك ١_نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ٢_وعقيل بن ابي طالب [[ اخو علي رضي الله عنه]] وكان فداء كل رجل {{ ٤ الاف درهم }} قال إذن جعلتني أفقر قريش ما حييت [[ يعني بس تاخد مني هذا الرقم ١٢ الف درهم ، سأصبح فقير ]] قال له الرسول :_ لا يا أبا الفضل وأين المال الذي وضعته تحت عتبة الدار ليلة خروجك ؟؟ وأوصيت أم الفضل ان لاتخبر به أحد وقلت لها :_ إن انا قُتلت ، فهذا يغنيكِ ما حييتي انت وابنائك وإن انا رجعت فاتركِ كل شيء في مكانه فقال العباس :_ أشهد أنك رسول الله ، والذي بعثك بالحق ما علم بحديثنا غيرنا ... إلا الله [[ الدنيا ليل الأولاد نايمين ورفع عتبة الدار وخبأ الذهب تحتها وسكره و همس في أذنها ، ها ديري بالك انا إذا متت هدول بيعيشوكي انتي و الاولاد الى ماشاء الله وإن رجعت خلي كل شي محله ، لم يشهد على هذا الحديث إلا الله ،قال الله للنبي كما قال العباس لزوجته كلمة كلمة ]] ثم قال العباس :_ يارسول الله أنت تعلم بأني مؤمن أكتم ايماني وما أُخرجت الا كرهاً قال له النبي :_ ولكن يا أبا الفضل ، كان سيفك بالظاهر علينا وقد أسرك أصحابنا __ أرايتم العدل انت اسير تدفع الفداء مثلك مثلهم وفدا العباس نفسه وابني اخيه {{ ٤ الاف و ٤ الاف و ٤ الاف }} = ١٢ الف وانزل الله به قران يتلى ، لانه وجد العباس في نفسه شيء من المال الذي دفعه قال تعالى {{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }} فبشر العباس النبي بها ، فكان العباس يحدث ويقول :_ والذي بعثه بالحق لقد صدقني الله وعده وصدقني الرسول وعده لقد اورثني الله بكل فداء عشرة آلاف اضعفه فهاهي [[ أي المماليك والثروة ]] الغلمان بين يدي اتجر بها حتى اصبحت اثرى قريش _____ أريتم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يطبق القانون على الجميع ؟؟ حتى على عمه العباس بن عبد المطلب وكان الصحابة أنفسهم يتعجبون لهذا الأمر ، وقد كان في قلوب الأنصار رقة عجيبة فلما رأوا هذا الأمر أشفقوا على رسول الله ، من أن يأخذ الفداء من عمه ، وعمه الذي يحبه الصحابة من الانصار يذكرون العباس [[ في بيعة العقبة الثانية وقد ذكرتها لكم ، كان العباس واقفا مع رسول الله ، ومعنى ذلك أنه كان قريبا جدا من قلب النبي ]] فجاء الأنصار يتوسطوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم في عمه وحاولوا أن يسامحوا العباس من الفدية لكن بطريقة في غاية اللطف والأدب، فقد كانوا قمة في الأخلاق وفي الإيمان فقالوا له: _ يا رسول الله، ائذن لنا فلنترك لابن أختنا العباس فداءه [[ ابن أختنا ،نعم العباس ابوه عبد المطلب ، شيبة الحمد تذكرون ذلك ، امه من يثرب من بني النجار مر معنا بداية السيرة ]] ولكن رسول الله رفض ذلك تماما واصر على اخذ الفداء ، واعلى قيمة فداء {{ ٤٠٠٠ درهم }}

أحدهما يقول:_ نأخذ الفدية والآخر يقول: _ نقتل الأسرى ولكن نزل القرآن بعد ذلك يؤيد رأي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ___ وأيد عمر جماعة ، وأيد ابو بكر جماعة فتركهم النبي صلى الله عليه وسلم ودخل الى بيته فغاب عنهم ساعة ثم خرج فقال :_ إنما مثلك يا أبا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال {{ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }} وإنما مثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام {{وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا }} وشبه النبي صلى الله عليه وسلم الرجلين بأنبياء من أولي العزم ثم قال :_ إنكم عيلا [[ أي فقراء ]] وأرى ان تقبلوا فيهم الفداء تستعينون به ، ويكن لكم يد في قريش ____ وشاع الخبر بقريش في قبول الفداء فكان قبول الفداء بنسبة غنى الرجل ، وفقره [[ يعني الاسير الغني ، غير الاسير الفقير ]] لم يجعلهم النبي صلى الله عليه وسلم في رتبة واحدة فكان أعلى فداء {{ ٤٠٠٠ درهم من الفضة }} وادناها كانت {{ ١٠٠٠ درهم }} ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن لا يملك لا هذه ، ولا تلك قال :_ ومن لا يجد فداء ، ويعلم القراءة والكتابة فليُعلم عشرة من أبناء المسلمين القراءة والكتابة ، ومن كان لا يعرف فهو طليق ، منَّ عليهم صلى الله عليه وسلم {{ فكان أول من شرع محو الأمية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي يتغنى به الغرب الآن }} _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …

#هذا_الحبيب ❤« ١٤٩ » السيرة النبوية العطرة (( استشارة اصحابه صلى الله عليه وسلم في اسرى بدر )) ____ سيق الاسرى و وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، للمدينة المنورة فلما جمعوا الاسرى بساحة المسجد النبوي ولم تكن ايات الحجاب قد فرضت {{ سيأتي معنا في سياق السيرة فرض الحجاب بكل تفاصيله وكيف فرض }} خرج الرجال والنساء من المهاجرين من قريش يشهدون من يوجد بالاسرى فكانت سودة بنت زمعة {{ زوجة النبي ام المؤمنين وقد ذكرتها لكم ،صاحبة الهجرتين ، الهجرة الاولى الى الحبشة وقد ترملت والهجرة الثانية للمدينة بعد ان تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد موت السيدة خديجة }} ___ امنا سودة بنت زمعة ذات قدم راسخة في الاسلام ولكن {{ لكل جواد كبوة }} ومن شرف العبد الخطأ ، اللهم إلا ان يصر عليه ، فلا عصمة إلا للأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام خرجت ام المؤمنين سودة ونظرت في الاسرى ، فوقع بصرها على{{ سهيل بن عمرو }} وما سهيل من سودة ؟؟ إنه اخو زوجها السابق [[ بلغتنا اليوم سلفها ، واخو الزوج يسمى عند العرب الحمو وعندما سألوا الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمو ياتي بيت اخيه في غيابه فما موقف اهله ؟؟ قال :_ الحمو !! ذلكم الموت ، يعني هنا يكون الخطر ]] فلما رأت سودة سهيل بن عمرو حنت إليه لأنه أخو زوجها [[ وقد اخبرتكم من قبل عن طيبتها الزائدة رضي الله عنها ]] فقالت :_ أسهيل ؟؟!!! [[يعني انت سهيل بن عمرو ]] أسهيل هل لا متم كراماً و خيرا من أن تعطوا أيدكم للأسر [[ يعني ليش تقع بالاسر ليش ما ضليت تقاتل وتموت اشرفلكم يعني ارادت ان تواسيه بجملة والنساء عندما تتحكم بهم العواطف ، يرون الأمور كما هي ، هكذا ظنت نفسها تواسي سهيل وان هذا لا يضر بالدين شي رضي الله عنها ]] تقول سودة :_فما راعني إلا ورسول الله يقول بملء فمه رافعاً صوته يااا سودة !!!! أعلى الله ورسوله تحرضين ؟!!! [[ عم تحكيله ليش ما متت ليش ما ضليت تقاتل لحتى تنقتل ليش انأسرت ]] قال أعلى الله ورسوله تحرضين وكعادة النساء تقول :_ فصكت وجهها [[ يعني لطمت ضربت ايدها على خدها شو اللي حكيته انا ؟؟ رضي الله عنها ما أطيب قلبها ]] وقالت :_معذرة يا رسول الله ، والله ما أدري ما قلت حين رأيت سهيل بينهم ، استغفرلي يارسول الله فقال لها :_ يغفر الله لك ___ جلس المسلمون حول النبي صلى الله عليه وسلم فاستشارهم في موضوع الاسرى ، بين ايدينا سبعين من صناديد قريش ولم يكن هناك تشريع ، يوضح كيفية التعامل مع أسرى الحرب فجمع الرسول صلى الله عليه وسلم ، بعض صحابته وتشاور معهم في هذا الأمر نظر في اصحابه وقال :_ ماذا تقولون في هؤلاء الاسرى ؟؟ [[ شو رأيكم ]] ___ فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال :_ يا رسول الله ، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان ، وإني أرى أن تأخذ منهم الفدية لعل الله أن يهديهم بك فان منّنت فهو خُلقك ، وإن قبِلت الفداء استغنى به الفقراء [[ لان كل أسير أسره واحد ، فمن اسر أسيرا فله فداءه ]] فيكون ما أخذناه قوة لنا على الكفار ، وعسى أن يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا فكان رأي أبو بكر الصديق فيه جانب الرحمة ، فهو يرى أنهم بنو العم والعشيرة ، والدولة في حاجة إلى ما سيؤخذ من أموالهم ، وربما يؤمنون بعد ذلك، وهذا خير من أن يموتوا على الكفر وقد كانت اختياراته ، قريبة من اختيارات رسول الله نظرا لتقارب طبيعتي الرسول و وأبي بكر فكان يغلِّب جانب الرحمة على جانب القوة و كما كان رسول الله صلى الله عليه يصفُ الصديق ويقول {{ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ }} _____ لما أنهى أبو بكر كلامه قال عمر بن الخطاب {{ اللهم منّ على هذه الامة برجل كعمر الفاروق امين امين }} قال :_والله ما أرى ما رأى أبو بكر [[ عندي رأي ثاني ]] يا رسول الله هؤلاء أئمة الكفر ، وصناديد قريش كذبوك وآذوك وأخرجوك وقاتلوك فإني أرى أن تشرد بهم من ورآئهم [[ يعني الفعلة اللي تفعلها فيهم تلقي الرعب في قلوب من ورائهم ]] وكان له ابن عم قال :_ دعني اضرب عنق ابن عمي فلان ثم قل لعمك {{ حمزة }} فليضرب عنق اخيه العباس ثم قل لأبن أخيك {{ علي }} أن يضرب عنق اخيه عقيل ولا تبالي بما فعلته بهم بعد ذلك[[ يعني مادام هدول الثلاثة بينقتلوا شو ضل ]] حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين فكان رأي عمر بن الخطاب شديد الحسم ، ففي رأيه أن يقتل السبعون ، وعلى أن يقتل كل قريب قريبه؛ حتى يُظهِر كل مسلم حُبه لله، وأنه ليس في قلبه ولاء لأي مشرك مهما كان ، حتى وإن كان أقرب الناس إليه. فكان هذا هو رأي عمر بن الخطاب فهذان رأيان وكلاهما مبني على الحب الكامل لله تعالى ولأمر الدعوة والدولة الإسلامية، لكن كلا منهما له طريقته، وكلاهما مختلف تمام الاختلاف عن الآخر

🌺الودود🌺 هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .

🌺دعاء اليوم🌺 أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْعَظِيمِ الَّذِي لَيْسَ شَيْءٌ أَعْظَمَ مِنْهُ، وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ، وَبِأَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى كُلِّهَا، مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمُ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَأَ

🌺حديث اليوم🌺 عن عبد الله بن عمر وأبي هريرة : أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره : ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ [أي تركهم] الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ ) . رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا (12) نوح

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: □ دموعك التي أغرقت وجهك يراها الله، قلبك الذي انكسر يعلمه الله، حزنك الذي جعلك تخلو بنفسك يعلمه الله، الله لا يخفى عليه حالك وفي قمة وحدتك الله معك، فوض أمرك و أحلامك لله وامضي بالحياة، مطمئناً موقناً، واثقاً بأن لا أحد يقدر أن يغلق باباً فتحه الله لك، لن يخذلك الخالق الذي أحسنت به الظن وتمسكت بطريقه فثق بالله ولا تعجز ولا تيأس. الثلاثاء ١٢ شوال ١٤٤٧هـ

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الثلاثاء🌹 شوال 1447/10/12ه‍ مارس 2026/3/31م ‏كل مكر سيء سيعود على صاحبه مهما طال الزمن.. فاطمئن وانشغِل بنفسك؛ وانشغِل لم خُلِقتَ لهُ، ولم تريد الوصول إليه ‏لا تكن مُتَرَقّبًا لما يحدث فتزيد أوجاعك ، أترُك كل شيء لله وعدله وحكمته ، فاليوم الذي يمضي من عمرك لن يعود مجددًا ... ‏استمتع بحياتك ولا تلتفت وانتظر وستخبرك الأيام بعدل الله ... صبـ⛅ـاح ترقب العدل الالهي 🌞ツِ

📜☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀📜 فابسط لـهُ الكفَّ لن تأتيكَ فارغةً فقد سألتَ الذي سوّاكَ مِن عدمِ 📜 حياتكم دُعــاء ويقين 📜 🗓 الثلاثاء 🗓 ١٤٤٧/١٠/١٢ ٢٠٢٦/٠٣/٣١

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿قُل إِنّي أَخافُ إِن عَصَيتُ رَبّي عَذابَ يَومٍ عَظيمٍ۝﴾* "‏✦✰‏■ «سِرُّ اقْتِرَانِ "الخَوْفِ" بِـ "الرُّبُوبِيَّةِ"؛ أنّ المُؤْمِنَ لَا يَخْشَى سَوْطَ العَذَابِ فَحَسْبُ، بَلْ يَخْشَى انْقِطَاعَ وِصَالِ المُحْسِنِ الوَدُودِ. المَعْصِيَةُ فِي مِيزَانِ الوَحْيِ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ زَلَّةٍ، بَلْ هِيَ تَصَدُّعٌ فِي جِدَارِ الحَيَاءِ مِنَ اللهِ؛ لِذَا جَاءَ قَوْلُهُ: *﴿رَبِّي﴾* لِيُذَكِّرَ الفُؤَادَ أَنَّ الَّذِي تُبَارِزُهُ بِالذَّنْبِ هُوَ الَّذِي يُرَبِّيكَ بِالنِّعَمِ. إِنَّهَا "رَعْشَةُ الرُّوحِ" الَّتِي تَسْبِقُ "زَلَّةَ القَدَمِ"، فَلَا يَعْظُمُ الخَوْفُ فِي الصَّدْرِ إِلَّا بِمِقْدَارِ المَعْرِفَةِ بِذِي الجَلَالِ، وَمَنْ كَانَ بِاللهِ أَعْرَفَ كَانَ مِنْهُ أَخْوَفَ، وَمَنْ لَمْ يَزْجُرْهُ خَوْفُ الوَعِيدِ، فَلْيَسْتَحِثَّهُ حَيَاءُ الرُّبُوبِيَّةِ. اجْعَلْ خَوْفَكَ مِنَ اللهِ "حَارِسًا" لِقَلْبِكَ فِي الخَلْوَةِ، فَمَنْ خَافَ اللهَ فِي دُنْيَاهُ، أَمَّنَهُ فِي أُخْرَاهُ، وَمَنِ اسْتَوْحَشَ مِنْ ذَنْبِهِ اسْتَأْنَسَ بِرَبِّهِ.»•◇‏✦‏" [مَنقُولٌ مِن حِسَاب: *(وَقَفَات)* عَلَى مَنَصَّةِ إِكْس] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــثُّــلَاثَــاءُ✵* ١٢ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 31 / أَذَ(مَــ(03)ــارِس)آر/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(الشَّاعِرُ المَوْرِيتَانِيُّ مُحَمَّدُ أَحْمَدَ يُورَةَ الدِّيمَانِيُّ ت: ١٣٤٢هـ): "‏أَيَا غَافِرَ الذَّنْبِ العَظِيمِ وَسَاتِرَهْ وَيَا مَنْ لَهُ ذَلَّتْ رِقٌَـابُ الجَـبَابِرَهْ فَـعَـلْتَ بِـنَا مِنْ أَوَّلِ الأَمْرِ كُـلِّـهِ جَـمِـيـلًا فَأَتْبِعْ أَوَّلَ الأَمًْـرِ آخِـرَهْ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الثلاثاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 12  شــوالــ  1447 هـ      🕖 31 مـ3️⃣ـارس2026م *ذكر الله يقطع على الشيطان وساوسه* 📖 *عن عائشة أمُّ المؤمنين رضي الله عنها قالت:* 👈🏻 *كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.* 📚 *[صحيح مسلم - 373]* 💡‏ *تُخْبِرُ عائشةُ أمُّ المؤمنين رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان شديدَ الحِرْصِ على ذِكْرِ الله تعالى،* 🎯 *وأنَّه كان يَذكرُ اللهَ تعالى في كلِّ زمانٍ ومكانٍ وحالٍ.* *صبـ☀ـاح قطع وساوس الشيطان بذكر الله تعالى ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( إِنَّ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا لَستَ مِنهُم في شَيءٍ ) ١٥٩ ألانعام الدِّين قال الله وقال رسوله ومن لم يؤمن بهما جميعا فقد فرّق دينه وليس لدعواه الإيمان معنى ولا قيمة ☀️صباح الإيمان بالدِّين كله☀️ 🔍#ومن_زاوية_أخرى🔎 أدعُ الله أن لا تُدرك الحقيقة متأخراً: موجِع حين تمشي أميالاً في إتجاه خاطئ🔸

#هدى_ورحمة❤️ {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ.} مَن أعجبه المذاق فالمائدة لم تُرفع رمضان لم يكن بابًا يُغلق بل ذوقًا يُعرِّفك الطريق فمن أعجبه المذاق فالمائدة مستمرة طوال العام، بعضنا يتعامل مع الطاعات كأنها عرض موسمي ينتهي بانتهاء الشهر والحقيقة أن مَن ذَاق لذة العبادة في رمضان فقد أُعطي المفتاح انتهى صيام الفرض لكنّ الأجور لم تنتهِ، وانطفأت أضواء التراويح لكن قيام الليل ما زال ينتظر وصناديق الصدقات مفتوحة، السر ليس في كثرة العمل أيامًا معدودة بل استمرار القليل بعد انصراف الزحام، *لا تنسَ صيام الست من شوال.*