بِكَ نَحْيَا

‏من علامات صبرك الجميل أنّ الناس إذا رأوك ظنّوا أنّه لا مشاكل لديك! ‏وهذه ميزة: أن يستوي حالك في النعمة والنقمة. ‏ولا تحاول أن تثبت لمن حولك أنّ عندك مشاكل لكنك تخفيها؛ لا تحاول أن تثبت لأحد أيّ شيء، يكفيك علم الله بك. •• ‏أنت تسير على خُطى النبي ﷺ كان أثقل الناس همّا، وأكثرهم تبسّمًا.

مِنْ تَلْبِيسِ إِبْلِيسَ عَلَى تَارِكِ الصَّلَاةِ:

أَنْ يَجْعَلَهُ يَعْتَقِدُ أَنَّهُ سَيَدْخُلُ الجَنَّةَ بِطِيبَةِ قَلْبِهِ، وَحُبِّهِ لِلخَيْرِ، وَحُسْنِ خُلُقِهِ، وَعَدَمِ ظُلْمِهِ لِلنَّاسِ إِلَخْ، وَيُلَبِّسُ عَلَيْهِ أَيْضًا فَيَرَى أَنَّ كَثِيرًا مِنَ المُصَلِّينَ مُنَافِقُونَ، وَأَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُمْ. وَلَا يَعْلَمُ المِسْكِينُ أَنَّ المُصَلِّيَ الَّذِي يَقَعُ فِي المُنْكَرَاتِ أَفْضَلُ مِنْ تَارِكِ الصَّلَاةِ، وَلَوْ كَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ مُعَامَلَةً وَعَمَلًا.

﴿مَا سَلَكُمْ فِي سَقَرَ ، قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ﴾ [المُدَّثِّرِ: 42-43]

ما أجمل شُعورك يا إنسان! وأنت راضٍّ جدًا بما كتب اللهُ لك، يزدحم الشُعور في قلبك، ويكاد من غزارتهِ يفيضُ من عينيك، تنتظر اِختياراتهُ وَحده، وقلبك خالٍ من ذرةِ انتظارٍ لبَشر!

- مِن نعم الله عليك أن يُريك حقيقة الدنيا فِي عز شبابك حتى لا تُضيعَ عمرك وراء زينتها "فأستقم كما أُمرت لا كما رُِغبت.

نعِيش غَفلة رهِيبة لا تُصدَّق ! كأننا لن نَموت، ولن نُقابل الله فَرادى كما خُلقنا أوَّل مَرة! كأننا لن نَقف بضعفِنا يَوم الحِساب أمام الله بِقوَّته وعَظمته! كيف حَال من هوَ في غفلةٍ عَن ذكر الله؟ ومن لا يُصلِّي أصلًا، ولم تتحرَّك له شعرة!! اللهُم لا تجعل الدنيَا أكبر همَّنا، ولا مَبلغ علمنا.

لا شيء أبداً يستحق أن تحزنوا عليه ‏إلا دينكم إذا نقص ‏وعقيدتكم إذا ثُلمت ‏وتقصيركم مع الله ‏وتدنيس الخلوات ‏وانتكاسة القلب بعد ثباته ‏وأمّا ما دون ذلك فهو دون ومؤقتٌ ‏يمضي بالتجاوز وحسن العبور ‏وعابرٌ سيُنسى مع الزّمن ‏وما كان لله سيبقى لك ‏وما كان لغير وجهه فزائلٌ لا محالة"

عَنْ أَبي هُريرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَانَ: شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ" رواه مسلمٌ يوم تاسوعاء يُستحبُّ مع صيامٍ عاشوراءَ صَوْمُ يومٍ قَبلَه، وهو اليومُ التَاسِعُ مِن شَهرِ الله المحرَّمِ؛ لقول رسول الله ولم: "لئن بقيتُ إلى قابِل، لأصومن التاسع ". رواه مسلم يوم عاشوراء قال النبي ﷺ: "وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ" خلاصة حكم المحدث : صحيح

قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ:  الْجَنَّةُ تَرْضَىٰ مِنْكَ بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ، وَالنَّارُ تَنْدَفِعُ عَنْكَ بِتَرْكِ الْمَعَاصِيٰ، وَالْمَحَبَّةُ لَا تَقَعُ مِنْكَ إِلَّا بِبَذْلِ الرُّوحِ، ﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَنفُسَهُمۡ﴾.

بَدَائِعُ الْفَوَائِدِ (١١٨٢/٣).

"‏سِمَة الحِلم تدلّ على وفرة العقل، وهي مزيجٌ أخلاقيّ من الأناة، والهدوء، وسعَة البال؛ تُلبِس صاحبها ثياب الرزانة والرصانة، بعيدًا عن الطَيْش والسَّفَه، لا يتهوّر دون تفكير، بل يتأنّى قبل المسير، ويتفكّر في دومًا في المصير، ومَن يُؤتاها فقد أُوتِيَ خيرًا عظيمًا."

"اللهُمّ صلِّ وسلّم علىٰ سيّدنا مُحمّد."

لو استشعر الإنسانُ معنى الرحيل المفاجئ، لما فرّط في صلاته، ولا استهان بمُنكر، ولا جاهر بذَنب، ولا سعى في أذيَّة أحد. لو أيقَن أنّ الموت قد يأتي في أي لحظة، لحاسب نفسه عند أول زلّة، وسارع بالتوبة عند أول تقصير، وأصلح قلبه قبل أن يُحال بينه وبين ذلك. فالرّحيل لا يستأذن أحدًا، وطوبى لمن كان مستعدًّا.

واللهُ معك واللهُ قريبٌ يسمعُك في كلّ وقتٍ وحين 🫂

الابتلاءُ يُعلِّمُكَ أنَّ اللهَ سبحانه لا يتركُكَ تائهًا، ولُطفَهُ يُحيطُ بك، وتَعلَمُ أنَّ أقدارَ اللهِ كلَّها خيرٌ مهما كان ظاهرُه بلاءً وشدَّةً، فباطنُه ممتلئٌ بالرَّحمةِ ويحفُّهُ اللُّطفُ.. تذكَّر! مهما طالَ الابتلاءُ ما طالَ إلّا لعِظَمِ الكراماتِ التي تليه؛ لا تيأسْ، اللهُ أرحمُ بكَ من نفسِكَ

ما دام الله هو المدبر، فلا حزن يدوم ولا خير يفوت، الحمد لله على كل تأخير، وكل منع، وكل عطاء، فاختيار الله لعبده خير من اختيار العبد لنفسه..

يُخفي اللهُ عن الناسِ عواقبَ أقدارِه عليهم؛ ليختبرَ إيمانَهم بحكمتِه. وأبصرُ الناسِ بحكمةِ اللهِ أصبرُهم على الشدائد؛ لأنَّ حلاوةَ النهايةِ تغلبُ مرارةَ البداية.

‏قوله ﷺ : "الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُور" "المتشبِّع" أي: المتزيّن بما ليس عنده، يتكثر بذلك، ويتزين بالباطل قوله "ثوبي زور": إشارة إلى أن كذب المتحلِّي مثنَّى؛ لأنه كذب على نفسه بما لم يأخذ، وعلى غيره بما لم يُعطَ. 📚فتح الباري ٩/٣١٧