حُسنُ المَثُوبَةِ
前往频道在 Telegram
أحلامي امانة بيد مولاي صاحب الزمان 💌 بوت حقيبة المجيب @almujibBot بوت مركز الزهراء عليها السلام @almarkazadara_bot الاستخارة بالقرآن @Istikhara0_bot بوت ارسال المحاضرات @Siraj_aldiynBot كل ما يخص النساء @Aldalayil_alzaahirat_bot
显示更多1 657
订阅者
-124 小时
-77 天
-3930 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+30
在2个频道中
六月 '26
+59
在12个频道中
Get PRO
五月 '26
+70
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+63
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+214
在5个频道中
Get PRO
二月 '26
+138
在5个频道中
Get PRO
一月 '26
+91
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+61
在9个频道中
Get PRO
十一月 '25
+59
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+78
在8个频道中
Get PRO
九月 '25
+67
在9个频道中
Get PRO
八月 '25
+190
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+55
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+102
在14个频道中
Get PRO
五月 '25
+339
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+434
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+196
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+150
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+276
在6个频道中
Get PRO
十二月 '24
+301
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+126
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+200
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+33
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+21
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+37
在7个频道中
Get PRO
六月 '24
+54
在4个频道中
Get PRO
五月 '24
+147
在1个频道中
Get PRO
四月 '240
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+123
在2个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 28 七月 | +1 | |||
| 27 七月 | +1 | |||
| 26 七月 | +1 | |||
| 25 七月 | 0 | |||
| 24 七月 | +1 | |||
| 23 七月 | +2 | |||
| 22 七月 | +1 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | 0 | |||
| 19 七月 | +2 | |||
| 18 七月 | +1 | |||
| 17 七月 | +1 | |||
| 16 七月 | 0 | |||
| 15 七月 | +1 | |||
| 14 七月 | +5 | |||
| 13 七月 | +1 | |||
| 12 七月 | +1 | |||
| 11 七月 | 0 | |||
| 10 七月 | +3 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | +1 | |||
| 07 七月 | +2 | |||
| 06 七月 | +2 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | +1 |
频道帖子
| 2 |  عظم الله أجوركم وأجورنا بإحياء هذه الأيام العظيمة، وجعل خطواتكم في طريق الأربعين مقبولة ومشكورة.
من رحاب الأربعين إلى كرم الإمام المجتبى (عليه السلام)
في طريق العشق إلى كربلاء، وأقدام المشاية تطوى شوقًا للحسين (عليه السلام)، نعيش ذكريات الحزن الحسيني متصلةً بفاجعة شهادة كريم أهل البيت، الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام).
إنّ كل قدمٍ تُمشَى في هذا الطريق، وكل موكبٍ يُنصب لخدمة الزوار، إنما يغترف من نبع الكرم والإيثار الذي أرسى قواعده الإمام الحسن (عليه السلام)... فهو الذي عُرف بين الملاين بجوده، وسعة حلمه، وحسن أسلوبه مع خلق الله.
📖 من نفحات سيرته العطرة:
روى العلاّمة المجلسي (رحمه الله) في كتاب *بحار الأنوار* موقفًا يجسد أروع معاني الخُلق والأدب والإنسانية في سيرة الإمام الحسن (عليه السلام):
مرَّ الإمام الحسن (عليه السلام) بفقراء وضعوا كِسَرًا من الخبز على الأرض وهم يأكلون منها، فقالوا له:
«هلمَّ يا ابن رسول الله إلى الغداء!»
فنزل (عليه السلام) فورًا وجلس معهم، وأكل من طعامهم وقال:
«إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ»
ثم دعاهم جميعًا إلى بيته، فأطعمهم وكساهم وأكرمهم أشد الإكرام.
🕊️ درس الزيارة والطريق:
يا زوار أبا عبد الله، ويا أصحاب المواكب الشريفة:
إنّ تعاملنا مع بعضنا البعض في طريق المشاية، وتواضع الكبير للصغير، وإكرم الفقير والغريب، هو التطبيق الفعلي والملموس لسيرة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام).
اللهم ارزقنا في الدنيا زيارة الحسين، والتخلق بأخلاق الحسن، وفي الآخرة شفاعتهم.
تقبل الله أعمالكم وزيارتكم، وعظم الله أجوركم بهذا المصاب الجلل. | 332 |
| 3 |  📌 إلى زوار أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) | رسالة من هدي العترة والعلماء
الزيارة ليست مجرد قطع للمسافات، بل هي هجرة بالقلب والسلوك نحو قيم الحسين (عليه السلام). ولكي تكون زيارتنا مقبولة ومثمرة، لنستحضر هذه التوجيهات المباركة:
الإخلاص والوعي: أن تكون الخطوات خالصة لله تعالى، وعن معرفة بحق الإمام وأهدافه التي ترفض الظلم والجهل.
رعاية الصلاة في وقتها: هي عمود الدين والغاية التي استشهد من أجلها الحسين؛ فالله الله في مواقيت الصلاة جماعةً.
تمثيل أهل البيت (ع) بأخلاقنا: كما في الحديث: «كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً». الزيارة تتجسد في كظم الغيظ، ومساعدة الضعيف، والتسامح، وغض البصر.
العفة والحجاب الزينبي: إن الحفاظ على الحشمة والوقار غاية القاصدين، لتبقى أجواء الطهر هي السائدة في طريق الفداء.
التعاون وتقدير الجهود: احترام أصحاب المواكب، ومساعدة الكوادر التنظيمية، والحفاظ على النظافة كجزء من المظهر الحضاري للزيارة.
«إن التوفيق الحقيقي في الزيارة هو أن يرجع الزائر بقلبٍ أطهر، ونفسٍ أزكى، وعزيمة أقوى على طاعة الله ومقاطعة الذنوب.» — من وصايا العلماء.
تقبل الله طاعاتكم، ورزقكم شفاعة الحسين في الآخرة ويقظة السير على نهجه في الدنيا. | 319 |
| 4 |  没有文字... | 341 |
| 5 | خطوات إلى فهم الدين (1) : سرّ الاختيار وصراع العقل والشهوة
(المحاضرة الأولى: قصة آدم وإبليس ونشأة التكليف)
تمهيد: لماذا نبدأ فهم الدين من قصة آدم وإبليس؟
إن فهم الدين لا يبدأ من الأحكام الفقهية (افعل ولا تفعل)، بل يبدأ من فهم-العلة- التي من أجلها خُلقنا، وفهم طبيعة التركيبة الإنسانية.
قصة آدم وإبليس ليست مجرد سرد تاريخي، بل هي (الماكيت) أو النموذج الأول الذي يشرح للبشرية جمعاء كيف يعمل التكليف الإلهي، وما هي الثغرات التي يدخل منها الشيطان، وكيف يضل الإنسان عندما يتبع هواه ومزاجه في العبادة بدلاً من التسليم المطلق لله.
المحور الأول: ثنائية التكوين (العقل والشهوة)
إن الله سبحانه وتعالى خلق العوالم على أصناف، جعل الجن والإنسان في منطقة الوسط التي تتطلب جهداً واختياراً :
الملائكة: خُلقوا من عقل بلا شهوة، فهم مجبولون على الطاعة لا يعصون الله ما أمرهم.
البهائم: خُلقت من شهوة بلا عقل، فهي غير مكلفة ولا تُحاسب.
الإنسان والجن: خُلقوا من مزيج بين العقل والشهوة، وهنا تكمن الغاية من وجودهما، حيث وُضع فيهما ميزان «الاختيار» ليميزا بين نداء العقل (الذي يدعو للطاعة والكمال) ونداء الشهوة (التي تدعو للأنانية واللذة العاجلة).
📖 الدليل من روايات أهل البيت (عليهم السلام):
عَنِ الْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَكَّبَ فِي الْمَلَائِكَةِ عَقْلًا بِلَا شَهْوَةٍ، وَرَكَّبَ فِي الْبَهَائِمِ شَهْوَةً بِلَا عَقْلٍ، وَرَكَّبَ فِي بَنِي آدَمَ كِلَيْهِمَا؛ فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَمَنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهَائِمِ».
المحور الثاني: محنة إبليس وسقوط الاختيار في «فخ المزاج»
وهنا نأتي إلى صلب المحاضرة: لماذا عصى إبليس؟
إبليس لم يكن جاحداً بوجود الله، ولم يكن قليل العبادة (فقد عبد الله آلاف السنين)، لكن مشكلته الكبرى كانت في «أنانية الاختيار» ؛ لقد أراد أن يعبد الله بمزاجه وطريقته ورؤيته الشخصية، لا بطريقة الله وأمره.
عندما أمره الله بالسجود لآدم، تحركت فيه شهوة الكبر والحسد والغرور، فعطّل عقله واختار التمرد.
📖 الدليل من القرآن الكريم:
يقول تعالى موضحاً مبدأ (المقايسة بالمزاج) الذي اعتمده إبليس:
{قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} (الأعراف: 12)
إبليس لم يقل أنا لا أعترف بك يا رب، بل قال «أنا خير منه»، وهذا هو تقديم الشهوة (الكبر) على العقل (الذي يوجب طاعة الخالق مطلقاً).
📖 الدليل من روايات أهل البيت (عليهم السلام ):
يروي الإمام الصادق (عليه السلام) تفصيلاً خطيراً يعكس رغبة إبليس في "العبادة المزاجية":
«فَقَالَ إِبْلِيسُ: يَا رَبِّ أَعْفِنِي مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ، وَأَنَا أَعْبُدُكَ عِبَادَةً لَمْ يَعْبُدْكَهَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ! فَقَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: لَا حَاجَةَ لِي فِي عِبَادَتِكَ، إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَيْثُ أُرِيدُ لَا مِنْ حَيْثُ تُرِيدُ».
هذا المقطع هو جوهر المحاضرة: الدين هو ما يريده الله، لا ما تشتهيه أنفسنا ونراه مناسباً بمزاجنا.
المحور الثالث: كواليس المعصية (الكبر والقياس الفاسد)
لم يكن امتناع إبليس مجرد لحظة غضب، بل كان نابعاً من مدرسة فكرية فاسدة تسمى (القياس) القائم على الهوى. لقد نظر إلى المادة (النار والطين) وأغفل أمر رب المادة.
📖 الدليل من نهج البلاغة (أمير المؤمنين علي عليه السلام):
يصف أمير المؤمنين (عليه السلام) في (الخطبة القاصعة) بدقة بالغة كيف سقط إبليس في هذا الفخ:
«اعْتَرَضَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَافْتَخَرَ عَلَى آدَمَ بِخَلْقِهِ، وَتَعَصَّبَ عَلَيْهِ لِأَصْلِهِ. فَعَدُوُّ اللَّهِ إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِينَ، وَسَلَفُ الْمُسْتَكْبِرِينَ، الَّذِي وَضَعَ أَسَاسَ الْعَصَبِيَّةِ، وَنَازَعَ اللَّهَ رِدَاءَ الْجَبَرية، وَادَّرَعَ لِبَاسَ التَّعَزُّزِ، وَخَلَعَ قِنَاعَ التَّذَلُّلِ. أَلَا تَرَوْنَ كَيْفَ صَغَّرَهُ اللَّهُ بِتَكَبُّرِهِ، وَوَضَعَهُ بِتَرَفُّعِهِ، فَجَعَلَهُ فِي الدُّنْيَا مَدْحُوراً، وَأَعَدَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ سَعِيراً!» (نهج البلاغة، الخطبة 192)
المحور الرابع: كيف تنعكس هذه القصة على واقعنا اليوم؟
١_العبادة المشروطة بالمزاج: عندما نختار من الدين ما يعجبنا ونترك ما لا يعجبنا
(نصلي لكن لا نلتزم بالأمانة في العمل، أو نلتزم بالعبادات الظاهرية ونترك الأخلاق وحقوق الناس).
٢_تقديم الرأي الشخصي على النص الشرعي: عندما يخرج شخص ليقول "أنا أرى أن هذا الحكم الفقهي لا يناسب العصر"، فهو هنا يمارس نفس قياس إبليس (أنا خير منه / أنا أعلم بمصلحتي).
٣_تغليب الشهوة على العقل: الاستسلام للشهوات (سواء شهوة المال، الجاه، الكبر، أو اللذات المحرمة) وتجاهل نداء العقل والضمير الذي وهبه الله لنا.
♡ لب اللباب :
إن الخطوة الأولى لفهم الدين هي أن ندرك أننا مخلوقات مُخيّرة، مُنحت العقل لتلجم به الشهوة، وأن حقيقة الدين تكمن في "التسليم المطلق لأمر الله". فمن عَبَدَ الله كما يريد الله فهو على خطى آدم والأنبياء، ومن أراد أن يعبد الله كما يريد هو بمزاجه وهواه، فقد سقط في أول خطوات الفهم وتبع إبليس. | 354 |
| 6 | المرونة والذكاء العاطفي هما سر النجاح في العلاقات وفي الحياة المهنية اليوم.
كن متزناً، تكن مميزاً.
#ثقافة #حكمة_اليوم #نصائح | 262 |
| 7 | تم تغير رابط البوت اعلاه 👆🏻 | 160 |
| 8 | السلام عليكم
اللي شاركو بدورة بصيرة الانتظار
دزو اسماءكم الثلاثة هنا
@UNS313_Bot | 189 |
| 9 | #عجبـا_لزمنٍ..
يَبكي فيه المرءُ بالأمس في جنازة المقتول،
ويُرى اليوم ضاحكاً في مجلس القاتل!
يُنكر فضلَ من نصروا الدينَ، وقاتلوا لأجلِ الوطنِ والعِرض، ويعدُّ تضحياتهم شيئاً من الماضي
#الدلائل_الظاهرة_𝟑𝟏𝟑 | 423 |
| 10 | ما استنتجته في هذا اللقاء
١_ترامب لا يؤمن بالحروب التقليدية ولا يريد إبقاء جنود أمريكيين يكلفون الخزينة الأمريكية مليارات. عقليته واضحة وصريحة وصرح بها لسنوات: "إذا خرجنا من العراق، يجب أن نأخذ النفط". كلامه عن دخول الشركات النفطية الأمريكية بمستويات غير مسبوقة يعني الاستحواذ على عقود الطاقة والمشاريع الكبرى وتأمين مصالح أمريكا بالفلوس والنفط وليس بالسلاح.
٢_الزيدي يريد إرضاء الأطراف الداخلية (خصوصاً الفصائل) عبر إعلان "جدولة انسحاب القوات الأمريكية". ولكي يحصل على الضوء الأخضر والدعم من ترامب لتثبيت حكمه، قدم له "قربان الاستثمار"؛ بمعنى: "سنخرج قواتكم من الباب، ونُدخل شركاتكم النفطية من الشباك لتدير ثروات البلد". | 486 |
| 11 |  没有文字... | 528 |
| 12 | كم يصرف الانسان من راحته للحصول على الراحة. | 586 |
| 13 |  📢 | تنويه وتشويق: قريباً نبدأ معكم رحلة وعي جديدة!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. والأمل يملأ قلوبنا بلقائكم.
نظراً لأهمية بناء وعي ديني وفكري متين، يسعدنا أن نعلن لكم عن قرب انطلاق سلسلة محاضراتنا الجديدة والمميزة بعنوان:
📖 [ خطوات إلى فهم الدين ]
سلسلة نغوص فيها سوياً لنفهم أصل وجودنا، وكيف نعيش هذا الدين بوعي وبصيرة، بعيداً عن مجرد العادات والتقليد.
🔥 المحاضرة الأولى ستكون بعنوان:
💡 (سرّ الاختيار وصراع العقل والشهوة: لماذا عصى إبليس؟)
لن نحكي مجرد قصة تاريخية، بل سنكشف كواليس أول معركة في التاريخ بين "أمر الله" و"مزاج إبليس"، وكيف تتكرر هذه المعركة في حياتنا اليومية!
📝 موعدنا: [يوميا]
كونوا على الموعد، جهزوا دفاتر ملاحظاتكم، وشاركونا حضوركم لتبادل الفائدة والمعرفة.
#خطوات_إلى_فهم_الدين #محاضرات_ثقافية #وعي | 583 |
| 14 |  "وَبَابُكَ مَفْتُوحٌ لِمَنْ دَعَاك"
تؤكد عبارة "وَبَابُكَ مَفْتُوحٌ لِمَنْ دَعَاك" في مناجاة الراغبين من الصحيفة السجادية أن باب الله تعالى مفتوح دائمًا لعباده، على عكس أبواب الدنيا التي قد تُغلق في وجوه الراجين. إنها صورة تبعث الطمأنينة، وتغرس في القلب ثقةً مطلقةً بكرم الله وجوده، فهو لا يرد قاصدًا ولا يخيب راجيًا.
لذا، إذا أغلقت في وجهك الأبواب، وتاهت بك السبل، فاذكر أن باب الله لا يُغلق أبدًا. أقبِل عليه بقلبك، ولا تترك لليأس طريقًا إلى نفسك.
عظّم الله أجركم بذكرى شهادة الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام. | 512 |
| 15 |  منشور فريد من نوعه
📌 وهم الخوارزميات.. عندما تفرض هيبة القائد شروطها على أمريكا وإسرائيل!
من يظن أن منصات التواصل الاجتماعي تتحرك بقوانين "حيادية" فهو واهم.
والدليل أمريكا وإسرائيل (عليهما لعائن الله) سخرتا كل هذه الفضاءات الرقمية لمحاربة الفكر الشيعي المقاوم، فتحظران الصور، وتحذفان الحسابات، وتصفان أطهر الدماء بالإرهاب؛ كما فعلوا مع سيد شهداء المقاومـ،،، ة السيد حسـ، ـن نصـ،، ر الله، وقادة النصـ،، ـر الحاج قاسـ،، م سليمـ،، اني وأبو م،، ـهدي المهن، دس، وأبطال المقـ،، اومة في العراق وكل مكان.
لكن العجب والآية الكبرى تكمن في عجزهم الفاضح أمام اسم وصور السيد الصائم الشهـ،،، يد القائد علي الخامنئي!
🛑 سقوط الأقنعة وكسر الغطرسة
البعض قد يحاول تبرير هذا الأمر بأن السيد الخامنئي (قدس الله سره) قائد دولة وله حصانة دبلوماسية.. لكن هذا التعليل يسقط تماماً أمام حقيقة هذا العدو المجرم! فأمريكا وإسرائيل اللتان لا تحترمان ديناً، ولا قانوناً دولياً، ولا سيادة دول، وتغتالان القادة والعلماء دون رادع، ما الذي يمنعهما من حظر اسم السيد الخامنئي (قدس الله سره) رقمياً؟
الجواب الحقيقي والواضح هو:
١_قوة المؤمنين ورعب الأعداء: إنها القوة والهيبة التي تفرض نفسها فرضاً. هم يعلمون جيداً أن المساس برمزية وقائد الثورة الإسلامية هو تجاوز لخطوط حمراء قد تقلب عروشهم فوق رؤوسهم.
ا٢_لاعتراف بالعجز: هذا الاستثناء ليس كَرَماً منهم ولا احتراماً لمنصبه، بل هو اعتراف ضمني بالضعف والهزيمة أمام جبل راسخ لا يقوى إعلامهم الخبيث على هدمه أو تغييبه.
💡 لب اللباب
حظروا صور الشهـ،، داء فصاروا أيقونات في قلوبنا، وعجزوا عن حظر القائد فثبتت هيبته في عيون العالم. خابت سياساتهم الماكرة، وظلت راية الحق شامخة رغماً عن أنوفهم.
السيد منتظر الاعرجي @إشارة
#هيبة_القيادة #قوة_المؤمنين #سقوط_الغطرسة #محور_المقاومـ،، #ـة | 552 |
| 16 |  ليست خدمةُ الإمام الحسين (عليه السلام) منصبًا يُطلب، ولا وجاهةً تُكتسب، بل هي توفيقٌ يمنحه الله لمن أخلص النيّة وثبت على طريق الوفاء.
فكلُّ خطوةٍ في خدمة أبي عبد الله، وكلُّ دمعةٍ تُذرف، وكلُّ جهدٍ يُبذل لإحياء أمره، هو وسامُ عزٍّ لا يُقاس بالدنيا وما فيها.
اللهم لا تحرمنا شرف خدمة الإمام الحسين (عليه السلام)، واجعلها خالصةً لوجهك الكريم، وثبّتنا عليها حتى نلقاك. | 570 |
| 17 | اسمعوها بهدوء وعيشو المصيبة 💔😔 | 811 |
| 18 | •القصيدة ١٢٩ ꧁꧂
ماي ومحنه _ ياسين الرميثي الصغير ❀
القصائد الروحية @Spiritual_313 | 800 |
| 19 |  📹 جانب من مجالس العشرة الأولى من محرم الحرام 1448 التي أحياها مبلّغو التوجيه العقائدي في تشكيلات الحشد الشعبي | 824 |
| 20 |  هنيئا ابا مهدي
ما بين دموع النعي وشوق اللقاء، خفقت النبضة الأخيرة. لم يكن موتاً عادياً، بل كان تلبيةً صامتة لنداء الحسين (عليه السلام) عَبَرَت بها الروح من ضيق الدنيا إلى رحاب كربلاء.
أن تُقبض روح الإنسان وهو ينعى غريب كربلاء، يعني أن آخر ما جرى على لسانه هو اسم "الحسين"، وآخر ما انطبع في عينيه هي دموع المأتم، وآخر ما نبض به قلبه هو الولاء.
يقولون في الأثر: "يُحشر المرء على ما مات عليه".
وهنيئاً لمن يُحشر ونداء "يا حسين" ما زال دافئاً في حنجرته، ودموعه لم تجف بعد على وجنتيه … وداعا أبا مهدي وهنيئآ لك رحلت وفي عينك دموع تواسي الزهراء | 929 |
