تاریخ و دانشنامه شمال ایران
前往频道在 Telegram
کانالی برای پژوهشگران تاریخ ، جغرافیای تاریخی ، باستان شناسی ، فرهنگ و ادبیات شمال ایران ارسال فایل های مرتبط توسط همراهان کانال @Hkavoosi47
显示更多2 171
订阅者
无数据24 小时
-77 天
-1930 天
数据加载中...
吸引订阅者
二月 '26
二月 '26
+2
在0个频道中
一月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+7
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+16
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+14
在7个频道中
Get PRO
九月 '25
+15
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+15
在5个频道中
Get PRO
七月 '25
+21
在4个频道中
Get PRO
六月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+12
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+12
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+11
在4个频道中
Get PRO
二月 '25
+18
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+25
在3个频道中
Get PRO
十二月 '24
+30
在51个频道中
Get PRO
十一月 '24
+59
在68个频道中
Get PRO
十月 '24
+68
在81个频道中
Get PRO
九月 '24
+113
在68个频道中
Get PRO
八月 '24
+80
在15个频道中
Get PRO
七月 '24
+119
在86个频道中
Get PRO
六月 '24
+121
在92个频道中
Get PRO
五月 '24
+133
在137个频道中
Get PRO
四月 '24
+173
在155个频道中
Get PRO
三月 '24
+133
在127个频道中
Get PRO
二月 '24
+118
在29个频道中
Get PRO
一月 '24
+94
在27个频道中
Get PRO
十二月 '23
+112
在31个频道中
Get PRO
十一月 '23
+1 199
在26个频道中
Get PRO
十月 '23
+129
在30个频道中
Get PRO
九月 '23
+131
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+199
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+217
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+117
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+142
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+92
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+272
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+288
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+212
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+204
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+135
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+105
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+159
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+78
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+357
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 07 二月 | 0 | |||
| 06 二月 | 0 | |||
| 05 二月 | 0 | |||
| 04 二月 | +1 | |||
| 03 二月 | +1 | |||
| 02 二月 | 0 | |||
| 01 二月 | 0 |
频道帖子
#تاریخ
واکاوی جای ،نام کَندوان [Kandovan]
نویسنده: جعفر کوه زاده- البرز شناس
جای نام کندوان ، جای نامی ریشه دار ، کهن و باستانی است که نیاز بررسی و واکاوی بسیار دارد که در این مقاله به آن می پردازیم. نام کندوان (کرج) دراسناد ، نقشه ها ، کتب و سفرنامه های قاجاری : کتل کندوان، سدیست فیمابین لورا علامل و.... این قسمتی از متن سندی مربوط به جمادی آخر سال 1323 ه.ق که در کتاب وزین و پرمحتوای جامعه شناسی گویش لورایی نوشته #استاد_موسی_ملا و احمد نوبخت آورده شده است . نام کندوان همراه با واژه «کتل» در این سند آمده است. «کتل» در فرهنگ لغات مرحوم دهخدا به معنی کوه ، گردنه ،تپه تل ،پژ پژ و بلندی آمده است کتل کندوان یعنی کوه و گردنه ای کندوان همانند سدی است بین منطقه ی لورا و چالوس را دو نیم تقسیم کرده است . «کتله» نام کوهی با ارتفاع 3168 متری از سطح دریا که در نزدیکی کوه و تونل کندوان در دهستان نساء قرار دارد.
در ارتباط با راه ناصرالدین شاه که از شمیران آغاز و به چالوس میرسید در کتاب آستارا تا استارآباد این گونه نوشته است: تنگ درو ، سینه سرخی کلک چال ،پیاز چال ، پایین قلعه توچال، گل کیله ، عمارت ناصری ،شهرستانک، سرک ، دوآب ، شهرستانک ،کناررودخانه کرج ، کسیل ، میدانک ، گرماب، سرخدر، حسنکدر ، نسا، شاه پل ،(پل آجری) ، گچسر، پل آینه بندان (پل سنگی) فک کش، خرگوش دره بزرگ و کوچک فیل چم ، کوه کندوان ، کاروانسرای بالای قله(کندوان)، پای کندوان (کاروانسرا)، دزدگردن، خاکک، سیا بیشه، ولی آباد ،هزار چم ،چم دروازد، پای هزار چم، دوآب دره ، آب چالوس، و... » نقل قول دو کاروانسرای قاجاری از کتاب البرز ،کوه مرحوم دکتر منوچهر ستوده :
کاروانسرای قله ی کندوان (کاروانسرای شمالی کندوان) هنگامی که از قله کندوان به طرف آبریز دره ی چالوس سرازیر شویم برکنار راه ناصرالدین شاهی کاروانسرایی است که از خارج نمای زیادی ندارد زیرا نیمی از دیوارهای آن را در دل کوه ساخته اند . این کاروانسرا که با سنگ و گچ ساخته شده پناه گاهی برای چارواداران بوده است و محلی برای چهار پایان ندارد .
کاروانسرای پای کندوان (کاروانسرای جنوبی کندوان ) پس از بیرون آمدن از تونل کندوان بر کنار راست جاده ی آسفالته ی امروز کنار سرچشمه های رودخانه ی چالوس ، کاروانسرای است که با سنگ و گچ ساخته شده است این کاروانسرا از کاروانسرای سر قله ی کندوان بزرگ تر و جادار تر است این بنا شامل دوازده گنبد در دو ردیف در درازا است . گنبدها بر چهار طاقی استوار است . در شمال غربی این کاروانسرا آثار کاروانسرای قدیمی دیگری است که یکسره خراب شده اما دیوار جنوبی آن کم و بیش باقی است. در این کاروانسرای قهوه خانه مشهدی حمزه آژیر قرار داشت که در زمان ما دایر بود.
حال شرح کوه ، مه غلیظ گردنه و قهوه خانه کندوان حدود دو قرن پیش در چهار سفرنامه قاجاری :
«امروز» باید برویم سیاه بیشه برای کندوان همه جا از سره به سره رفتیم ملیجک و امین اقدس را دیدم سواره از جلو ما گذشتند بعد قدری پایین تر رفتیم رسیدیم به ناهارگاه حرم دسته ی حرمی که با حاجی سرور می روند ناهار خورده میخواستند سوار بشوند امروز باید از هزار چم برویم زیر کرده صبح زود انيس الدوله رفته بود اما حرمهای دیگر ماندند که عقب ما بیایند.»
«امروز باید برویم کندوان سوار شده رفتیم برای شکار به کندوان ، می توان گفت دیواری است به هر زحمت بود رفتیم بالا به طوری بود که اگر خدای نخواسته دست اسب در رفت تکه بزرگ گوشمان بود بسیار بسیار سخت بود سرگردنه ی کندوان که رسیدیم هوا تغییر کرد تمام دره ها را مه گرفته بود.» امروز باید از کندوان مراجعت نمائیم یکمرتبه مه از توی دره بلند شد (و) تمام اطراف را به طوری گرفت که نمی توان شرح داد چند شیشه عکس در گردنه سیاه بیشه انداختیم باز خیالمان از ماندن منصرف شد سرگردنه ی کندوان در قهوه خانه یک فنجان چایی صرف شد.
چون ناصرالدین شاه در لار بود چند روز بعد من با حسین خان رفتیم لار . نه روز در لار ماندیم در دستگاه صاحب جمع از لار شاه آمد شهرستانک دم راه از اردوی متوقف دوشان تپه که دو فرسخی طهران است آمدم به شهر دو شب مانده و رفتم ..
| 2 | https://youtu.be/dtNDn8RXCww?si=bce8RqL6t2v7FwCA | 390 |
| 3 | https://youtu.be/szw3zYHNU9Q?si=j4ENak5MoZRi602x | 346 |
| 4 | 🔻«آبانگان، پاسداشت میراث ملّی»
✍️الهام چراغی
دانشجوی کارشناسی باستانشناسی دانشگاه تهران
مىستايم اردوی سور اناهيتا (Arədvī Sūrā Anāhitā) را كه در همهجا گسترده است و تندرستى بخش است و بدانديشان را دشمن و اهورايى كيش و در خور ستايش و نيايش در جهان مادى است.
آن پاكى كه جانافزاست، پاكى كه فزايندهٔ گله و رمه است، آن پاکى كه گيتىافزاست، پاكى كه خواستهافزاست، پاكى كه كشورافزاست و…
(گزيدهاى از اوستاى ابزور در خرده اوستا)
در فرهنگ ایران باستان، آب مظهر زندگی، پاکی و زایش بود. ایرانیان باستان نهتنها آن را یکی از چهار عنصر مقدس میدانستند، بلکه برای پاسداشتش جشنی ویژه به نام آبانگان برگزار میکردند.
این جشن در روز دهم از ماه آبان، زمانی که نام روز و ماه یکی میشود، برپا میشد و نماد سپاسگزاری از فرشتهٔ نگهبان آبها –آناهیتا (اردویسور آناهیتا) بود.
آبانگان جشنی است که ریشه در آیینهای زرتشتی و باورهای اسطورهای ایران دارد و بازتابی از نگرش ایرانیان به طبیعت و تقدس عناصر است.
🖇متن کامل را «اینجا» مطالعه کنید.
@iranshenasi_ut | 339 |
| 5 | @litera999 | 317 |
| 6 | معنی نام روستای ولم بهشهر
نام این روستا با توجه به گور دخمه های باستانی آن به معنی محل دارای گور دخمه است:
वलm. vala cavern
वल m. vala cave
मय maya consisting of | 333 |
| 7 | کتاب روزنامه سفر خاطرات هیئت اعزامی انگلستان به ایران؛ خاطرات سر هارفورد جونز
نویسنده:سرهارفورد جونز
مترجم:مانی صالحی علامه | 146 |
| 8 | مقاله:
بازتاب آئین مهر در مکتب فتوت
سهیلا صارمی... | 355 |
| 9 | مقاله:
مهربانان،انتقال دهندگان سنت وفرهنگ ملی ایرانی به دوره ی اسلامی
بیژن ظهیری ناو. جعفرعشقی... | 351 |
| 10 | 没有文字... | 434 |
| 11 | 🛑 زنگزور کجاست و چه اهمیتی دارد؟
موقعیت: ناحیهای در جنوب ارمنستان که بین نخجوان (تحت کنترل آذربایجان) و خاک اصلی آذربایجان قرار دارد.
#کیان_ملی
https://t.me/kianmeli1 | 243 |
| 12 | اهنگ زیبای کردی پیشکش شما یاران و همراهان کانال | 407 |
| 13 | کتاب روزنامه سفر خاطرات هیئت اعزامی انگلستان به ایران؛ خاطرات سر هارفورد جونز
نویسنده:سرهارفورد جونز
مترجم:مانی صالحی علامه | 326 |
| 14 | @litera999
کتاب "اسرار تاریکخانهها" یک بار در ۱۳۸۱ (۲۳سال قبل) چاپ شد، و دیگر بعد از آن اجازهی انتشار نیافت. | 348 |
| 15 | 🔻«روز کوروش؛ یادِ رواداری و هویت ایرانی»
روز کوروش، یادکرد نامی است که از «عنوان» به «معنا» بدل شد؛ فراتر از تاج و تخت، نشانهای از هویت تاریخی و حسِ ملتبودن. دربارهٔ او در منابع کهن از خرد و بزرگمنشی گفتهاند و از رفتاری که در قیاس با رسمِ خشنِ زمانه کمنظیر بود: پرهیز از خونریزیِ بیهوده، خوشرفتاری با مغلوبان، پاسداشت نیایشگاهها و بازگرداندن آوارگان. چنین رواداری و بلندهمتی، کوروش را از صورت یک فاتح بیرون آورد و به نمادی پدرانه در حافظهٔ جمعی ایرانیان بدل کرد؛ نقطهٔ عزیمتی که از آن، حرکت تاریخیِ ایرانیان در پیوند فرهنگ، عدالت و نظم بازشناخته میشود. روز کوروش، دعوتی است به پاسداری از میراث فرهنگی و اخلاق عمومی، و به یادآوری اینکه عظمت، تنها به گسترهٔ سرزمین نیست؛ به شیوهٔ رفتار با آدمیان است. نام او اگر امروز میدرخشد، از آن روست که میتواند افق گفتوگو و مدارای ما را روشنتر کند و ما را به مسئولیتپذیری در قبال ایران فراخواند.
@iranshenasi_ut | 336 |
| 16 | 🔻«یعقوب لیث صفاری؛ بازگشت اقتدار ایرانی از سیستان»
یعقوب لیث صفاری، رویگرزادهٔ سیستانی، از زرنج برخاست و با سپاهی چابک نخستین دولت مستقل ایرانیِ پس از سدههای نخستین هجری را در شرق سامان داد. او راهها را امن کرد، بر کرمان، فارس و خراسان دست یافت و اقتدار خلافت عباسی را به چالش کشید. اهمیتش فقط در فتوحات نبود؛ با ضرب سکه به نام خود، تقویت زبان فارسی در دیوان و برقراری نظم مالیاتی، الگوی دولتسازی ایرانی را بازآفرید. آرامگاه او در دزفول یادآور پیوند سیستان، خوزستان و گندیشاپور با هویت ملی است. اگر به تاریخ ایران، ایرانشناسی و میراث فرهنگی دلبستهاید، نام یعقوب را در کنار سرداران ملی به یاد بسپارید. نامش با استقلال، امنیت راهها و بازگشت زبان فارسی گره خورده است. همیشه بماند.
🖇بخشی از سخنرانی استاد دکتر میرجلالالدین کزازی، درباره یعقوب لیث صفاری
@iranshenasi_ut | 337 |
| 17 | استاد تمام گروه باستان شناسی دانشگاه تهران:
صداوسیما ۳۰ بار جومونگ را پخش میکند اما زانو زدن والريانوس مقابل شاپور را نشان نمیدهد
از همین یک دقیقه صحبت های ایشون میشه یه سریال ۱۰۰ قسمتی درست کرد. | 483 |
| 18 | 💢از تاریخ بیاموزیم
در مراسم تدفین فیدل کاسترو رهبر کوبا ماشین حمل جنازهاش خراب شد و ماموران مجبور شدند آن را هل بدهند. بعد هم پلیس مخفی کوبا ۹۷ نفر از کسانیکه در صحنه خندیده بودند را گرفت و زندان کرد.
فیدل کاسترو فقط حرف میزد و شعار میداد. او رکوردار طولانیترین سخنرانی جهان به مدت هفت ساعت و پانزده دقیقه بود و دائم وعده آینده روشن برای کوبا میداد، اما مردمش در تاریکیِ خاموشیهای بیپایان و اقتصادی شکست خورده حیران و مستاصل زندگی میکنند.
باید بپذیریم که باورهای غلط، حتی از انسانهای خوب، جنایتکارهایی مخرب و ویرانگر میسازد. هیچ ویرانهای با سخنرانیهای آتشین، شعارهای بیهوده و توهمات آباد نشده و نخواهد شد.
کاسترو چهل سال، شرافتمندانه ظلم کرد و کشورش را به بنبست كشاند؛ تا جهانیان بدانند که آنچه سرزمینی را آباد میکند، نیتها نیستند؛ روشها و برنامهها هستند
https://chat.whatsapp.com/EVu8SFWeGi689l4wB3JY0g برگی از تاریخ | 489 |
| 19 | ۱ | 439 |
| 20 | دکتر مرتضی طالع ماسوله از چهره های برجسته و پیشکسوت در حوزه گردشگری ایران است که از او با عنوان" پدر صنعت گردشگری ایران" یاد می شود. دکتر طالع که بنیان گذار سازمان ایرانگردی و جهانگردی نیز می باشد، زاده سال ۱۳۴۱ در ماسوله بوده و دانش آموخته دکترای مدیریت توسعه از دانشگاه ژنو سوئیس هستند. ایشان در خصوص ثبت جهانی ماسوله در مهر سال ۱۴۰۳ اظهار داشتند: ماسوله بعنوان یک نقطه برند گردشگری پس از ۲۷ سال هنوز ثبت جهانی نشده و این ناشی از نسیان فرهنگی و خردمندی است.
دکتر طالع دارای تالیفاتی بوده و مشاغل دولتی متعددی رانیز تجربه نموده اند که برخی از آنها عبارتند از:
۱.معلم آموزش و پرورش
۲.کارشناس کنسولی وزارت امور خارجه
۳.مدیر کل امور بین الملل وزارت کار و امور اجتماعی
۴.نماینده وزارت کارو امور اجتماعی در هییت مدیره سازمان جهانی کار در سوییس
۵.دبیر کمیسیون همکاریهای ایران-لیبی
۶.کارشناس ارشد گروه تحقیق و پژوهش دفتر رئیس جمهور
۷.از موسسین سازمان ایرانگردی سابق و مدیر امور بین الملل و اتحادیه های جهانگردی سازمان ایرانگردی و جهانگردی
۸. مدیر کل امور امور بین الملل و بازاریابی سازمان ایرانگردی و جهانگردی
۹.مدیر کل دفتر برنامه ریزی و تدوین استانداردهای جهانگردی سازمان ایرانگردی و جهانگردی
۱۰.نماینده سازمان ایرانگردی و جهانگردی در سازمان یونسکو | 791 |
