المُفَرِّدُونَ 𓂆

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [ اﻷنبياء آية: 83 ] جمع في دعائه بين التوحيد، وإظهار الفقر، وطعم المحبة في التملق له، والإقرار له بصفة الرحمة.. ومتى وجد المبتلى هذا كُشفت عنه بلواه! الفوائد ص : 201.

‏#كل المخاوف تجلب لك الهموم إلا الخوف من الله ، فإنه يجلب لك أعظم شي نجاتك في الدنيا والآخرة 🍂‏الخوف من الله🔺️ 🔹️ قال العلامة ابن باز رحمه الله ✍"يجب على المسلم أن يخاف الله في جميع أعماله وعباداته ومعاملاته، والخوف من الله يكون في كل وقت وفي كل مكان وزمان، فإذا خاف المسلم الله خوفًا حقيقيًّا لم يقدم على أي معصية، بل يجتهد في عبادته لله، راغبًا في جنته مبتعدًا من أعمال أهل النار [مجموع فتاوى ابن باز: 7/ 197]] ≈≈≈≈=≈≈≈=≈===≈≈≈ 📌يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: 🔸 ورُبَّ ذنب قد هاج لصاحبه من الخوف والإشفاق والوجل والإنابة والمحبة والإيثار والفرار إلى الله، ما لا يهيجه له كثير من الطاعات، وكم من ذنب كان سببًا لاستقامة العبد، وفراره إلى الله، وبُعدِه عن طُرق الغيّ. - مفتاح دار السعادة ٢ / ٢٨٠📜 ≈==============

هل خلا مجلس لك أنت أنت من غيبة ؟ والغيبة من كبائر الإثم وعظائم الذنوب

لو كانت الدنيا من ذهب يفنى والآخرة من خزف يبقى لفضلت الآخرة على الدنيا فكيف والدنيا من خزف يفنى والآخرة من ذهب يبقى

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ ". حكم الحديث : حسن صحيح رواه الترمذى وابن ماجه

‏قال الحسن البصري رحمه الله : . إن قوماً ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة يقول أحدهم : إنّي لأُحسن الظن بربي وكذب! لو أحسن الظن لأحسن العمل . - الداء والدواء

قال تعالى: (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ)[المطففين] . قال وُهيب بن الورد ـ رحمه الله ـ : إِن استطعت أَن لا يسبقَك إِلى الله أَحدٌ فافعل. وقال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : إذا رأيت الرّجل ينافسك في الدّنيا فنافسه في الآخرة. . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : ففي درجات الآخرة الباقية يُشرع التنافس وطلب العُلو في منازلها، والحرص على ذلك بالسعي في أسبابه، وأن لا يقنع الإنسان منها بالدُّون مع قدرته على العُلو. [لطائف المعارف]

"إِنِ ارتَكَبتَ مَعصِيَةً ‏فَلَا تَترُكِ الطَّاعَة ‏أَتُهزَمُ مَرَّتَين ؟!"

‏كان الحسن البصري رحمه الله يقول : "إن الرجل يذنب الذنب؛ فما ينساه، وما يزال متخوفاً منه حتى يدخله الجنة!". *يعني: من شدة الندم والتوبة. 📖: الزهد لأحمد [1604].

‏قال الامام اﻷلباني - رحمه الله - : " والذي أدين الله به وأدعو الناس إليه أن الحديث الضعيف ﻻ يعمل به مطلقا ﻻ في الفضائل والمستحبات وﻻ في غيرها " . [ مقدمة صحيح الجامع الصغير ص ٥٠ ] .

قال ابن مفلح الحنبلي رحمه الله : "من عجيب ما رأيت ونقدت من أحوال الناس ، كثرة ما ناحوا على خراب الديار والتحسر على قلة الأرزاق ، وذم الزمان وأهله ، وذكر نكد العيش فيه ، والحديث عن غلاء الأسعار ،،، وهم قد رأوا من انهدام الإسلام ، والبعد عن المساجد ، وموت السنن ، وتفشي البدع ، وارتكاب المعاصي ، والمجاهرة بها ،،، فلا أجد منهم من ناح على دينه ، ولا بكى على تقصيره ، ولا أسي على فائت دهره ،،، وما أرى لذلك سببا _أي ما حل بهم _ إلا قلة مبالاتهم بدين الإسلام ، وعظم الدنيا في عيونهم". (الآداب الشرعية 3\240).

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله ﷺ : قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، هو لي، وأنا أجزي به، فوالذي نفس محمد بيده، لخلفة فم الصائم ؛ أطيب عند الله من ريح المسك ! رواه مسلم 1151

الجنة ليس فيها شمس و لا قمر، و لا ليل و لا نهار ! قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " و الجنة ليس فيها شمس و لا قمر، و لا ليل و لا نهار، لكن تعرف البكرة و العشية بنور يظهر من قبل العرش ". مجموع الفتاوى (٣١٢/٤ )

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: مَن صلَّى للَّهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدرِكُ التَّكبيرةَ الأولَى كُتِبَ لَه براءتانِ : براءةٌ منَ النَّارِ ، وبراءةٌ منَ النِّفاقِ حسنه اﻷلباني ص/الترمذي 241