المُفَرِّدُونَ 𓂆

صوم شعبان أفضل من صوم الأشهر الحُرم . قال الحافظ #ابن رجب ـ رحمه الله ـ : صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحُرم؛ لأنه بمنزلة السُّنن الرواتب مع الفرائض. [لطائف المعارف] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : لأنه كالرواتب بين يدي الفريضة. [شرح رياض الصالحين] . فينبغي للمسلم أن يحرص على صومه أو بعض أيامه حتى يدرك فضله ما لم يعارض بواجب.

قال تعالى " ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون . وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين "

تنبيه مـﮪـﻣ جـداً إِحذروا من الخطأ عند بعض المُصلّين أن يقرأ بقلبه القرآن والأذكار ولا يُحرّك لسانه بذلك ..! قال شيخ الإسلام ابـن تيمية - رحـمه اللـه : يجب أن يُحرّك لسانه بالذكر الواجب في الصلاة من القراءة ونحوها مع القدرة ، ويُستحب ذلك في الذكر المستحب والمشهور من مذهب الشافعي وأحمد أن يكون بحيث يسمع نفسه إذا لم يكن ثم مانع . مختصر الفتاوى المصرية : (٤٣) قـال العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العـثيمين - رحـمه اللـہ : القراءة لا بد أن تكون باللسان ، فإذا قرأ الإنسان بقلبه في الصلاة فإن ذلك لا يجزئه . مجموع فتاوى : (١٣/١٥٦)

مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الرَّيْحانَةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ، كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ، ليسَ لها رِيحٌ وطَعْمُها مُرٌّ.

إياك والاستهانة بالصلاة: . قال النبيﷺ: "إنّ أول ما يُحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت، فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت، فقد خَاب وخَسِر" رواه الترمذي [الصحيحة]. . وفي رواية: "فإن صلحت، صلح له سائر عمله، وإن فسدت، فسد سائر عمله". . والعَجب كُلّ العَجب ممن يسمع بهذا الحديث وأمثاله، ثم لا يسارع إلى مرضاة رَبّه وإنقاذ نفسه من الهَلكة. . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ : الصلاة كالميزان لبقية الأعمال. [نور على الدرب]

‌‌‏ست دعوات تجمع لك الخير كله قال ﷺ : ‌‎《اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف ،والغنى والفوز بالجنة والنجاة من النار》

اقتناء الكلاب من كبائر الذنوب: . قال النبي ﷺ:"مَن اقتنى كلبًا، إلا كلب صيد، أو ماشية، نقص من أَجْرِه كلّ يوم قيراطان" متفق عليه . لا يجوز اقتناء الكلاب، وهو من كبائر الذنوب، إلا لحاجة معتبرة شرعًا، وإلا نقص من أَجر صاحبه عن كلّ يوم قيراطان. . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : فالذي يتخذ الكلب بدون ما استثنى ينقص كلّ يوم مِن أَجرهِ مثل جبلي أحدٍ قيراط، بل قيراطان وهذا يدل على أن اتخاذ الكلاب من كبائر الذنوب إلا ما استثنى الصيد، والحرث، والماشية. [شرح رياض الصالحين] . وللأسف بعض المسلمين يتفاخرون بهذه المعصية وكأن الأمر لا يعنيهم! فيأثمون من جهتين: جهة الاقتناء، وجهة المُجاهرة. . اللهم اهدِ ضالة المسلمين.

يا مَن تفوته الجماعة في المسجد، انظر ما يفوتك! . من قصد المسجد على طهارة، فَرح الله تعالى بقدومه كما يفرح أهل الغائب بقدوم غائبهم، فالمغبون من يرضى على نفسه بتضييع هذا الفضل وغيره من فضائل شهود الجماعة التي لا يدركها عقل.. . قال النبيﷺ: "لا يتوضأ أحدكم فَيُحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه، إلا تَبَشْبَشَ الله إليه كما يَتَبَشْبَشُ أهل الغائب بطلعته" رواه أحمد[صحيح الترغيب]

دعاء الله بالحي القيوم: . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : واسمه الحَيِّ القيوم ‌يجمع ‌أَصل ‌معاني ‌الأسماء والصفات؛ ولهذا كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقوله إذا اجتهد في الدعاء. [مجموع الفتاوى]. . ومِن تجريبات السالكين التي جرّبوها فألفوها صحيحة أنّ مَن أَدمن يا حيّ يا قيوم لا إله إلا أنت، أورثه ذلك حياة القلب والعقل. [قاله ابن القيم، مدارج السالكين]

من علامات قبول الطاعة: . قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ: من علامات قبول العمل: انشراح الصَّدر، والاستقامة على الخير، والمُسَارعة إلى الطاعات، والحَذر من السَّيئات، فإذا قلَّ شرّه وكَثُر خَيره وانشرح صَدْرَه للخير، فهذه من علامات التوفيق والقبول. [نور على الدرب] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ في علامات قبول العمل: انشراح الصدر وسرور القلب، ونور الوجه، فإن للطاعات علامات تظهر على بدن صاحبها، بل على ظاهره وباطنه. [مجموع الفتاوى] . ربّنا تقبل منّا إنك أنت السميع العليم واغفر لنا أنك أنت الغفور الرحيم.