Next Level Psy

Я выросла на реке с говорящим названием Ключовка. Весной, как раз в то самое время, когда у нас проходит Школа Амплификации, берега реки освобождаются ото льда, но паводок еще не наступил, дно обнажается и можно наблюдать множество маленьких ключей, бьющих из-под земли. Через пару недель они все снова окажутся скрыты под большой водой, и уже только летом во время купания можно ступней ощутить в некоторых местах холодную струйку маленького ключика. В русском языке «ключ» - многозначное слово, и помнится, мы много спорили, стоит ли брать такой неоднозначный символ для работы в рамках Школы. Каких только ключей нет! Дверные, гаечные, музыкальные, природные, вербальные – тема кажется бесконечной. Но мы приняли этот вызов, и вот что у нас получилось. Постараюсь описать вкратце все те значения и символы, которые проявили себя в пространстве Школы. Хотелось бы начать с ключа как физического объекта. Уже в первом докладе Елена Блинова обозначила важный момент: ключ всегда от чего-то. Сам по себе ключ является чем-то бессмысленным, и лишь в паре с тем, что он открывает, обретает свое предназначение. И, конечно же, нужен некто третий – субъект – тот, кто сможет воспользоваться ключом правильно. Скорее всего, как заметила Ирина Полянская, ключ и замок являются порождением культуры города (полиса). Интересно, что в культуре общинных поселений ключ как таковой отсутствует. Дверь подпирается палкой или закрывается на щеколду, засов, который можно просто отодвинуть рукой. Эта преграда защищает жилье от проникновения животных, а также служит для других членов общины сигналом, что хозяев нет дома. Ключ и замок появляются тогда же, когда возникает понятие «личное» как принадлежащее кому-то конкретному или конкретной семье, а не всей общине. Горожане вынуждены более ярко прочерчивать границы своего «места» и защищать их от вторжения «чужаков». Наталья Павликова заметила, что если в общинной культуре защита жилища и припасов (ресурсов) требовалась в основном от животных, то в городской культуре требуется защита от зверя внутреннего, живущего в душе каждого культурного человека, оторванного от своих корней и общины. Мой отец, деревенский житель, рассказывал, что красть в деревне было бессмысленно. Всё более-менее ценное имущество находилось в условно личном владении: все знали, кто хозяин той или иной вещи. Сбыть краденое внутри самой деревни, таком образом, не представлялось возможным, поэтому вор в фольклоре – это всегда чужак (кто-то из соседней деревни, бродяга, цыган и тд). Физические ключи, такие, как ключ от двери, мастер-ключ (который подходит ко множеству дверей), электронный ключ, ключ зажигания («Ключ на старт!») дают своему обладателю право на вход в некое недоступное другим пространство или на инициацию некоего процесса. Важными здесь являются вопросы: у кого ключ (кто имеет право на это пространство) и что за пространство он открывает? Особый акцент Елена Блинова в своем докладе сделала на моменте готовности пересечь порог, потоптаться на нем, не торопиться: наличие ключа в руках не равно готовности увидеть, что внутри. В докладе Ирины Полянской, кроме интереснейшего узора практического кейса, развернулась еще одно важное свойство пары «ключик-замочек»: мало иметь ключ, нужно еще и знать секрет замкА, иначе можно остаться без пальцев. Так называемый «кусачий» замок стал символом перехода от ключа как отпирающего дверь инструмента к инструментам рабочим, также называющимся ключами: сюда мы отнесем гаечный, газовый, разводной и прочие виды ремонтных ключей. Очень жаль, что мы про них практически не говорили. Эти ключи упоминались не как нечто привычное и освоенное, а как что-то малознакомое, о чем мы слышали, но мало встречались в опыте.

Уважаемые коллеги! Мы изо всех сил постараемся остаться в Телеграм, но выходить на связь становится все сложнее и сложнее. Грядет 1 апреля, и мы готовы предложить вам альтернативные варианты взаимодействия.  Если вы хотите продолжать следить не только за важными событиями, как то конференции, курсы, открытые лекции, то добро пожаловать в наш канал и группу во ВКонтакте. Там будет не только полезный, но и развлекательный контент, и конечно же, котики. https://vk.ru/im/channels/-231411301  https://vk.ru/nextlevelpsy Если же вы хотите меньше информационного шума и больше пользы, без "воды и котиков", то раз в неделю, по понедельникам, мы будем делать почтовую рассылку с сайта нашей Школы на Геткурс, пожалуйста, внесите адрес info@nextlevelpsy.com в доверенные, чтобы нужная и важная информация не попадала в Спам. Подписаться на рассылку можно здесь: https://nextlevelpsy.com/home (в самом низу страницы).

Коллеги, доброе утро! Напоминаем, что уже сегодня, 28 марта в 11:00 по московскому времени, состоится четвертая онлайн-лекция доктора Клаудио Маддалони в рамках клинического курса «Патологии контроля. Юнгианский взгляд». На этот раз в центре внимания - панические атаки: их структура, динамика возникновения, психологические механизмы и подходы к работе в аналитической практике. Предыдущие лекции можно смотреть в записи. Подробнее: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

"Каждый, кто шил, занимался вязанием или вышиванием, знает, какое успокаивающее воздействие оказывает это занятие, ибо вы можете пребывать в спокойствии и лени, и вместе с тем в процессе работы в вашей голове крутятся мысли.. Вы можете расслабиться и продолжать фантазировать, а затем встать и сказать, что вы что-то сделали! Вместе с тем эта работа требует спокойствия, и это становится серьезным испытанием для темперамента Анимуса. Лишь те женщины, которые занимались такой работой, имеют полное представление обо всех бедах, которые могут случиться: например, потерять «смену круга», когда осталось довязать совсем чуть-чуть! Это занятие очень способствует самообразованию и укрепляет фемининную природу. Женщинам крайне важно заниматься такой работой, не отказываясь от нее в суете современности. Но ее могут запрещать, как любую психологическую деятельность. Я как-то была знакома с одним художником, который запрещал своей жене шить. Он объяснил это тем, что женщины шили в таком отчаянии, вкладывая всю свою грусть и разочарование в свое шитье, - и в этом есть своя правда, ибо иногда женщины шьют как сумасшедшие. В этом существует двойной аспект. У этого мужчины была такая мать, и он ощутил на себе эту негативную сторону, и потому запрещал шить своей жене, несмотря на то, что она была совсем не похожа на его мать. Если к шитью, вязанию или прядению относятся негативно, можно догадаться, что женщина строит планы, что она плетет нити какой-нибудь интриги. Мысли об исполнении желаний вплетаются в злую паутину ведьмы. Если мифологический контекст сновидения или сказки служит позитивной основой для соединения этой деятельности с сознательной жизнью женского персонажа, он создает нужную атмосферу, типичную для женщины внутреннюю активность". Мария-Луиза фон Франц "Фемининность в волшебных сказках"

Вчера на занятии по руне Наутиз произошло совершенно необыкновенно событие (и дальше оно продолжилось). Но для начала скажу, что традиционно наши занятия на курсе «Мифопоэтика рун» проходят по моей авторской методике: урок состоит из трёх частей, в первой части рассказываю о символизме рун, во второй – о мифах с нею связанных, иногда добавляя примеры из смежных дисциплин – культурологии, социологии и философии, для того, чтобы в третьей части дать волю воображению и обсудить какую-нибудь сказку, каждый раз разную. Перед началом этой части я спрашиваю, какие соображения есть у участников насчет выбранной мною сказки. И, как правило, никто не угадывает, но мы расширяем свой кругозор и иногда я комментирую предложенные сказки. И вот вчера я спрашиваю, какая сказка будет по мнению участников, на что Елена, великолепный организатор курсов по психологии и культурологии шевелит губами. И я читаю по её губам: Румпельштильцхен. Я говорю: Лена, что ты хочешь сказать? Лена говорит: Румпельштильцхен. Я: но как? До этого ведь даже «Гадкого утёнка» не угадали» Лена: ну ты же сказала, что это невыговариваемое имя. Я думаю: ок. Но на этом история не заканчивается. Приезжаю к своему другу, и мы немножко обсуждаем общих знакомых. И вот он говорит: - И тогда Марк как Румпельштильцхен провалился под землю! Я говорю: что ты сказал, повтори? Он: Румпельштильцхен. Я: но откуда ты знаешь эту сказку? Он: да еще с детства. И тут я выпадаю в осадок от такой синхронии по-юнгиански. А сказку почитайте, она совершенно необыкновенная, и даже моя мама – преподаватель немецкого с 55-летним стажем про неё ничего не слышала! А когда прочитаете, я напишу, что мне показалось знаковым в этой, казалось бы, непритязательной истории.

«Происхождение и развитие сознания» Эриха Ноймана - это текст, к которому аналитики возвращаются снова и снова. Особенно сейчас, когда мы готовимся к семинарам Натальи Павликовой. Нойман разворачивает перед нами не просто теорию, а целостную картину становления сознания: от уроборического единства к формированию Эго, от растворённости в архетипическом поле к напряжённому и необходимому процессу индивидуации. Его язык - язык мифа, символа и глубинной динамики, с которой мы ежедневно сталкиваемся в аналитической практике. Семинары Натальи Павликовой дадут возможность заново пройти этот путь, но уже не в одиночном чтении, а в совместном размышлении и клиническом осмыслении. И сейчас удачный момент, чтобы вернуться к самой книге. На официальном сайте издательства «МИФ» идёт распродажа, скидка на книгу 35% до 29 марта: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/catalog/product/proisxozdenie-i-razvitie-soznaniia/ Регистрация на семинары: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann

🔑 Конференция Школа Амплификации «Ключ» вчера завершилась и хочется бережно оглянуться на это насыщенное пространство смыслов, образов и аналитической работы. В дни весеннего равноденствия мы исследовали символ ключа как архетипический мотив открывающий, соединяющий, переводящий через пороги. Первый день начался с «Матрицы сновидений», где индивидуальные образы разворачивались в поле коллективного бессознательного, задавая тон всей работе. Открытие конференции стало входом в общее пространство, после чего Елена Блинова предложила личное измерение символа в докладе «Ключи от моих дверей». Ирина Полянская показала, как «связка ключей» разных культур может работать в одном клиентском случае, раскрывая многослойность символа в аналитическом процессе. После групповой работы и обсуждений Виктория Райхер (Израиль) обратилась к эго и тени через символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке», открывая ключи к динамике желания, границ и инфляции. Затем Илана Лах (Израиль) исследовала соотношение «ключей фантазии» и «ключей истории». Второй день вновь начался со сновидческого поля, продолжив углубление. Анна Степаненко предложила образ «золотого ключика от дома души», через анализ сказки «Золотой ключик», Братьев Гримм, как метафору четырех стадий анализа. Лила Шелестова обратилась к северной мифологии в докладе о Фригг, исследуя молчание богини как особую форму знания и удерживания смысла. Владимир Рябов раскрыл образ ключа в русских обрядах и заговорах, как инструмент перехода, защиты и сакральной речи. Во второй половине дня Шантена Августо Саббадини (Италия) и Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания) представили «И Цзин как ключ» как систему, открывающую процессуальность изменений и диалог с бессознательным. В завершении Алескандра Фидык (Канада) обратилась к образу Гекаты как хранительницы порога, исследуя лиминальность, выбор и множественность путей. Малые и большие группы стали тем пространством, где происходила подлинная амплификация, через резонанс, отражение и коллективное мышление. Два дня конференции ключ рассматривался как символ отношения к тайне, границе и переходу. Спасибо всем, кто был частью этого процесса! До новых встреч на Школе Амплификации. Таисия Гавин

С пятницей, коллеги! ☀️

День весеннего равноденствия, 20го марта, в каждой культуре отмечался по-своему, но никогда не оставался незамеченным. Полный и окончательный приход весны, предчувствие обновления природы и жизни наполняют душу тихой радостью. Жизнь возрождается снова и снова. Пусть этот природный древний праздник Жизни подарит нам надежду на лучшие времена! А мы уже завтра соберемся на традиционную конференцию Школы Амплификации, посвященную в этот раз очень весенней теме: ключам во всем их многообразии.

📘 Эрих Нойманн. «Происхождение и развитие сознания» Онлайн-интенсивы с Натальей Павликовой Коллеги, приглашаем вас на цикл семинаров, посвящённых книге Эриха Нойманна! Этот текст - попытка описать, как формируется сознание, как разворачивается путь индивидуации и каким образом человек входит в символическое измерение психики. Нойманн пишет так, что его невозможно «просто прочитать», в его тексты приходится входить, как в пространство. У этой книги в России сложная история переводов, и именно поэтому цикл семинаров вырос из работы над новой редакцией текста. Наталья Павликова вместе с Анной Скавитиной стремились максимально точно передать замысел автора и вернуть утраченные смысловые нюансы. 🌀 Формат - четыре двухдневных онлайн-интенсива. 📅 Даты ▫️ 4–5 апреля 2026 ▫️ 4–5 июля 2026 ▫️ сентябрь 2026 (дата уточняется) ▫️ декабрь 2026 (дата уточняется) ⏰ 11:00–18:00 (МСК) 💻 Zoom, записи не ведутся 💳 Стоимость одного семинара 15 000 ₽ 📜 Сертификат Регистрация: https://nextlevelpsy.com/pavlicova_noimann 

Коллеги, делимся с вами обращением Пауля Вассмана к предстоящей лекции «Один - бог нашего времени». В своём выступлении Пауль сразу предупреждает: в нём будут звучать идеи, которые могут показаться провокационными для юнгианцев и для тех, кто исповедует христианство. Но, как подчёркивает сам автор, его цель не оскорбить, а предложить гипотезы в рамках академической традиции: такие, которые можно обдумать, проанализировать и либо принять, либо отвергнуть. Он говорит о том, что идёт «по опасному пути», исследуя новые, ещё не вполне осмысленные аспекты индивидуации. В центре его внимания образ Одина, через которого он предлагает по-новому взглянуть на развитие мифологических нарративов и на сам процесс становления личности. В лекции будет предпринята попытка проследить, как через фигуру Одина может быть углублено понимание оси эго–Самость в концепции Эриха Нойманна. Пауль выстраивает связное повествование, собирая разрозненные мифологические фрагменты и синкретически объединяя их в единую историю, ведущую к новому образу Бога, отражающему, по его мнению, ключевые шаги современной индивидуации. Отдельное внимание он уделяет вопросу о роли Одина за пределами германской мифологии, его возможному вкладу в развитие человечества в более широком смысле. В завершение лекции прозвучат два вопроса, которые Пауль предлагает оставить открытыми: - Продолжает ли Один миссию Иисуса Христа и дополняет ли её? - Не упустил ли Юнг значение Одина для неизбежного прогресса человеческого сознания? Ждём вас на лекции! 📅 11 апреля 🕛 12:00–13:30 (МСК) 💻 Онлайн | 🎧 Синхронный перевод Регистрация: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall

«Искусству толкования сновидений нельзя научиться по книгам. Методы и правила хороши лишь до тех пор, пока мы можем обходиться без них. Настоящим мастерством обладает только тот, кто способен делать это и без правил; по-настоящему понимает лишь тот, кто обладает подлинным пониманием. Никто, кто не знает самого себя, не может знать других. И в каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во снах и показывает, насколько иначе он видит нас по сравнению с тем, как мы видим себя сами. Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, у которой, кажется, нет решения, он иногда способен зажечь свет, который радикально меняет наше отношение - именно то отношение, которое и привело нас в эту трудную ситуацию.» Кал Густав Юнг

Коллеги, напоминаем, что уже завтра в 11:00 по московскому времени состоится третья онлайн-лекция доктора Клаудио Маддалони в рамках курса «Патологии контроля: юнгианский взгляд». Тема лекции Обсессивно-компульсивное личностное расстройство (ОКЛР): ключевые различия между ОКР и ОКЛР, структура личности и динамика защитных механизмов при ОКЛР, аналитические подходы к ригидному перфекционизму и контролю. Первые две лекции можно посмотреть в записи. Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

Коллеги, осталось всего 3 дня до завершения регистрации на конференцию Школа Амплификации “Ключ”! Успейте завершить регистрацию и присоединиться! Регистрация: https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key 

С пятницей, коллеги! 😊