Дима Махно рисунки

👹

🤥

казлкор

Works for foreigns respect

По теме выше, хайли рекомендед крутой тяжёлый рок

Те кто давно следят за моим творчеством, видят крайне существенные изменения в образах и сюжетах с которыми я начал работать. Но один элемент моих творческих потуг остался на месте – это матюки, гадости, и насилие (и гавно). Я вообще дико тревожный человек, и ни один мой день не обходится без невольных фантазий о том, как толпа школьников в лонслейдле с сумками истпак пиздит меня ногами, или что-нибудь в таком духе. Связано это с тревожным детством, мутным подростковым периодом, и чем-нибудь ещё что нужно обсуждать на сеансах психоанализа. Но живу я с этим всю свою жизнь и уже маловероятно что разного типа беспокойства вряд ли куда-то исчезнут. Наверное поэтому я (и наверняка много кто ещё) ходит на панк или хардкор концерты. Так как мне кажется подобные ивенты оказывают терапевтический эффект на разные прослойки мужского представительства локальной сцены. Отчасти, потому что насилие на концертах конституировано и до разумных пределов допустимо. Лично я со школьных времён с удовольствием наблюдал за школьными пизделками, мне всегда были интересны обстоятельства их начала. И всегда было интересно собирать события по чужим рассказам. Вчера на вписке Лёша сказал что ебал маму Глеба, они начали драться на третьем этаже возле кабинета физики. Лёше разбили нос и их быстро разняли. Петя отпиздил Никиту в раздевалке за то что тот, назвал его тупой чуркой. Петя ударил Никиту головой об стену и походу у Никиты сотряс, он ушёл со уроков в травму. Родителей Пети вызвали в школу и сказали что так делать плохо. Ну и так далее. Сквозь года мой интерес к насилию не угас. Я с замиранием сердца наблюдаю за драками бухих мужиков и школьников у ТЦ Галерея. Здесь всё так же меня волнуют обстоятельства которые привели двух спарингующихся к столь печальному решению скорее всего очень глупого недоразумения. С нерегулярной периодичностью драки случаются на хардкор-концертах. И случаются они в каких-то до предела комедийных обстоятельствах по типу «нахуя ты меня задел рукой я тут тустеп делал». То есть, насилие на концертах, оно как бы, ну, очень тупое. И от этого оно кажется мне занимательным с точки зрения наблюдателя. Да и с учетом того что в медиа то и дело проскакивают видосы о том как какие-то дети толпой отпиздили одного типа, я бы в целом допустил очень очевидную и не менее тупую мысль, что сегодня культура и медиа просто пронизаны насилием, и это вот такая черта нашей современности. Поэтому, мой интерес к насилию только возрастает, так как оно стало в разы доступнее и масштабнее чем несколько лет назад. Начиная с кадров камер наблюдения, на которых умелый боец технично преображает пузатого бухлозавтра в разваливающийся карточный домик, заканчивая кадрами с мест военных действий вообще с любой горячей точки мира. Рилсы, шортсы, новости, документалки с ютуба, записи с дронов, записи с солдафонских GoPro, личные блоги военных. Вообще любой комфортный формат. Короче, я вообще считаю, что в локальных концертах гораздо больше ответов и рефлексии чем в подавляющем большинстве представительства современного искусства. Пока художники разбираются в своих хрупкостях и тонких душевных настройках, хардкор-концерты умело рефлексируют эту мазафакин реалити полную бессмысленного и ужасного насилия конвертируемого в медиа-контент. Hell Is Empty, and All the Devils Are Here йоу…

Разрываюсь между выбором футболки «Русская литература лучше чем секс», шоппером «чтение это сексуально», лонгсливом «Клуб любителей книг», и кепкой «кинолюбитель»

Но возможно я просто не шарю... 🐵

Разгуливаю между PAFовских стендов независимых художников я пристраиваюсь к авторам работ и тихонько подслушиваю их рассказы о собственной художественной практике. И честно говоря иногда, будучи слушателем, становится немного неловко. Я не очень разбираюсь в маркетинговых методах продаж искусства, но где-то глубоко внутри я уверен, что после прогонов о хрупкости, уязвимости, материальности, и еще какой-нибудь хуяльности, любой мозг просто скукожится до формы жухлой хуба-бубы. И я вижу в этом огромную трагедию для художников которые используют одинаковый набор слов не только в рассказе, но и в описании собственной практике которую они даже не могу пересказать другими словами. И от этого мне становится бесконечно печально, так как в этом году на PAFе не было ни одного стенда который мог бы удостоиться звания чудовищного говна. Все художники мне кажутся очень прикольными, с интересными техниками, стильными работами. Но какое значение имеет художественная форма, когда в описательном тексте я только и делаю что пробираюсь через графоманские заросли исследований какого-то хуё-моё. Допустимо представить, что это такой специфический птичий язык которым общаются художники, и все мы тут жёстко шарим кто что вообще хотел сказать. Но что делать с посетителями PAFа которые решили скрасить свой выходной досуг походом на маркет современного искусства? Ведь рядовой посетитель PAFа может просто впасть в осадок от такого жира авторской интерпретации. Понятно, что разные художники работают с разными по глубине темами. И что иногда просто тяжело спрессовать свой месседж в лапидарные пару строк. Но именно в этом аспекте художественной мысли я вижу реальный стиль и талант. И ярче всего мастерство изложения, по моему мнению, раскрывается когда вы рассказываете о своей художественной практике детям. Детей не обдурить всякими фокусами с мутными формулировками, они не будут вам кивать делая вид что им всё понятно, им просто будет похуй. Прикол детского интереса заключается в том, что они могут задать самый простой вопрос с самого неожиданного ракурса. На моей серии работ с Монастырским, одна малыха спросила «а что это за линия?», и я ответил, «а это метафора непреодолимости горизонта символизирующая ограниченность человеческого ресурса. Рисуя линию на пространстве листа, я ссылаюсь на акции группы Коллективные действия, для которых также важна была работа с пространством и пространственными отношениями». Ну ладно, на самом деле я сказал что это просто горизонт. В остальном плане, если воспринимать многие художественные произведения как приятные глазу интерьерные наполнения, то всё отлично. Для таких задач можно найти всё что душе угодно. Тем более что кураторский взор падал в основном на работе которые я бы охарактеризовал как «добрые штучки». Было очень много «девчячих» розовых холстов, очень прозрачных и воздушных добрых штук, такая прикольная нежно-вельветовая живопись. Что-то похожее можно встретить в колоде художников мною горячо любимой галереи Объединение. Было пару художников жёстко косящих под Рихтера, было много крутых керамических скульптур. Был совершенно непонятный нейрослопный диджитал-отдел. Были фотки с рамкой из полированного металла. В общем, как в песне у Короленко про остров где всё есть. И трубка Магритта, и шапка Мономаха И счётчики Гейгера, и чёточки Альцгеймера И локоны Эйнштейна, и тапки Витгенштейна. Короче говоря. Во всей этой ситуации я вижу такой оголённый нерв общественности которой хотелось бы получать удовольствие от искусства и простых человеческих эмоций, но художники нахуя-то вставляют себе палки в колёса своими словесными выкрутасами которые не означают ровным счётом ничего, тем самым порождая кучу мемов и рилсов по теме «художники опять несут какую-то непонятную хуйню». Пускай они будут трижды признанными и состоявшимися артистами по версии чего или кого-нибудь , пускай все их работы будут куплены за полчаса в первый же день. Но какое это имеет значение, если вы как художник, бесконечно свободный и неуправляемый никем, выбираете язык общения в стиле холодного киборга из мира опен-кольных шаблонов?

Паф закончился, все прошло хорошо. Может накидаю пару строк о своих впечатлениях

В какой рубашке пойти?

На PAFе

🥴

Лев Рубинштейн vs Дима Махно

V knizhkah poyavilis kakie-to unknown black shapes. Oni postepenno zakrivaut words. Looks like russian languange poedaut kakie-to strannie pryamougolniki. Menya eto a little bit pugaet. Poetomu ya budy inogda switch to english

Иногда приходишь куда-то да, ну и никого там не знаешь типо...

🥴

🥴