6 417
订阅者
无数据24 小时
-27 天
-2530 天
帖子存档
6 417
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله اخواني جميعا
تواصلت اليوم مع شيخنا الحبيب عبد المجيد جمعة حفظه الله ورعاه وطلبت منه توجيه على هذه الأحداث الجديدة فكانت وصيته على الصبر والثبات على المنهج السلفي والدفاع عنه لكن بعلم وأدب وحجة في البيان ولا يكون بالسباب والشتائم والالفاظ النابية لاننا نحن في شهر رمضان وقال الحمدلله السلفيين اتبتوا
مرة أخرى تمسكهم بقواعد السلف ومطالبتهم بالدليل ولم ينساقوا وراء كل متكلم . وهويقرئكم السلام جميعا
اخوكم ابو عبد الرحمان
6 417
قال تاج الدين السبكي:
الصواب عندنا أن من ثبتت إمامته وعدالته وكثر مادحوه ومزكوه وندر جارحوه وكانت هناك قرينة دالة على سبب جرحه من تعصب مذهبي أو غيره فإنا لا نلتفت إلى الجرح فيه ونعمل فيه بالعدالة وإلا فلو فتحنا هذا الباب وأخذنا بتقديم الجرح على اطلاقه لما سلم لنا احد من الاثم اذ ما من امام الا وقد طعن فيه طاعنون وهلك فيه هالكون.
[قاعدة في الجرح والتعديل (ص 19)]
6 417
حديث الأقران يطوى ولا يروى..
إياك أن تدخل في خلاف العلماء, ولذلك قالوا: العالم مع العالم إذا اختلف كطرفي المقص من دخل بينهم قضم, لا تدخل بين العلماء, ولذلك يا ليت العلماء يختلفون ويرد بعضهم على بعض, الخلاف موجود من قديم, ولكن البلاء ثم البلاء لهؤلاء المتطفلون الذين يورثون الأحقاد بين العلماء, وينقلون الكلام بينهم, وإلا فإن علماءنا أخيارنا وقدوتنا وعلى رءوسنا وأعيننا, ولكن البلاء في نقل الأحاديث من المغرضين، نسأل الله أن يتوب علينا وعليهم وأن يكف بأسهم عن المسلمين.
#منقول
6 417
قال الامام الذهبي:
ما زال الأئمة يخالف بعضهم بعضا ، ويرد هذا على هذا ، ولسنا ممن يذم العالم بالهوى والجهل .
[سير أعلام النبلاء (ج19 ص343)]
6 417
الجرح والتعديل لصيانة الشريعة لا للطعن في الناس ولها ضوابط لم يبلغ مراتبها الا الأفذاذ
6 417
قال ابن حجر:
وَلْيَحْذَر المتكلمُ في هذا الفنِّ مِن التَّساهُلِ في الجَرْحِ والتَّعديلِ؛ فإِنَّهُ إنْ عدّلَ بغيرِ تثبتٍ كانَ كالمُثْبِتِ حُكْماً ليسَ بثابتٍ، فَيُخْشَى عليهِ أَنْ يَدْخل في زُمرةِ مَن روى حَديثاً وهُو يُظَن أَنَّهُ كَذِبٌ، وإِنْ جَرَحَ بغيرِ تحرزٍ أَقدَمَ على الطَّعنِ في مسلمٍ بريءٍ مِن ذلك، ووَسَمه بِمِيْسَمِ سوءٍ يَبْقى عليهِ عارُهُ أَبداً.والآفةُ تَدْخل في هذا تارةً مِن الهَوى والغرضِ الفاسدِ. وكلامُ المتقدِّمينَ سالِمٌ مِن هذا، غالباً. وتارةً مِن المخالفةِ في العَقائدِ، وهُو موجود كثيراً، قديماً وحَديثاً.ولا ينْبَغي إِطلاقُ الجَرْحِ بذلك، فقد قدَّمنا تحقيقَ الحالِ في العملِ بروايةِ المبتدعة.
[نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (ص 178)]
6 417
ما حكم من يجلس في صلاة التراويح ثم يدخل مع الإمام دون أن يقرأ الفاتحة
الشيخ الفوزان حفظه الله
