إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ
前往频道在 Telegram
4 166
订阅者
+124 小时
+47 天
+4230 天
帖子存档
بسم الله الرحمن الرحيم
📌 تدعوكم قناة إتحاف الخلف بأسانيد كتب السلف الى المجلس الثاني من قراءة :
📘 كتاب الشريعة للآجري
🛑 المجلس ان شاء الله يوم الجمعة من كل أسبوع الساعة العاشرة والنصف مساء ( 22:30 ) بتوقيت مكة
• وذلك على فضيلة الشيخ رشيد عزاب الرباطي •
• ومن يحضر من مشايخنا الكرام •
- والكتاب من مسوعات الشيخ رشيد -
رابط القناة
https://t.me/Ethafalkhalaf
بسم الله الرحمن الرحيم
📌 تدعوكم قناة إتحاف الخلف بأسانيد كتب السلف الى مجلس لقراءة كتاب :
📘 القدر لابن وهب
📙 أطراف كتب العقيدة
• وذلك على فضيلة الشيخ فهد اللاحقي •
( والشيخ يروي عن محمد آل الشيخ وحسن خان الطونكي وزهير الشاويش وظهير الدين المباركفوري وغيرهم كثر )
🛑 المجلس سيكون ان شاء الله يوم السبت الساعة العاشرة والربع مساء بتوقيت مكة (22:15)
رابط القناة
https://t.me/Ethafalkhalaf
بسم الله الرحمن الرحيم
📌 تدعوكم قناة إتحاف الخلف بأسانيد كتب السلف الى المجلس الثالث من قراءة كتاب :
📘 اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
🛑 المجلس يوم الاربعاء من كل أسبوع الساعة 22:50 بتوقيت مكة ان شاء الله
• وذلك على فضيلة الشيخ رشيد عزاب الرباطي •
( والكتاب من مسوعات الشيخ )
رابط القناة
https://t.me/Ethafalkhalaf
🪴 إسناد دالية أبي الخطاب الكَلوَذاني 🪴
• أخبرنا الشيخ المُسنِد عبد الله بن صالح العُبَيْد - سماعًا عليه في يوم الأحد 16 رجب 1442 هــ - ،
قال : أخبرنا الشيخ المُعَمَّر محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ - قرآءة عليه - ،
عن حَمَد بن فارس بن محمد بن رُمَيْح ،
عن عبد الرحمن بن حسن بن محمد التميمي ،
عن جده محمد بن عبد الوهاب التميمي ،
عن عبد الله بن إبراهيم بن سَيْف الفَرَضِي ،
عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي ،
عن أبيه و محمد بدر الدين البَـلـــبَـاني ،
كلاهما عن أحمد بن أبي الوفا علي بن إبراهيم الوفآئي ،
عن محمد بن علي بن أحمد ابن طولون الصالحي ،
عن يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي ،
عن جده أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي ،
عن صلاح الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن أبي عمر المقدسي ،
عن فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي ،
عن أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزري ،
قال : أنشدنا محمد بن ناصر الحافظ ،
قال : أنشدنا أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكَلوَذاني - لنفسه - : دع عنك تَذكار الخليط المُنجِد ..... و الشوقَ نحو الآنساتِ الخُرَّدِ . (ح)
و - عاليًا درجة - : بالسند المتقدم إلى أبي المواهب الحنبلي ،
عن نجم الدين محمد بن محمد بن محمد الغَزِّي ،
عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغَزِّي ،
عن جلال الدين السيوطي و الزين زكريا الأنصاري ،
كلاهما عن محمد بن مقبل بن عبد الله الحلبي ،
عن صلاح الدين ابن أبي عمر المقدسي ، به .
طلب جماعةٌ مني ذكر بعض المشايخ المسندينفأقول : لستُ على معرفة قوية بأكثر المشايخ ، لكن هذا ما أعرفه : (١) - فضيلة الشيخ محمد بن فاروق الحنبلي ( سمع التسعة كاملة مرات ، و غيرها من مئات الكتب و عندي أسانيد التسعة له ) . ٢ - الشيخ عبد الله بن حُمُود التُّوَيْجَري . ٣ - الشيخ عبد الله بن صالح العُبَيْد . ( سمع التسعة كاملة بأسانيد عالية ) . ٤ - الشيخ بدر بن علي بن طامي العتيبي . ( سمع الكتب التسعة و عندي أسانيد الستة و المسند له ) . ٥ - الشيخ أحمد بن عبد الرزاق العنقري . ( سمع التسعة كاملة و أسانيده عالية ) . ٦ - الشيخ ثآئر بن خُضَير الجنابي . له مسموعات نفسية على محمد بن عبد الرحمن إل الشيخ . ٧ - الشيخ ياسر بن علي الكاملي . له مسموعات على والده و غيره . ٨ - الشيخ النبيل بن سابق السبكي . و له مسموعات كاملة على الشيخ صالح العصيمي . ٩ - الشيخ أبو عمار ياسر القاسمي . له مسموعات عالية أخبرني ببعضها . ١٠ - الشيخ محمد بن عبد العال النهري . له سماعات و أسانيد عالية . و اعتذر عن المجالس و قال : يكفيكم المشايخ الموجودون معكم . و كثيرٌ لم أذكرهم لجهلي بمسموعاتهم . و غيري أعلم بكثير مني في هذا و بضاعتي فيه مزجاة . فأوفِ يا رب لنا الأجرَ و اقبل منا إنك أنت السميع العليم .
📌 و من ذلك عدمُ تحرِّي القرآءة على أهل السنة الثقات ؛ و هم لهم مسموعات و أسانيدَ عالية .
و يتعللون بأنهم ليسوا متفرغين .
فأقول : منهم المتفرغ و هو يكفي ، و لا يُشترط قرآءة عشرات الكتب كل يوم ‼️
و كذلك لا يُشترط القرآءة على عشرات الشيوخ .
أيضًا القرآءة على المبتدع المجاهر ببدعته بحجة صحة الرواية عن المبتدع .
و هذا أوقفناه في قناتنا فلا نذكر أسانيد أي مبتدع مجاهر ببدعته و لا نقرأ على أحد منهم و لن أفعلَ - إن شاء الله - ما دمتُ حيًّا .
فلا أسوق إسناد أي كتاب من طريق :
أحمد زيني دحلان ( لطعنه في الإمام محمد بن عبد الوهاب كذبًا )
و لا محمد حبيب الله الشنقيطي ( كذلك لتكفيره بعض الوهابية - كما زعم - و تضليله بعضهم و تفسيقه آخرين )
و لا من طريق مساعد السوداني و لا محمد الحبشي و لا جعفر الحداد .
و كل من يخالف طرق السلف لا حاجة لنا فيه طالما عندنا الغُنية عنه .
بل كل هؤلاء و غيرهم إنما يُسندون كتب السلف فأقل ما يسندون الكتب الستة ، و أصحابها سلفيون .
و عندنا من المشايخ الفضلآء الكثير .
و الحمد لله رب العالمين .
📌 و من ذلك عدمُ تحرِّي القرآءة على أهل السنة الثقات ؛ و هم لهم مسموعات و أسانيدَ عالية .
و يتعللون بأنهم ليسوا متفرغين .
فأقول : منهم المتفرغ و هو يكفي ، و لا يُشترط قرآءة عشرات الكتب كل يوم ‼️
و كذلك لا يُشترط القرآءة على عشرات الشيوخ .
أيضًا القرآءة على المبتدع المجاهر ببدعته بحجة صحة الرواية عن المبتدع .
و هذا أوقفناه في قناتنا فلا نذكر أسانيد أي مبتدع مجاهر ببدعته و لا نقرأ على أحد منهم و لن أفعلَ - إن شاء الله - ما دمتُ حيًّا .
فلا أسوق إسناد أي كتاب من طريق :أحمد زيني دحلان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و على ءالــــه و صحبه و من اتبع هداه ، أما بعــــد :
فهذه نصيحةٌ لله - ﷻ - :
• أنصحُ لنفسي - أولًا - ثم للجميع أن نتعاهد نوايانا في جميع أعمالنا ، و نتخلص من حظوظ النفس ، لتكون أعمالنا خالصةً لله مقبولةً عنده - ﷻ - ؛ إذ هذا هدفُ كل عاملٍ خيرًا .
📌
مجالس السماع و الرواية في هذا العصر لبقآء سلسلة الإسناد - قطعًا - .و لا شك أن فيها خيرًا كثيرًا ؛ فمن ذلك : سماعُ حديث رسول الله - ﷺ - ، و سماع كلام السلف الصالح و إحياء ءاثــارهم ... . و لا ينبغي أن تُلهيَنا و تشغلَنا عن الواجبات ڪَبِرِّ الوالدين و صلة الرحم ، و تلاوة القرءان ، و حضور صلاة الجماعة . فكثير انشغل بالمجالس و لا يجالس والديه ، و لا يصل رحمه ، و لا يحضر الجماعة ، و ليس للقرءان من وقته نصيبٌ ‼️ فلا يجدر هذا بمن يُنسَب إلى العلم أبدًا . 📌 كذلك ينبغي تطبيق الأحاديث التي نسمعها ليل نهار تطبيقًا عمليًّا ؛ فأين الحبُّ في الله ⁉️ و أين الأخذ بالنصيحة ⁉️ و اين القول الحسن في الرد و الأمر و النهي ⁉️ و أين حسن الظن ⁉️ بل أين النصيحة قبل الردّ و التشهير ⁉️ أم حظنا فقط من مجالس السماع الإجازات ‼️ 📌 و أيضًا كثيرٌ منّا أهمل العلمَ الشرعي لانشغاله بمجالس السماع ؛ فلا تجده يحفظ القرءان ، و لا يتعلم العلوم الشرعية ، بل جُلُّ وقته من قناة لأخرَى من مجلسٍ لآخَرَ . و هذه أيضًا مشكلة فلا ينبغي أن تكون هذه حال من يُنسب لطلب العلم . أنا ضبطت مراتٍ عدد مجالس السماع في اليوم فإذا هي قرابة أربعة و عشرين مجلسًا . فتخيل لو أن المجلس نصف ساعة فقط فاليومُ منه اثنَا عشر ساعةً في مجالس السماع . و ليس هذا هو الخطأ ؛ بل كم في نفس اليوم للقرءان ❓و كم للعلوم الشرعية ❓ 📌 و ختامًا : كونُ الإنسان لا يتصدر لما يُحسِن ليس فيه إسآءة له . ذلكم لأنه سيأتي بالعجآئب ‼️ طالما أنك لستَ متفرغًا لضبط الأسانيد و لا لمعرفة المسموعات بنصوصها فاترك ذلك لأصحابه فهو خيرٌ لك و أحسنُ . و الأمثلة على ذلك كثيرةٌ و من يتابع القنوات بدقة يجد ذلك . فياحبذا لو نراجع أنفسنا و نصلح ذات بيننا . و اللهُ - ﷻ - الهادي إلى صراط مستقيم . و هو حسبنا و نعم الوكيل . و صلَّى الله و سلم و بارك على عبده و رسوله نبينا محمد و على ءالــــه و صحبه و التابعين .
