إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ

الدرس الاول اليوم في كتاب الصيام من المنتقى في تمام الساعة ١٠:٠٠ أي بعد قليل إن شاء الله

الدرس الاول اليوم في كتاب الصيام من المنتقى في تمام الساعة ١٠:٠٠ اي بعد قليل

📜 كشف حضور مجلس سماع وأسانيد "نهج الرشاد في نظم الاعتقاد" : https://t.me/c/2040735523/352 📜 كشف حضور مجالس سماع وأسانيد "إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة" : https://t.me/c/2040735523/355 📜 كشف حضور مجلس سماع وأسانيد "بغية الباحث عن جمل الموارث" : https://t.me/c/2040735523/357 📜 كشف حضور مجالس سماع وأسانيد "كتاب السنة" : https://t.me/c/2040735523/359

📜 كشف حضور مجلس سماع وأسانيد "الحمية الإسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية" : https://t.me/c/2040735523/348

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مجلس قضاء أفوات الترمذي بعد ١٠ دقائق إن شاء الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ﷺ ، أما بعد : فليس هدفنا في بث مجالس الرواية مجردَ تحصيل الإجازات . لذلك فإني لا أبحث على مطلق العُلُوِّ ، و لا أبحث على كلِّ من له مسموعات - مع كامل الاحترام و التقدير للكل - . فكل ما ليس على منهج السلف من الكتب لا نقرؤه في القناة . و كل شيخ يدعو إلى البدع و ينشرها لا نقرأ عليه و لا نذكر أسانيده عندنا . و لا علاقة لنا بالقنوات الأخرىٰ . فلا تُلزِمني أن أستجيز فلانًا و فلانًا ، و أقرأ على فلانٍ و فلانٍ ، و أقرأ كتبَ فلانٍ الفلاني ، لأن فلانًا في قناته يقرأ كذا على فلان !! فليس الأمر في مجرد الإجازات و المسموعات و العلو ! كما أن الأمر عندنا هو السنة ثم السنة ثم السنة . و - بفضل الله - ستكون هذه القناة منارة علمية و تكون مجالس الرواية فيها قليلة ، و جل المجالس لنشر العلم و شرح العقيدة و الفقه و الحديث . و سنوافيكم بالتفاصيل قريبًا بإذن الله تعالى .

🔔 تنبيه آخر 🔔 ذكر لي أحد الأفاضل أن أحدهم كتب أن سبب دخول الوهم على الزبيدي - رحمه الله - في ذكر الحجاوي من شيوخ البابلي : أنه اختلط بين الحجاوي و هو دمشقي و بين آخَر اسمه موسى الدمشقي . و أسند ذلك القول إلى الشيخ محمد زياد التكلة في كتابه ثبت الكويت . فأقول : هذا غير صحيح ، بل إن الزبيدي أرادَ الحجاويَّ ، و الدليل على ذلك أنه ذكر في " المُربَّى الكابُلي " اسمه و بعض مؤلفاته فقال : العلامة ، شيخ الإسلام ، شرف الدين ، أبو النجا موسى بن أحمد بن سالم بن عيسى بن سالم ، الإمام العلامة ، الحجاوي بلدًا ، الدمشقي الصالحي ، مؤلف " الإقناع " و " زاد المستقنع " و " شرح المقنع " و " شرح الآداب " و غيرها . فهذا كافٍ في أن الزبيدي إنما أراد الحجاوي المتوفى سنة ٩٦٨ ه‍ . و قد وَهِم الزبيدي في ذلك - رحمه الله - ، و الخطأ و الوهم وارد على بني ءادم . رحم الله الجميع و غفر لنا و لهم لجميع المسلمين .

🔔 تنبيه 🔔 ذكر المرتضى الزبيدي في المُرَبَّى الكابُلي : أن من شيوخ البابلي : موسى بن أحمد الحجاوي . و هذا وهم غريب من الزبيدي - رحمه الله - . فإن البابليَّ لم يدرك موسى الحَجَّاوي . و قد قال النجم محمد الغَزِّي في كتابه " الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة : و كانت وفاته - يعني الحجاويَّ - ليلة الجمعة سابع عشر ربيع الأول سنة ثمان و ستين و تسعمائة ، و دفن بسفح قاسيون ، و كانت جنازته حافلة حضرها الأكابر و الأعيان ، تأسف عليه الناس رحمه الله تعالى . و البابلي ولد سنة ألف من الهجرة ( 1000 ه‍ ) ، أي بعد وفاة الحجاوي باثنتين و ثلاثين سنة . رحم الله الجميع . هذا تنبيه لأني رأيت أحد الإخوة ساق مصنفات الحجاوي عن البابلي عنه .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إن شاء الله نقرأ من كتاب السنة لعبد الله بن أحمد بعد نصف ساعة من الآن بعد صلاة العشاء .

قد نقيم مجلسا بعد قليل لقضاء افوات الترمذي لازال امامنا بعض الافوات

ابتداءً من السبت إن شاء الله

ابتداءً من الغد ان شاء الله

بدأ مجلس التدمرية