إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ

✿✧ تَدعُوكُم قَنَاة إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ✧✿ لقراءة كتاب ❍ ذم التأويل ❍ ✺⫷  في مجلس واحد  ⫸✺ ✿ يوم الأربعاء 23 ذي الحجة 1447 ه‍ـ . إن شاء الله ﷻ 🎙| البث عبر قوقل ميت . 🕔 الساعة 00 : 9 صباحًا بتوقيت مكة . https://t.me/Ethafalkhalaf

بدأنا القراءة تفضلوا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد قليل مجلس صحيح مسلم في تمام ال ١١ بتوقيت مكة كونوا معنا meet.google.com/zda-nmeh-ehx

مجلس صحيح مسلم تفضلوا meet.google.com/zda-nmeh-ehx

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله يا أخوة جميعا. إذا كان هناك رجل مبتدع، يكفر بالكبيرة من غير النظر في الاستحلال للذنب أو غير استحلال، فهذا المبتدع لا تتكلموا عليه؛ لكي لا تكثروا ذكره. إذا كان يوجد في القناة ألف أو أكثر من الأخوة، ولا واحد منهم يعلم بهذا المبتدع الذي يكفر بالكبيرة، فلماذا تحذر من شخص لا يعلم به أحد؟ هل تريد شهرته؟ أم تريد عدم شهرته؟ إذا كانت تريد شهرته فلا تذكره في هذه القناة ولا في أي مكان لا يعلم به أحد، وإذا ذكرته فقد عرفت الأخوة به. ولكن يجب التحذير من هذا المنهج في الأماكن التي يُثنى عليه خير فيها، إذا كان هناك قناة تذكر هذا الرجل بالخير وتثني عليه خيرا وتذكر تحقيقاته، فيجب حينها التحذير منه؛ لوجوب التحذير من البدعة، ووجوب إنكار المنكر، ووجوب إظهار وتعليم السنة، وحرمة تأخير البيان عن موعده. أرجو أن تصل النصيحة إلى عقول الأخوة وأذهانهم وقلوبهم. أسأل الله الهداية والتوفيق والسداد لي ولكم وللمسلمين جميعا.

🚫 من أخطاء مجالس السماع 🚫 من أكثر أخطاء مجالس السماع المنتشرة : عدم معرفة مسموعات الشيخ ! و ذلك بعدم سؤال الشيخ ، أو عدم السؤال عن الشيخ و عن مسموعاته . و هذه المسألة نبهني إليها شيخي الفاضل محمد بن عبد العال النهري . فقد قال لي - لما أردت أن أقرأ عليه الآجرومية و الجزرية - : « اقرأ على من سمعهما على الكبار » . كم أثرت فيّ هذه الجملة !! من تواضع الشيخ و إدراكه لعلم الرواية ! فكثير من المشايخ تُقرَأ عليهم كتب لا يدري كثير من السامعين أو أكثرهم على من سمع هذا الكتاب !؟ و أنا أذكر أني حضرتك مجلسا على شيخٍ ما عام 1441 ه‍ فلما سألت على من سمع الشيخ هذا الكتاب ؟ فوجئت بالرد : اسمع ثم نَقِّب !! هكذا بالحرف . أُنَقِّب بعد موت الشيخ !!؟ حينما يختلفون في سماعه و عدمه و هو ميت !!؟ و ما الضرر من سؤال الشيخ و معرفة مسموعاته ؟! بل هذا نقيض الضبط . و أكثر ما أعيا من يضبط الأسانيد في هذا القرن هو عدم ضبط المسموعات بطريقة واضحة ؛ فتجد في كثير من الأثبات : أرويه عن فلان ، و هو عن فلان ... أخذته عن فلان ، و هو عن فلان . أخبرنا به فلان ، و هو عن فلان . فنصيحتي لكل من يقيم المجالس : سلوا الشيوخ عن مسموعاتهم . بارك الله فيكم و جزاكم خيرًا .

🔆 من عجيب ما رأيت من طلاب الأسانيد : 👈 أحدهم يرسل لي أني ذكرت سند كتاب كذا بالإجازة مع وجود طبقة سماع من طريق فلان . فذكرت له أني لا أروي من طريق هذا الشيخ فغضب !! 👌 بعيدًا عن المسألة من الناحية الحديثية : لماذا تعترض علي أني أتخير من الطرق ما أشاء! رغم أني لم أُنكر الطرق الأخرىٰ ، و لم أقُل ببطلانها !! لماذا ترتضي لنفسك الرواية عن كل أحد من العوآمِّ و المبتدعة و معارضي أحاديث النبي ﷺ بآرائهم و لا تقبل مني اكتفائي بأصحاب المنهج القويم !! لماذا الغضب و الغيرة على ترك طريق شيخ أو إسناد أعلى فيه من لا ترتضي أنت منهجه ، و لا نجد بعض هذه الغيرة عند حدوث هذا المنكر من هذا الشيخ !! سبحان الله !! لقد صارت مجالس السماع يوالَىٰ و يعادَىٰ عليها : من لم يحضر على الشيخ فلان فهو كذا ، و من لا يروي بأسانيد فلان فهو كذا . الحمد لله على الإسلام و السنة .